Apocalipsis 19:1-10

Las Bodas del Cordero.

Apocalipsis 19:1 . Aleluya: este término se encuentra en el NT solo en este capítulo. Significa Alabado sea el Señor. Aparece en varios salmos, pero siempre se traduce en las versiones. El término en sí se encuentra por primera vez en los apócrifos; cf. Tob_13: 18, Todas sus calles dirán - ¡Aleluya- '!

Apocalipsis 19:2 . la gran ramera: Roma ( cf. Apocalipsis 17:1 y sigs. *).

Apocalipsis 19:3 . su humo: es decir, el humo de las ruinas de la ciudad.

Apocalipsis 19:4 . ancianos. criaturas: Apocalipsis 4:4 ; Apocalipsis 4:6 *.

Apocalipsis 19:7 . las bodas del Cordero: la primera sugerencia de un nuevo tema, elaborado con más detalle en el cap. 20. Es la manera del escritor arrojar indicios de la próxima gran escena algún tiempo antes de comenzar a abordarla (Swete). La metáfora del matrimonio se encuentra a menudo en el AT para denotar la relación ideal entre Dios y su pueblo ( cf.

Oseas 2:19 ; Isaías 54:1 , Salmos 45), y se retoma en el NT en la enseñanza de Jesús ( Mateo 25:1 ) y por Pablo ( eg . Efesios 5:23 ff.

). su esposa: es decir, la Nueva Jerusalén, la Iglesia de Cristo ( cf. Apocalipsis 21:2 ).

Apocalipsis 19:8 . actos justos: debemos comparar con esto la declaración en Apocalipsis 7:14 , Ellos lavaron sus ropas y las blanquearon en la sangre del Cordero.

Apocalipsis 19:10 . mira, no lo hagas: esta prohibición, que se repite en Apocalipsis 22:8 ss., parece ser introducida como una protesta contra la tendencia al culto de los ángeles que indudablemente existía en Asia Menor, como sabemos por la Epístola al Colosenses.

Mantenga el testimonio de Jesús: el significado de esta frase no está del todo claro. Puede significar el testimonio de Jesús, es decir , la fe común en Jesús, o el testimonio de Jesús mismo en sus corazones. El espíritu de profecía: una de las dificultades de la Iglesia primitiva fue encontrar algún criterio para juzgar entre profetas verdaderos y falsos ( 1 Juan 4:1 *).

Aquí el testimonio de Jesús se convierte en el estándar. La frase significa que el verdadero profeta debe ser reconocido por el testimonio de Jesús, es decir , por su fidelidad a la fe común de la Iglesia en Jesús ( cf.1 1 Corintios 12:3 *), o, menos probablemente, por el hecho de que tiene el testimonio de Jesús en su corazón.