Apocalipsis 7:2

_Y VI OTRO ÁNGEL QUE SUBÍA DEL ORIENTE, QUE TENÍA EL SELLO DEL DIOS VIVO; Y CLAMÓ A GRAN VOZ A LOS CUATRO ÁNGELES, A LOS CUALES LES HABÍA SIDO DADO HACER DAÑO A LA TIERRA Y AL MAR, _ DESDE EL ESTE - 'la salida del sol:' la dirección desde la cual se manifiesta la gloria de Dios....

1-8 En el lenguaje figurativo de la Escritura, el soplar los cuatro vientos juntos, significa una destrucción terrible y general. Pero la destrucción se retrasa. Se usaron sellos para marcar para cada persona sus propias posesiones. Esta marca es el testigo del Espíritu Santo, impreso en los corazones de los creyentes. Y el Señor no permitiría que su pueblo se afligiera antes de ser marcado, para que pudieran estar preparados contra todos los conflictos. Y, observen, de aquellos que están sellados por el Espíritu, el sello debe estar en la frente, claramente para ser visto por amigos y enemigos, pero no por el creyente mismo, excepto cuando se ve con firmeza en el cristal de la palabra de Dios.  Puede entenderse que el número de aquellos que fueron sellados representa el remanente de personas que Dios reservó. Aunque la iglesia de Dios no es más que un pequeño rebaño, en comparación con...

Versículo Apocalipsis 7:2 . _EL SELLO DEL DIOS VIVIENTE..._ Este ángel se representa como el canciller del Rey supremo, y como _ascendiendo desde el _ _este_ , απο ανατολης ηλιου, _desde el nacimiento del sol_ . Algunos entienden esto de Cristo, que se llama ανατολη, el _oriente_ , Lucas 1:78 . _CUATRO ÁNGELES, A QUIENES LES FUE DADO HERIR_..._ Agentes_ particulares empleados por la Divina providencia en el manejo de los asuntos de la tierra; pero no sabemos_ si es espiritual_ o_ literal ._...

Y VI A OTRO ÁNGEL - Evidentemente sin conexión con los cuatro, y empleado para otro propósito. Este ángel, también, debe haber sido simbólico; y todo lo que está implícito es que algo se haría como si un ángel lo hubiera hecho. ASCENDIENDO DESDE EL ESTE - Apareció en el este y parecía salir como el sol. No es fácil determinar cuál es la significación especial, si la hay, del este aquí, o por qué se designa este cuarto de los cielos en lugar del norte, el sur o el oeste. Puede ser que a medida que la luz comienza en el este, esto sería un símbolo simbólico de algo que podría compararse con la luz de la mañana; o que alguna influencia en "sellar" a los siervos de Dios, de hecho, saldría del este; o tal vez no se le atribuya un significado especial al cuarto del que se ve que viene el ángel. No es necesario suponer que cada cosa minúscula en un símbolo es recibir un cumplimiento completo,...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 7:1 Y después de estas cosas. Μετὰ τοῦτο, o, como dicen algunos cursivos, μετὰ ταῦτα, generalmente se considera que denota el cierre del sexto sello y el comienzo de un nuevo sujeto, interrumpido por un episodio entre el sexto y el séptimo sello. Pero, incluso si no se considera como una parte integral de las revelaciones realizadas bajo el sexto sello, la conexión es tan estrecha que los dos deben considerarse prácticamente como uno. Los incidentes del séptimo capítulo son evidentemente el complemento de los narrados en los versos finales del sexto. Toman la pregunta con la que cierra ese capítulo: "¿Quién puede sostenerse en pie?" y brindar consuelo y ayuda a los cristianos que sufren y que tanto necesitaban una renovada seguridad de la certeza de su recompensa final. Parece mejor, por lo tanto, en general, considerar que el sexto sello se extienda hasta

Y vi otro ángel, ... no constantino, que vino de las partes orientales al imperio, con el verdadero conocimiento de Dios, y la autoridad de Dios para propagarla; y quién reprimió a los cuatro ángeles, o espíritus malignos, de la contienda, la ambición, la herejía y la guerra, de hacer la travesura que, de lo contrario, lo harían; y selló a los santos, dándoles una plataforma de doctrina en el Consejo de Niza, mientras Brightman y otros piensan. Pero el ángel no creado, el ángel del Pacto, el Señor Jesucristo; para quien, pero debe tener el sello privado del cielo, que es el ángel del Gran Consejo, ya que el Septuagint Render Isaías 9:6 y quién podría hablar de una manera tan autorizada a los cuatro Ángeles, "diciendo, lastimar a la tierra", c. ¿Pero el que es el jefe de todo el principado y el poder? Y quién debe sellar a los sirvientes del Señor, pero el que los tiene en sus manos, y lo...

Apocalipsis 7:1. _ y después de estas cosas vi a cuatro ángeles de pie sobre las cuatro esquinas de la tierra, sosteniendo los cuatro vientos de la tierra, que el viento no debe soplar en la tierra, ni en el mar, ni en el mar. cualquier arbol. _. Una calma perfecta debe haber hasta que la gente de Dios sea salvada. No se moverá una hoja para dañarlos. No es un toque de espuma sobre las aguas sin movimiento de viento, mar, o árbol. Apocalipsis 7:2. _ y vi otro ángel ascendiendo desde el este, teniendo el sello del Dios vivo: y lloró con voz en voz alta a los cuatro ángeles, a quien fue dado para lastimar la tierra y el mar. Decir, lastimar a la Tierra, ni el mar, ni los árboles, hasta que hemos sellado a los sirvientes de nuestro Dios en sus frentes. _. Todo existe para el sirv

ÁNGEL (_ Ver Scofield) - (Hebreos 1:4). _...

En el capítulo cuatro del libro de Apocalipsis, fuimos llevados a la escena celestial donde Juan contempla el trono de Dios, los querubines alrededor del trono adoran a Dios y los veinticuatro ancianos responden a esa adoración. En el capítulo cinco, vemos el rollo con siete sellos dentro de la mano derecha de Aquel que está sentado en el trono, siendo el rollo el título de propiedad de la tierra. Un ángel proclamando quién era digno de tomar el rollo y desatar los sellos. Reconocemos que ningún hombre es digno, ningún hombre puede redimir la tierra. Y Juan, ante la perspectiva de que la tierra quedara sin redimir, comienza a sollozar hasta que el anciano dice: "No llores. He aquí, el León de la tribu de Judá ha vencido para tomar el rollo y desatar los sellos". Entonces vemos a Jesús cuando da un paso adelante y toma el rollo. Y escuchamos la reacción, en primer lugar, los redimidos,...

CAPÍTULO 7 Apocalipsis 7:1 . Este es el primer paréntesis. No debe tomarse cronológicamente. Los juicios de los seis sellos se extienden por todo el período de la era final. El jinete del caballo blanco estará en la escena hasta el final, las guerras continuarán hasta el final y culminarán en la batalla de Armagedón, al igual que las hambrunas y las pestilencias. Y el sexto sello trae el fin a la vista. Veremos la correspondencia con la séptima trompeta y la séptima copa más adelante. Los juicios de la trompeta y la copa son más intensos y más terribles que los juicios de los sellos. En cierto sentido, son paralelos; el efecto de cada uno se siente continuamente. La visión entre paréntesis del capítulo séptimo también cubre todo el período de los últimos siete años y nos presenta incluso la visión de lo que será después de la gran tribulación. Cuánta conf