Apocalipsis 7:14

_Y YO LE DIJE: SEÑOR, TÚ LO SABES. Y ME DIJO: ESTOS SON LOS QUE HAN SALIDO DE LA GRAN TRIBULACIÓN, Y HAN LAVADO SUS VESTIDURAS, Y LAS HAN EMBLANQUECIDO EN LA SANGRE DEL CORDERO. _ SEÑOR - 'Señor.' 'Aleph (') BC, Vulgata, Siriaco, Copto, Cipriano, se lee, 'Mi Señor.' A omite 'Mi.' TÚ SABES - de ( Ezequiel 37:3 ). Siendo relativamente ignorantes nosotros mismos, debemos mirar hacia arriba en busca del conocimiento divino. VINE - `come:' lo que implica que acaban de llegar. GRAN TRIBULACIÓN , [ tees ( G3588 ) thlipseoos ( G2347 ) tees ( G35

13-17 Los cristianos fieles merecen nuestro aviso y respeto; Deberíamos marcar el derecho. Aquellos que obtendrían conocimiento, no deben avergonzarse de buscar instrucción de cualquiera que pueda darlo. El camino al cielo es a través de muchas tribulaciones; pero la tribulación, cuán grande sea, no nos separará del amor de Dios. La tribulación hace que el cielo sea más bienvenido y más glorioso. No es la sangre de los mártires, sino la sangre del Cordero, la que puede lavar el pecado y hacer que el alma sea pura y limpia a la vista de Dios; otras manchas de sangre, esta es la única sangre que hace que las túnicas de los santos sean blancas y limpias. Son felices en su empleo; el cielo es un estado de servicio, aunque no de sufrimiento; es un estado de reposo, pero no de pereza; Es un elogio, un descanso delicioso. Han tenido tristezas y derramaron muchas lágrimas a causa del pecado y la...

Versículo Apocalipsis 7:14 . _SEÑOR,_ usted sabe. Es decir, no lo sé, pero puede informarme. _SALIÓ DE LA GRAN TRIBULACIÓN. _ Persecuciones de todo tipo. _Y HAN LAVADO SUS VESTIDURAS. _ Han obtenido su_ perdón_ y_ pureza_ , a través de la_ sangre del Cordero_ . Sus _vestiduras blancas_ no pueden significar la _justicia de Cristo_ , porque esto no puede ser lavado y emblanquecido en su propia sangre. Se dice que este _lino __blanco_ es _la justicia de los santos_ , Apocalipsis 19:8 , y esta es la justicia en la que están _delante del __trono_ ; por lo tanto, no es la justicia de Cristo, sino una justicia obrada en ellos por el mérito de su sangre y el poder de su Espíritu. 

Y LE DIJE: SEÑOR, TÚ SABES - La palabra "señor" en este lugar - κύριέ kurie, "señor" - es una forma de dirección respetuosa, como la que se usaría al hablar con un superior, Génesis 43:2; Mateo 13:27; Mateo 21:3; Mateo 27:63; Juan 4:11, Juan 4:15, Juan 4:19, Juan 4:49;...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 7:1 Y después de estas cosas. Μετὰ τοῦτο, o, como dicen algunos cursivos, μετὰ ταῦτα, generalmente se considera que denota el cierre del sexto sello y el comienzo de un nuevo sujeto, interrumpido por un episodio entre el sexto y el séptimo sello. Pero, incluso si no se considera como una parte integral de las revelaciones realizadas bajo el sexto sello, la conexión es tan estrecha que los dos deben considerarse prácticamente como uno. Los incidentes del séptimo capítulo son evidentemente el complemento de los narrados en los versos finales del sexto. Toman la pregunta con la que cierra ese capítulo: "¿Quién puede sostenerse en pie?" y brindar consuelo y ayuda a los cristianos que sufren y que tanto necesitaban una renovada seguridad de la certeza de su recompensa final. Parece mejor, por lo tanto, en general, considerar que el sexto sello se extienda hasta

Y le dije a él, señor, tú sabes, ... John responde de una manera muy humilde, modesta y respetuosa, al anciano, llamándolo "señor", de acuerdo con el uso de los pueblos orientales; y es observable, que esta palabra se usa mucho en su evangelio, y más que en cualquier otro libro; Consulte Juan 4:11. Algunas copias, y la edición complaciente, leen, "mi señor"; Y así, las versiones latinas, siríacas y árabes vulgadas. John confiesa su ignorancia, y atribuye el conocimiento al anciano, y desea información de él; Por el sentido es que el anciano sabía quiénes eran, y de donde vinieron, pero él no lo hizo, y, por lo tanto, desea que le informara; Y así la versión árabe lo hace, "y mi señor, tú eres más aprendido"; eso es, de lo que soy, y por lo tanto, me insucto, como lo hizo en consecuencia; Y me dijo: Estos son ellos, lo que surgieron de gran tribulación: ver a esta compañía diseña todos lo...

Apocalipsis 7:1. _ y después de estas cosas vi a cuatro ángeles de pie sobre las cuatro esquinas de la tierra, sosteniendo los cuatro vientos de la tierra, que el viento no debe soplar en la tierra, ni en el mar, ni en el mar. cualquier arbol. _. Una calma perfecta debe haber hasta que la gente de Dios sea salvada. No se moverá una hoja para dañarlos. No es un toque de espuma sobre las aguas sin movimiento de viento, mar, o árbol. Apocalipsis 7:2. _ y vi otro ángel ascendiendo desde el este, teniendo el sello del Dios vivo: y lloró con voz en voz alta a los cuatro ángeles, a quien fue dado para lastimar la tierra y el mar. Decir, lastimar a la Tierra, ni el mar, ni los árboles, hasta que hemos sellado a los sirvientes de nuestro Dios en sus frentes. _. Todo existe para el sirv

TRIBULACIÓN La gran tribulación es el período de problemas sin precedentes que se predice en los pasajes citados bajo ese encabezado desde (Salmo 2:5) a (Apocalipsis 7:14) y descrito en Apocalipsis 11-18. Involucrando en cierta medida a toda la tierra (Apocalipsis 3:10) es claramente "el tiempo de la angustia de Jacob" (Jeremias 30:7) y su vórtice Jerusalén y Tierra Santa. Se trata del pueblo de Dios que habrá regresado a Palestina con incredulidad. Su duración es de tres años y medio, o la última mitad de la septuagésima semana de Daniel. ( Ver Scofield) - ...

En el capítulo cuatro del libro de Apocalipsis, fuimos llevados a la escena celestial donde Juan contempla el trono de Dios, los querubines alrededor del trono adoran a Dios y los veinticuatro ancianos responden a esa adoración. En el capítulo cinco, vemos el rollo con siete sellos dentro de la mano derecha de Aquel que está sentado en el trono, siendo el rollo el título de propiedad de la tierra. Un ángel proclamando quién era digno de tomar el rollo y desatar los sellos. Reconocemos que ningún hombre es digno, ningún hombre puede redimir la tierra. Y Juan, ante la perspectiva de que la tierra quedara sin redimir, comienza a sollozar hasta que el anciano dice: "No llores. He aquí, el León de la tribu de Judá ha vencido para tomar el rollo y desatar los sellos". Entonces vemos a Jesús cuando da un paso adelante y toma el rollo. Y escuchamos la reacción, en primer lugar, los redimidos,...

CAPÍTULO 7 Apocalipsis 7:1 . Este es el primer paréntesis. No debe tomarse cronológicamente. Los juicios de los seis sellos se extienden por todo el período de la era final. El jinete del caballo blanco estará en la escena hasta el final, las guerras continuarán hasta el final y culminarán en la batalla de Armagedón, al igual que las hambrunas y las pestilencias. Y el sexto sello trae el fin a la vista. Veremos la correspondencia con la séptima trompeta y la séptima copa más adelante. Los juicios de la trompeta y la copa son más intensos y más terribles que los juicios de los sellos. En cierto sentido, son paralelos; el efecto de cada uno se siente continuamente. La visión entre paréntesis del capítulo séptimo también cubre todo el período de los últimos siete años y nos presenta incluso la visión de lo que será después de la gran tribulación. Cuánta conf