1 Crónicas 15:1-29

1 Crónicas 15:1 a 1 Crónicas 16:43 . La subida del arca a Jerusalén ( cf. 2 Samuel 6:12a ). El relato del Cronista es mucho más elaborado, y se hace hincapié en el papel desempeñado por los sacerdotes y los levitas; no se mencionan en 2 S.

1 Crónicas 15:2 . Cf. Números 1:50 ; Números 4:15 ; Números 7:9 ; Números 10:17 .

En la ocasión anterior al retiro del Arca, la Ley no se había cumplido ( 1 Crónicas 13:7 ; cf. 1 Crónicas 15:13 ).

1 Crónicas 15:12 . santificaos: esto se hizo lavando las vestiduras ( Éxodo 19:10 ), mediante la abstinencia sexual ( Éxodo 19:15 ) y mediante la limpieza corporal ( Génesis 35:2 ).

1 Crónicas 15:13 . nos abrió una brecha: cf. 1 Crónicas 13:11 ; para la idea subyacente, véase 1 Crónicas 14:11 .

1 Crónicas 15:17 . El hombre. Asaph. Ethan: cf. 1 Crónicas 6:31 ; estos tres nombres se convirtieron en las designaciones de gremios de cantantes y músicos del Templo. Por lo general, se menciona primero a Asaph, y su oficina probablemente fue la más importante.

El cargo que, hasta donde sabemos, fue el primero en ocupar continuó mientras estuvo en pie el Templo, para el funcionario del Templo de días posteriores, cuyo deber especial era supervisar la salmodia, puede considerarse esencialmente como el sucesor de Asaf; bajo él había un gran número de músicos, incluidos cantantes e instrumentistas que acompañaban con el canto de salmos y el toque de instrumentos de cuerda el holocausto diario (Mishna, Yoma, iii. 11; Tamid, vii. 3). Para Ethan, el nombre más habitual es Jeduthun.

1 Crónicas 15:18 . sus hermanos de segundo grado: es imposible decir con certeza cuáles eran los deberes específicos de estos, pero como los de primer grado, Asaf, Heman y Ethan eran principalmente cantantes (aunque también tocaban los platillos), posiblemente aquellos de segundo grado eran los que se limitaban al acompañamiento del canto con instrumentos de cuerda, etc.

1 Crónicas 15:20 . salterios en Alamot: por salterios se entienden arpas ( nebel); la expresión establecida en Alamot, o en Alamot, es difícil; significa encendido. a la manera de las doncellas, y por lo tanto puede referirse a un tono alto; en el caso que nos ocupa, el significado sería, por tanto, que las arpas que acompañaban al canto debían tocarse en un tono alto ( cf.

Salmo 46:6 Título, Salmo 48:14 *). Sobre la cuestión de las mujeres cantantes en el templo, véase la nota sobre Esdras 2:65 ; aquí se puede hacer referencia a Amós 8:3 *, donde, según la enmienda probablemente correcta del texto hebreo, se dice, entonces aullarán las mujeres cantantes en el Templo.

1 Crónicas 15:21 . con arpas puestas en Sheminith: el arpa aquí mencionada ( kinnor ) era probablemente de menor tamaño que las mencionadas en el versículo anterior. Jerónimo dice ( Com. En Salmo 30:2 ) que el kinnor tenía seis cuerdas mientras que el nebel tenía diez.

Set to Sheminith (lit. on, the octavo) se refiere, según el Midrash Tehilim en los Salmos 6, 12, a un instrumento de ocho cuerdas tocado una octava más baja que las voces. liderar: es decir, los kinnor- jugadores empezaron , y luego se les unieron las voces con el acompañamiento más completo de los nebel- jugadores .

1 Crónicas 15:22 . había terminado la canción: cf. 1 Crónicas 15:27 ; leído en el transporte, es decir , del Arca. La referencia al canto no se encuentra en el hebreo, y estaría fuera de lugar aquí ya que el canto se ha tratado en los versículos anteriores, y estaba bajo la dirección de Asaf, etc.

, no Chenaniah. Además, que es el Arca a la que se hace referencia aquí se muestra en el contexto, 1 Crónicas 15:23 f.

1 Crónicas 15:24 . trompetas: el chazo zerah era un tubo de metal largo y recto que se abría al final; bastante diferente del antiguo shô far, cuerno de carnero, también llamado keren.

1 Crónicas 15:25 a 1 Crónicas 16:3 . Ver notas sobre 2 Samuel 6:12 .