Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Salmo 20:1-4
El intercesor principal le habla a la gente por medio de la intercesión ( Salmo 20:1 ).
Observamos aquí el singular 'tú'. Probablemente la referencia sea a todo el pueblo visto como uno. O puede decirse al rey que representa al pueblo. De cualquier manera, probablemente se habló en el recinto del tabernáculo / templo mientras se ofrecían los sacrificios ( Salmo 20:3 ), en un día de problemas, posiblemente cuando llegaron noticias de incursiones en su territorio y posiblemente más. No todos sufrimos por esos ahora, pero sí sufrimos las invasiones de otro Enemigo.
'YHWH te responda en el día de la angustia,
El nombre del Dios de Jacob te puso en alto,
Te envíe ayuda desde el santuario,
Y te fortalece desde Sion.
El principal peticionario (que puede ser el Príncipe ungido o el Sumo Sacerdote) pide a Yahvé que los ayude (al pueblo) en el día de la angustia que les ha sobrevenido, y que los ponga en un lugar seguro y de victoria. La referencia al 'Dios de Jacob' puede reconocer que son como Jacob, el lado débil y fallido de Jacob / Israel, pero al mismo tiempo enfatizando que están mirando a Su misericordia, precisamente porque Él era el Dios de Jacob, el débil y fracasado que aún probó su fuerza ante Dios.
O pueden estar nombrando con orgullo a su antepasado y recordándole a Dios que descienden de uno que fue Su elegido y que son Sus elegidos en él. De cualquier manera, el llamado es que Él los establecerá 'en lo alto', en el lugar de honor y victoria.
'El nombre del Dios de Jacob te puso en alto.' Es decir, Dios tal como se revela a través de Su nombre.
La liberación se busca 'desde el santuario', es decir, del Dios invisible actuando desde el Cielo a través de Su trono sobre el Arca de la Alianza de YHWH en el Lugar Santísimo. Buscan fortalecimiento ('un sostenimiento') en sus esfuerzos, en todo lo que buscaban hacer, un 'sostenimiento' que sale del monte Sion, la morada terrenal de Dios, sobre la cual se encuentra el Tabernáculo o Templo.
La suposición es que Dios escuchará y responderá a su clamor porque por Su propia elección Él ha tomado Su morada entre Su pueblo, y porque Él es su Dios Quien ha elegido hacer un pacto con ellos, y su príncipe es Su ungido ( Salmo 20:6 ), Su elegido.
Recuerda todas tus ofrendas
Y acepta como grasa tu holocausto. Selah '
Entonces, mientras se ofrecen las ofrendas para la ayuda de YHWH, el peticionario le pide a Dios que recuerde todas sus ofrendas pasadas que los han revelado como Su verdadero pueblo del pacto, y que tenga en cuenta especialmente las que ahora se ofrecen. Las ofrendas son tanto una admisión del pecado, un medio de expiación como una señal de nueva dedicación al pacto de Dios. 'Recordarlos' será actuar en respuesta a ellos
Todas tus ofrendas. Posiblemente se tengan en cuenta las ofrendas de comida (mincha - 'obsequio') que acompañaban a los sacrificios. También el 'holocausto' ('ofrenda completa', es decir, consumida en su totalidad por el fuego) que fue ofrecida en su totalidad a YHWH. Estos dos componían la ofrenda diaria de la mañana y la tarde ( Éxodo 29:38 ; Números 28:3 ).
Pero también se ofrecieron en otras ocasiones, y el hecho de que las ofertas de comida estén en plural sugiere que esto se refiere a las ofertas adicionales que posiblemente resulten de la crisis. 'Aceptar como grasa' significa tratarlo como aceptable. La grasa era una parte importante de la ofrenda.
Para las ofrendas de sacrificio hechas específicamente en preparación para la guerra, vea 1 Samuel 7:9 ; 1 Samuel 13:9 y Jeremias 6:4 que habla de 'santificar una guerra'.
'Concede el deseo de tu corazón,
Y cumple todos tus consejos.
La petición final del orador es que recibirán lo que desean de su corazón y prosperarán en lo que han decidido hacer para resolver el problema que tienen entre manos.