Apocalipsis 7:5

_DE LA TRIBU DE JUDÁ FUERON DOCE MIL SELLADOS. DE LA TRIBU DE RUBÉN, DOCE MIL SELLADOS. DE LA TRIBU DE GAD, DOCE MIL SELLADOS. _ Judá (alabanza) está primero, como tribu de Jesús. Benjamín, el más joven, es el último; con él está asociado el penúltimo, José. Rubén, como primogénito, viene después de Judá, a quien dio lugar, habiendo perdido por el pecado el derecho de primogenitura. Otra razón (nota) porque la omisión de Dan es, haber sido el primero en caer en idolatría ( Jueces 18:1 ); por lo cual también "Efraín" (cf. Jueces 17:1 ) se omite y Joseph lo sustituye. Mucho antes, dicen los hebreos (Grotius), se redujo a la única familia de Hussim, que pereció posteriormente en las guerras antes de la época de Ezra. Por lo tanto, se omite. El pequeño

1-8 En el lenguaje figurativo de la Escritura, el soplar los cuatro vientos juntos, significa una destrucción terrible y general. Pero la destrucción se retrasa. Se usaron sellos para marcar para cada persona sus propias posesiones. Esta marca es el testigo del Espíritu Santo, impreso en los corazones de los creyentes. Y el Señor no permitiría que su pueblo se afligiera antes de ser marcado, para que pudieran estar preparados contra todos los conflictos. Y, observen, de aquellos que están sellados por el Espíritu, el sello debe estar en la frente, claramente para ser visto por amigos y enemigos, pero no por el creyente mismo, excepto cuando se ve con firmeza en el cristal de la palabra de Dios.  Puede entenderse que el número de aquellos que fueron sellados representa el remanente de personas que Dios reservó. Aunque la iglesia de Dios no es más que un pequeño rebaño, en comparación con...

Versículo Apocalipsis 7:5 . _DE LA TRIBU DE JUDÁ. _ _Primero_ , debemos observar que aquí se menciona a la tribu de _Leví_ , aunque esa tribu no tenía herencia en Israel, pero ahora pertenecían al sacerdocio espiritual. _En segundo lugar , que aquí se __omite_ la tribu de _Dan_ , que tenía una herencia ; como también la tribu de _Efraín_. _ En tercer lugar_ , que la tribu de _José se __añade_ aquí en lugar de _Efraín_ . _Efraín_ y _Dan_ , siendo los principales promotores de la idolatría, quedan fuera de esta enumeración....

DE LA TRIBU DE JUDAS SE SELLARON DOCE MILES DE MILES DE MILES = "S20S"> ES DECIR, SE REALIZÓ UNA SELECCIÓN, O UN NÚMERO SELLADO, COMO SI SE HUBIERA HECHO DE UNA DE LAS TRIBUS DE LOS HIJOS DE ISRAEL - LA TRIBU DE JUDÁ. SI LOS COMENTARIOS ANTERIORES HECHOS SON CORRECTOS, ESTO SE REFIERE A LA IGLESIA CRISTIANA, Y SIGNIFICA, EN RELACIÓN CON LO QUE SIGUE, QUE CADA PARTE DE LA IGLESIA PROPORCIONARÍA UNA PARTE DEFINIDA DE TODO EL NÚMERO SELLADO Y SALVADO. NO ESTAMOS OBLIGADOS A ENTENDER ESTO DEL NÚMERO EXACTO DE DOCE MIL MIL, PERO QUE LA DESIGNACIÓN SE HARÁ DE TODAS LAS PARTES Y SUCURSALES DE LA IGLESIA COMO SI UNA SELECCIÓN DE LOS VERDADEROS SIRVIENTES DE DIOS SE HICIERA DE TODA LA CANTIDAD DE TRIBUS DE ISRAEL. PARECE QUE NO HAY NINGUNA RAZÓN PARTICULAR POR LA QUE LA TRIBU DE JUDÁ SE MENCIONÓ PRIMERO. JUDÁ NO ERA EL MÁS ANTIGUO DE LOS HIJOS DE JACOB, Y NO HABÍA ORDEN RESUELTO EN EL QUE SE MEN...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 7:1 Y después de estas cosas. Μετὰ τοῦτο, o, como dicen algunos cursivos, μετὰ ταῦτα, generalmente se considera que denota el cierre del sexto sello y el comienzo de un nuevo sujeto, interrumpido por un episodio entre el sexto y el séptimo sello. Pero, incluso si no se considera como una parte integral de las revelaciones realizadas bajo el sexto sello, la conexión es tan estrecha que los dos deben considerarse prácticamente como uno. Los incidentes del séptimo capítulo son evidentemente el complemento de los narrados en los versos finales del sexto. Toman la pregunta con la que cierra ese capítulo: "¿Quién puede sostenerse en pie?" y brindar consuelo y ayuda a los cristianos que sufren y que tanto necesitaban una renovada seguridad de la certeza de su recompensa final. Parece mejor, por lo tanto, en general, considerar que el sexto sello se extienda hasta

De la tribu de Judá [fueron] selló doce mil, ... Judá se menciona primero, porque Cristo surgió de esa tribu, y la adoración pura de Dios se conservó en ella; y que se conservó una tribu distinta hasta la llegada de Shiloh; Su nombre significa "Alabanza Dios", Génesis 29:35; y espectáculos, que se convierte en todos los sellos, todos los verdaderos creyentes, y cada miembro de la Iglesia de Dios, lo para alabarlo por todos los favores y bendiciones, temporal, espiritual y eterno. De la tribu de Reuben [fueron] sellados doce mil; Reuben fue el primogénito de Jacob, pero por su pecado perdió el honor y el privilegio de la cena, y, por lo tanto, se menciona después de Judá, quien prevaleció sobre él y al resto de sus hermanos; Su nombre significa "ver al hijo", Génesis 29:32; Y muestra que el Hijo de Dios deb

Apocalipsis 7:1. _ y después de estas cosas vi a cuatro ángeles de pie sobre las cuatro esquinas de la tierra, sosteniendo los cuatro vientos de la tierra, que el viento no debe soplar en la tierra, ni en el mar, ni en el mar. cualquier arbol. _. Una calma perfecta debe haber hasta que la gente de Dios sea salvada. No se moverá una hoja para dañarlos. No es un toque de espuma sobre las aguas sin movimiento de viento, mar, o árbol. Apocalipsis 7:2. _ y vi otro ángel ascendiendo desde el este, teniendo el sello del Dios vivo: y lloró con voz en voz alta a los cuatro ángeles, a quien fue dado para lastimar la tierra y el mar. Decir, lastimar a la Tierra, ni el mar, ni los árboles, hasta que hemos sellado a los sirvientes de nuestro Dios en sus frentes. _. Todo existe para el sirv

En el capítulo cuatro del libro de Apocalipsis, fuimos llevados a la escena celestial donde Juan contempla el trono de Dios, los querubines alrededor del trono adoran a Dios y los veinticuatro ancianos responden a esa adoración. En el capítulo cinco, vemos el rollo con siete sellos dentro de la mano derecha de Aquel que está sentado en el trono, siendo el rollo el título de propiedad de la tierra. Un ángel proclamando quién era digno de tomar el rollo y desatar los sellos. Reconocemos que ningún hombre es digno, ningún hombre puede redimir la tierra. Y Juan, ante la perspectiva de que la tierra quedara sin redimir, comienza a sollozar hasta que el anciano dice: "No llores. He aquí, el León de la tribu de Judá ha vencido para tomar el rollo y desatar los sellos". Entonces vemos a Jesús cuando da un paso adelante y toma el rollo. Y escuchamos la reacción, en primer lugar, los redimidos,...

CAPÍTULO 7 Apocalipsis 7:1 . Este es el primer paréntesis. No debe tomarse cronológicamente. Los juicios de los seis sellos se extienden por todo el período de la era final. El jinete del caballo blanco estará en la escena hasta el final, las guerras continuarán hasta el final y culminarán en la batalla de Armagedón, al igual que las hambrunas y las pestilencias. Y el sexto sello trae el fin a la vista. Veremos la correspondencia con la séptima trompeta y la séptima copa más adelante. Los juicios de la trompeta y la copa son más intensos y más terribles que los juicios de los sellos. En cierto sentido, son paralelos; el efecto de cada uno se siente continuamente. La visión entre paréntesis del capítulo séptimo también cubre todo el período de los últimos siete años y nos presenta incluso la visión de lo que será después de la gran tribulación. Cuánta conf

RESCATE Y RECOMPENSA ( Apocalipsis 7:1-3 )...