Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Números 10:1-10
Capítulo 10 Las trompetas de plata y el comienzo de su viaje.
El problema para cualquier gran empresa en marcha en esos días era la comunicación. En el caso de Israel, esto se resolvió en parte mediante el uso de dos trompetas de plata, por cuyo soplo se podían impartir rápidamente mensajes rápidos en una amplia zona.
Nótese nuevamente el arreglo quiástico.
a Los propósitos generales de las trompetas ( Números 10:1 ).
b Cuando soplaban, la congregación se reunía, un toque llamaría a los príncipes ( Números 10:3 ).
c Una ráfaga hará que los del este Números 10:5 ( Números 10:5 ).
c Una segunda explosión hará que los que están en el sur Números 10:6 ( Números 10:6 ).
b Cuando la asamblea iba a reunirse, iban a sonar - observe el orden inverso ( Números 10:7 ).
a El propósito general de las trompetas ( Números 10:8 )
Y habló Jehová a Moisés, diciendo:
Como siempre, esto resultó de las palabras de Yahweh a Moisés.
Hazte dos trompetas de plata; de trabajo batido los harás, y los usarás para el llamamiento de la congregación y para el viaje de los campamentos.
Se iban a hacer dos trompetas de plata batida. Debían usarse para convocar a todos los hombres del campamento para adorar o consultar, o simplemente para llamar a los príncipes de la tribu, o para dar indicaciones sobre cómo seguir adelante. Las trompetas se utilizaron en Egipto con fines similares en los siglos XVI-XI a. C. Si bien no sabemos cómo eran, sí sabemos cómo eran siglos después. Luego eran tubos rectos, de unos 45 centímetros (18 pulgadas) de largo, y ensanchados al final.
"Y cuando las toquen, toda la congregación se reunirá contigo a la puerta del tabernáculo de reunión".
La señal normal, posiblemente dos o tres toques, convocaría a toda la congregación a la puerta de la Carpa de reunión. Se reunirían alrededor de la Morada.
"Y si soplan uno solo, entonces los príncipes, los jefes de los millares de Israel, se reunirán contigo".
Una ráfaga fuerte sería una señal para que los príncipes, aquellos que estaban sobre tribus y sub tribus, se reunieran. Cada tribu fue vista aquí como 'un' eleph '.
"Y cuando suene la alarma, los campamentos que se encuentran en el lado oriental emprenderán su viaje".
Un tipo diferente de explosión sería una señal de estar en movimiento. La primera explosión de este tipo sería la señal para que los campamentos que se encontraban en el lado este comenzaran su viaje. Estas serían las tribus asociadas con Judá.
Y cuando suene la alarma por segunda vez, los campamentos que se encuentran en el lado sur emprenderán su viaje. Harán sonar la alarma para sus viajes.
Una segunda explosión similar indicaría que era hora de que los del lado sur avanzaran. Estas eran las tribus asociadas con Rubén. Es de suponer que el sistema continuó para las tribus del norte y del oeste. Las tribus del norte en asociación con Dan fueron las últimas porque se protegieron contra cualquier ataque inesperado del norte en un momento en que podrían ser vulnerables.
"Pero cuando la asamblea se reúna, tocarás, pero no darás la alarma".
Sin embargo, la convocatoria de la asamblea sería por un tipo diferente de explosión. No sería una señal de alarma. 'La asamblea' aquí podría significar la totalidad del pueblo, en contraste con los hombres ('la congregación') o viceversa. Los términos tienden a usarse indistintamente.
“Y los hijos de Aarón, los sacerdotes, tocarán las trompetas; y os serán por estatuto perpetuo por vuestras generaciones.
Los hijos de Aarón debían tocar las trompetas. Se trataba de una práctica fijada de forma permanente en un futuro lejano.
"Y cuando vayas a la guerra en tu tierra contra el adversario que te oprime, entonces harás sonar una alarma con las trompetas, y serás recordado delante de Jehová tu Dios, y serás salvo de tus enemigos".
Se les aseguró que el sonido de la alarma en la batalla contra los opresores sería escuchado no solo por sus hombres, sino por Yahvé. Él los escucharía, los recordaría y se movería para entregarlos. Hacer sonar las trompetas de plata sería, entre otras cosas, como una oración dirigida a Yahvé.
También en el día de tu alegría, y en tus fiestas solemnes, y al comienzo de tus meses, tocarás las trompetas sobre todos tus holocaustos y sobre los sacrificios de tus ofrendas de paz, y serán para ti. para un memorial delante de tu Dios. Yo soy Yahvé tu Dios. '
Las trompetas también sonarían en sus fiestas y en momentos de regocijo y al comienzo de cada período lunar. Esta vez con una nota de alegría. Se harían sonar sobre todos sus holocaustos y sobre sus sacrificios, y les recordarían que estaban siendo traídos a la memoria ante su Dios. Y su Dios era Yahvé.
Nuestras trompetas son nuestras oraciones que nos recuerdan ante Dios. Y para nosotros sonará la trompeta final cuando seamos llamados a estar con Él en Su segunda venida, cuando 'marchemos adelante' hacia la tierra celestial ( 1 Tesalonicenses 4:16 ; Mateo 24:31 ; 1 Corintios 15:52 ). Eso sonará una nota de alegría.