Y partieron de Ritma y acamparon en Rimón-peres. Y partieron de Rimón-Pérez y acamparon en Libna. Y partieron de Libna y acamparon en Risa. Y partieron de Risa y acamparon en Cehelatá. Y partieron de Cehelat y acamparon en el monte Shepher. Y partieron del monte Shepher y acamparon en Harada. Y partieron de Harada y acamparon en Makelot.

Y partieron de Maelot y acamparon en Tahat. Y partieron de Tahat y acamparon en Taré. Y partieron de Taré y acamparon en Mitca. Y partieron de Mitca y acamparon en Hasmona. Y partieron de Hasmona y acamparon en Moserot.

Esta lista de nombres desconocidos nos dice mucho. La mayor parte de la primera parte de la lista de nombres desde Ramsés hasta Hazerot se registró bien en la historia en Éxodo y en 11:35. Algunos de los nombres finales quedarán registrados en la historia. Pero la sección central no se menciona en absoluto. Esto es una confirmación de que el período intermedio se borró deliberadamente en lo que respecta a la historia. Moisés tenía un registro de los nombres de los lugares visitados, donde se había establecido la Morada.

Sabía lo que había sucedido en cada uno de ellos. Pero todo eso debía ignorarse. De hecho, en lo que respecta al resto de Números, aparte de los incidentes de Coré y la vara que brotó que ilustra la rebelión en Cades, todo el período entre la primera partida de Hazerot y la segunda llegada a Cades es como si hubiera no ha sido. Fue una mancha en el nombre de Israel.

Sin embargo, puede ser que tengamos una referencia a Moseroth (plural de Moserah) en la referencia a Moserah ('castigo') en Deuteronomio 10:6 . Pero es igualmente posible que cada nombre haya sido asignado a un lugar diferente y un incidente diferente, con Moseroth (el plural) enfatizando un nivel más profundo de castigo que Moserah.

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