El origen de los samaritanos. Este es un relato algo heterogéneo. 2 Reyes 17:24 describe el asentamiento de la tierra con cautivos de otras partes del imperio asirio y el envío de un sacerdote para enseñarles las costumbres del Dios del país. A continuación, 2 Reyes 17:29 relata que los nuevos pobladores no solo temían ( i.

mi. adoraron) a Yahvé, pero también sirvieron a sus propios dioses. Finalmente ( 2 Reyes 17:34 ) hay una declaración general sobre el pecado de Israel. Esto no tiene relación con lo que precede, ni describe de ninguna manera la religión samaritana. Quizás no sea más que una nueva descripción de los pecados por los que Israel y Judá fueron llevados cautivos.

2 Reyes 17:24 . el rey de Asiria: ver arriba. EnEsdras 4:2 el rey que se estableció en el norte de Israel se llama Esarhaddon (págs. 59 y sig.), Hijo de Senaquerib (681-668 aC). EnEsdras 4:10 se dice que fue el gran y noble Osnappar, probablemente Asshurbani-pal (p.

60), sucesor de Esar-had-don. La mención de Babilonia como ciudad conquistada por los asirios es una señal de precisión. En días posteriores fue, por supuesto, el gran opresor de Judá (ver 2 Reyes 20:17 . 2 Reyes 20:17 ).

2 Reyes 17:25 . Los rabinos llamaron a los samaritanos prosélitos de leones. El león ha desaparecido durante mucho tiempo de Palestina, pero evidentemente era bastante común en la época del AT. Un distrito despoblado pronto se volvió peligroso debido a la rápida multiplicación de las fieras, y fue necesario ir armado (ver Éxodo 23:28 ; Isaías 7:24 ). Se pensaba que el envío de los leones indicaba el disgusto de Yahvé, el Dios del país, porque los ritos en Su honor no se realizaban debidamente.

2 Reyes 17:32 . La adoración en los lugares altos continuó después del exilio, pero no encontramos rastro de ella más tarde en Samaria.

2 Reyes 17:41 . En el momento del Retorno, los samaritanos afirmaron expresamente que tenían la misma religión que los judíos ( Esdras 4:2 ). La primera expresión fuera del AT de los judíos: el odio amargo por los samaritanos está en Sir_50: 26. Josefo y los rabinos los llaman Cutheans (ver 2 Reyes 17:24 ). El antagonismo entre judíos y samaritanos en el NT es notorio ( Juan 4:9 ).

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