Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Números 13:26-1
3). The Scouts Report Back ( Números 13:26 a Números 14:1 ).
Una vez que los exploradores regresaron, informaron inmediatamente a Moisés. El resultado se puede resumir de la siguiente manera:
a Los exploradores informan a Moisés, Aarón y 'toda la congregación' ( Números 13:26 )
b Los exploradores describen la tierra y los asombrosos hijos de Anac ( Números 13:27 ).
c Caleb calma a la gente ( Números 13:30 a)
c Caleb dice, 'sigamos adelante' ( Números 13:30 b).
b Los exploradores informan sobre la maldad de la tierra y los asombrosos hijos de Anac ( Números 13:31 ).
a 'Toda la congregación' alcen la voz y clamen y lloren ( Números 14:1 ).
Y ellos fueron y vinieron a Moisés, a Aarón y a toda la congregación de los hijos de Israel, al desierto de Parán, a Cades, y les dieron la noticia a ellos y a toda la congregación, y les mostraron las fruto de la tierra '.
Los exploradores regresaron a Cades en el desierto de Parán a Moisés y Aarón para informar, pero tenga en cuenta el énfasis en el hecho de que también informaron a "toda la congregación". Trajeron noticias de lo que habían hecho y visto, y produjeron el fruto de la tierra para su inspección. Esto pone de manifiesto que el espionaje no fue solo militar, de lo contrario, los informes podrían haberse restringido a Moisés, Aarón y los oficiales. Fue para enfrentar a todo el pueblo con la decisión de seguir adelante o no.
Como representante de Moisés, Josué se habría reunido inmediatamente con Moisés, quien sin duda habría estado esperando su informe especial. Probablemente sintió que no había necesidad de que él acompañara a los otros once, sintiendo que era mejor que la gente escuchara el informe de testigos independientes y no de uno a quien verían como uno de los compinches de Moisés. Estaría de pie con Moisés y Aarón para escuchar el informe de los otros once al pueblo.
Y ellos le informaron, y dijeron: "Llegamos a la tierra a la que nos enviaste, y ciertamente fluye leche y miel, y este es su fruto". '
Primero vinieron las noticias positivas. Habían inspeccionado la tierra y realmente era una tierra que fluía leche y miel, y para probarlo produjeron su fruto. La promesa de una tierra que fluye leche y miel fue fundamental para las expectativas de Israel. Las mismas palabras deberían haber despertado la fe. ¡Esto era lo que les había prometido Yahvé! Y estaba ahí para tomar. Ver Éxodo 3:8 ; Éxodo 3:17 ; Éxodo 13:5 ; Éxodo 33:3 ; Levítico 20:24 .
" Sin embargo, la gente que habita en la tierra es fuerte, y las ciudades son fortificadas y muy grandes, y además vimos allí a los hijos de Anac".
Pero luego vino la desventaja. La gente de la tierra era fuerte y sus ciudades estaban bien fortificadas y eran muy grandes. Pero lo que era aún peor, allí estaban los hijos de Anac, los temidos Anakim. Probablemente fue el último que tuvo el mayor impacto. El terror supersticioso acompañaba la charla sobre los Anakim. Este era el lenguaje de la incredulidad.
“ Amalec habita en la tierra del sur, y el hitita, y el jebuseo y el amorreo, habitan en la región montañosa, y los cananeos habitan junto al mar ya lo largo del lado del Jordán”.
Luego describieron la propagación de los diferentes enemigos con más profundidad. Amalek habitó en el Negeb; los hititas (alrededor de Hebrón), los jebuseos (alrededor de Jerusalén) y los amorreos (esparcidos por las colinas) habitaban en la región montañosa; y los cananeos habitaban junto al mar en la llanura costera ya lo largo del lado del Jordán. Eso debería haber sido un estímulo. Al menos el enemigo estaba dividido y, por tanto, más vulnerable.
No tendrían que luchar contra todos a la vez. Pero los oyentes simplemente los vieron como indicativos de un problema inesperadamente difícil. Fue mucho más de lo que esperaban. Se enfrentaban a lo que les esperaba.
'Y Caleb hizo callar al pueblo delante de Moisés, y dijo: "Subamos ahora y poseyémoslo, porque podemos vencerlo". '
Pero Caleb vio la situación con claridad. Primero buscó calmar sus miedos. Luego instó a que se movilizaran de inmediato y entraran en la tierra para conquistarla, pues confiaba en que podrían tomar posesión de ella y vencer a quienes se les opusieran. Sus ojos estaban puestos en Yahvé y en la fecundidad de la tierra. No tenía ninguna duda de que con Yahvé con ellos no tendrían dificultad en poseerlo.
Josué, de pie con Moisés, no dijo nada. No solo había ido como jefe de una tribu, sino también como representante de Moisés. Al regresar, habría tomado su lugar con Moisés, y todos sabían que haría todo lo que Moisés dijera. Por lo tanto, sabiamente se mantuvo al margen de las discusiones. Por lo tanto, la discusión quedó en manos de Caleb, quien más tarde se convertiría en un cacique tan poderoso al derrotar al mismísimo Anakim ( Josué 15:13 ). La gente reconocería que era imparcial. Esta mención de solo Caleb realmente autentica la narrativa.
Pero los hombres que subieron con él dijeron: "No podemos ir contra el pueblo, porque es más fuerte que nosotros".
Sin embargo, los hombres que lo habían acompañado tenían el punto de vista opuesto. Afirmaron que no podrían enfrentarse a estas personas, porque eran más fuertes que los israelitas. Sus ojos estaban fijos en los Anakim.
'Y trajeron un informe maligno de la tierra que habían espiado a los hijos de Israel, diciendo: “La tierra por la cual hemos ido a reconocerla, es una tierra que devora a sus habitantes, y a todos los las personas que vimos en él son hombres de gran estatura. Y allí vimos a los Nephilim, los hijos de Anak, que vienen de los Nephilim, y éramos a nuestra vista como saltamontes, y por eso estábamos ante ellos ". '
El resultado fue que su informe fue totalmente desalentador. De hecho, fue falsificado. Dieron un 'informe maligno' sobre la tierra. Dijeron que era una tierra que 'devoraba a sus habitantes'. Eso significaba que las condiciones de vida eran difíciles y difícil de conseguir (ver Levítico 26:38 ; Ezequiel 36:13 ).
Argumentaban que no era una buena tierra para vivir. Deliberadamente estaban desanimando a la gente. Esto contradecía su comentario anterior sobre su fecundidad. Por supuesto, diferentes espías habrían visto un terreno diferente, pero si vieron fruta o si vieron esterilidad dependería de lo que miraran.
Lo cierto es que se desanimaron porque se asustaron ante la altura de algunos de los habitantes. Aquellos, dijeron, eran hombres de gran estatura, e incluían a los temidos Anakim, de quienes se rumoreaba que eran algunos de los Nephilim. El último nombre se refería a las supersticiones de la época. Se pensaba que los Nephilim eran hombres semejantes a dioses que habían vivido en la época de los antiguos, como se menciona en Génesis 6:4 .
Cualquiera de tamaño inusual podría esperar estar relacionado con los Nephilim. Esto fue suficiente para asustar a todos. Entonces, mientras que por un lado Caleb miró a Yahweh, el Todopoderoso, los otros exploradores, y la gente miró a los Nefilim. A quién miramos muy a menudo determina lo que somos y lo que hacemos.
Tenga en cuenta la exageración deliberada que solo puede producir miedo. “Comparados con ellos nos veíamos como saltamontes, diminutos e insignificantes, y ellos nos veían como iguales, para ser despedidos o pisoteados a voluntad”. ¿Qué esperanza podría haber contra esas personas? De hecho, como señala Deuteronomio, tales personas habían sido derrotadas tanto por los moabitas ( Deuteronomio 2:10 ) como por los amonitas ( Deuteronomio 2:20 ), y podrían serlo por los israelitas.
La gran exageración tanto en lo que respecta a la bondad de la tierra como en lo que respecta a sus habitantes provino del miedo cobarde. Si los líderes no podían confiar en Yahvé, ¿qué esperanza había para su pueblo?
"Y toda la congregación alzó la voz y clamó, y la gente lloró esa noche".
La gente estaba devastada. Sentían como si su sueño se hubiera derrumbado, como de hecho lo había hecho. Alzaron la voz y lloraron, y lloraron toda la noche. Esto era exactamente lo que habían hecho cuando había escasez de manjares ( Números 11:10 ). Era una señal de lo reprimidos que estaban y de lo esclavos que eran de su estado emocional.
Claramente, no estaban en condiciones de participar en una invasión a gran escala. No les habría hecho ningún favor permitirles entrar a la tierra en esas condiciones. La única esperanza desde el principio había sido que su confianza en Yahvé les hubiera permitido superar sus miedos serviles, pero debido a que les faltaba fe, no había sucedido. Y ahora se quedaron cortos. Al final, todo resultó de la falta de fe. Si hubieran confiado en Dios, su debilidad se habría fortalecido.