La dedicación de los levitas a los sacerdotes y a Yahweh ( Números 3:5 ).

A la luz de la escasez de sacerdotes, la promoción de alguien para que actuara como ayudante de ellos era inevitable. Pero debe notarse que los levitas tenían un propósito principal limitado. Era el de cuidar la Morada y su contenido en sus viajes. Eran chicos de bagajes divinos. Tal estrés solo podría haber surgido durante el período salvaje. De lo contrario, no habría tenido ningún propósito. Por una vez que Israel se estableciera en la tierra y la Morada estuviera permanentemente en un lugar, esta tarea principal sería redundante.

Que esto ocurrió en una fecha temprana se confirma especialmente por el hecho de que se les asignó nueve décimas partes de los diezmos. Esto solo pudo haber sucedido cuando su número superaba considerablemente a los del sacerdocio.

Números 3:5

'Y Yahvé habló a Moisés, diciendo: "Haz que se acerque la tribu de Leví, y ponlos delante del sacerdote Aarón, para que le sirvan". '

La tribu de Leví, la propia tribu de Aarón, estaba ahora llamada a proporcionar servicio suplementario del Santuario. Fueron puestos ante Aarón como sus siervos del Santuario, para 'ministrarle' en su santo oficio. Es decir, estaban disponibles para realizar trabajos pesados ​​como cargar, realizar cualquier trabajo que no requiriera ser realizado por un sacerdote, y actuar en general alrededor del Santuario (pero no dentro de él excepto cuando los muebles habían sido empacados) realizando no -Funciones sacerdotales.

"Acercar." Un término religioso relacionado con el Santuario que denota la presentación de una ofrenda a Yahweh. Así, los levitas fueron vistos aquí como una especie de ofrenda. Habían reemplazado a los primogénitos de Israel como siervos de Yahweh.

Números 3:7

Y mantendrán su cargo, y el cargo de toda la congregación, delante del tabernáculo de reunión, para el servicio del tabernáculo, y guardarán todo el mobiliario del tabernáculo de reunión y el cuidado de los hijos de Israel, para hacer el servicio del tabernáculo ”.

Tanto Aarón como la congregación de Israel debían acudir a ellos para cumplir con sus responsabilidades hacia la Tienda de Reunión. Una de esas responsabilidades era vigilar la Carpa de reunión (comparar con Números 1:53 ) y mantener el mobiliario de la Carpa de reunión. El resguardo involucraría a todos los muebles, pues mientras no pudieran tocarlo (cuando llevaban el mueble estaba envuelto y sostenido sobre duelas), deben resguardarlo con sus vidas. Probablemente, el mantenimiento sólo se aplicaba a los artículos más pequeños que podían sacarse con ese fin. No se nos dice qué limitaciones se le impusieron en este momento.

Números 3:9

Y darás los levitas a Aarón y a sus hijos. Le son entregados íntegramente en nombre de los hijos de Israel ”.

Los levitas fueron 'entregados a Aarón', es decir, fueron puestos enteramente a disposición de Aarón y sus hijos. Para todos sus deberes, los miraban. La falta de mención de deberes más amplios es significativa. En este momento, el principal sería el de la responsabilidad total del lugar de residencia cuando se viajaba y de protegerlo de intrusiones. Más tarde, sus responsabilidades se ampliarían, por ejemplo, con respecto a la supervisión de los diezmos de maíz, trigo y cebada.

También enseñarían a la gente los requisitos generales de la Torá según las instrucciones de los sacerdotes, especialmente en lo que se refiere a tales cosas. Pero eso solo sería completamente necesario cuando finalmente estuvieran en la tierra.

Números 3:10

Y nombrarás a Aarón ya sus hijos, que mantendrán su sacerdocio, y el extraño que se acerque morirá”.

Sin embargo, queda claro que los levitas no debían actuar como sacerdotes. El sacerdocio se conservaría dentro de la familia cercana de Aarón. Debían 'guardar su sacerdocio'. Solo ellos podían acercarse al altar, manipular la sangre de las ofrendas y sacrificios, y entrar al Santuario interior. Eran los maestros autorizados de las normas del pacto, los discernidores de lo limpio y lo inmundo ( Levítico 10:11 ; Deuteronomio 24:8 ).

Cualquier no aarónide que actuara como sacerdote y se acercara al altar o al santuario interior para el servicio sacerdotal debía ser ejecutado. No se describe cómo se llevaría a cabo esta sentencia y quién lo haría. Más tarde, cuando los sacerdotes eran más numerosos, era evidente que se requerirían controles de identificación y de ascendencia y antecedentes antes de que se llevara a cabo tal ejecución (ver Éxodo 32:25 ; Números 25:7 ).

Números 3:11

Y habló Yahvé a Moisés, diciendo: “Y he aquí, he tomado a los levitas de entre los hijos de Israel en lugar de todos los primogénitos que abrieron matriz entre los hijos de Israel, y los levitas serán míos, porque todos los primogénitos son míos. El día que herí a todo primogénito en la tierra de Egipto, santifiqué para mí a todo primogénito de Israel, tanto hombres como bestias. Míos serán. Yo soy Yahvé ". '

Se da la razón del nombramiento de los levitas. Debían ser un sustituto de los hijos primogénitos de Israel a quienes Yahweh había santificado para sí mismo en la primera Pascua ( Éxodo 13:2 ). Esto se refiere al 'bechor', el primogénito del padre. Por lo tanto, en los hogares polígamos solo habría un primogénito.

La 'apertura del útero' probablemente significa la apertura del 'útero materno' de la familia, es decir, el de la esposa principal, porque el 'primogénito' es un título que solo se aplica a los tales ( Números 1:20 ; Génesis 27:32 ; Génesis 35:23 ; Génesis 36:15 ; Génesis 38:6 ; Génesis 43:33 ; Génesis 49:3 , en comparación con todos los hijos de Jacob).

Cuando Yahvé mató a todos los primogénitos en Egipto, santificó para sí a todos los primogénitos de Israel, hombres y bestias ( Éxodo 13:2 ; Éxodo 13:12 ; Éxodo 13:15 ; Éxodo 22:29 ; Éxodo 34:19 ).

Debía ser su deber servirle en los requisitos rituales del culto. En el caso de las bestias limpias, esto sería ofrecido como ofrenda o sacrificio. En el caso de los hombres, podrían ser 'redimidos' de ser 'ofrecidos' por la matanza de una bestia limpia en su lugar ( Éxodo 13:13 ; Éxodo 13:15 ), pero entonces debían estar disponibles para siempre para el servicio de Yahweh.

Es de suponer que los primogénitos vivos en la Pascua original fueron considerados redimidos por el cordero pascual, y por lo tanto se convirtieron en siervos del culto santificados. Pero ahora se designó a los levitas para que ocuparan su lugar.

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