Apocalipsis 7:3

_DICIENDO: NO HAGÁIS DAÑO A LA TIERRA, NI AL MAR, NI A LOS ÁRBOLES, HASTA QUE HAYAMOS SELLADO EN SUS FRENTES A LOS SIERVOS DE NUESTRO DIOS. _ NO LASTIMES , dejando escapar vientos destructivos. HASTA QUE HAYAMOS SELLADO A LOS SIERVOS DE NUESTRO DIOS - paralelo a. El amor de Dios es tal que Él no puede hacer nada en juicio hasta que Su pueblo esté asegurado. Israel, justo antes de la venida del Señor, será reencarnado como nación; porque sus tribus están especificadas (José, sin embargo, sustituyó a Dan: ya sea porque el Anticristo vendrá de Dan, o Dan será su herramienta [Arethas, siglo X], cf, como había un Judas entre los Doce). De estas tribus, un remanente creyente será preservado de los juicios que destruyen la confederación anticristiana ( Apocalipsis 6:12 ), y será trans

1-8 En el lenguaje figurativo de la Escritura, el soplar los cuatro vientos juntos, significa una destrucción terrible y general. Pero la destrucción se retrasa. Se usaron sellos para marcar para cada persona sus propias posesiones. Esta marca es el testigo del Espíritu Santo, impreso en los corazones de los creyentes. Y el Señor no permitiría que su pueblo se afligiera antes de ser marcado, para que pudieran estar preparados contra todos los conflictos. Y, observen, de aquellos que están sellados por el Espíritu, el sello debe estar en la frente, claramente para ser visto por amigos y enemigos, pero no por el creyente mismo, excepto cuando se ve con firmeza en el cristal de la palabra de Dios.  Puede entenderse que el número de aquellos que fueron sellados representa el remanente de personas que Dios reservó. Aunque la iglesia de Dios no es más que un pequeño rebaño, en comparación con...

Versículo Apocalipsis 7:3 . _HASTA QUE HAYAMOS SELLADO A LOS SIERVOS DE NUESTRO DIOS. _ Hay manifiestamente una alusión a Ezequiel 9:4 aquí.  Por sellar debemos entender consagrar a las personas de una manera más especial a Dios, y mostrar, mediante esta marca de Dios sobre ellas, que estaban bajo su protección más inmediata, y que nada debía dañarlas. Era costumbre en Oriente, y de hecho también en Occidente, estampar con un hierro candente el nombre del propietario en la frente o el hombro de su esclavo. Es digno de mención que ningún cristiano pereció en el asedio de Jerusalén; todos abandonaron la ciudad y escaparon a Pella. Esto lo he notado a menudo....

DICIENDO: NO LASTIMES A LA TIERRA, NI AL MAR ... - Deja que los vientos sean restringidos hasta que se haga lo que aquí se designa. A estos ángeles destructores se les ordenó suspender la obra de destrucción hasta que los siervos de Dios pudieran ser asegurados. La división aquí, como en Apocalipsis 7:1, de la "tierra, el mar y los árboles", parece incluir todo: agua, tierra y las producciones de la tierra. Nada debía ser herido hasta que el ángel designara a los verdaderos siervos de Dios. HASTA QUE HAYAMOS SELLADO A LOS SIERVOS DE NUESTRO DIOS - El uso del plural "nosotros" parece denotar que no esperaba hacerlo solo. Quienes iban a asociarse con él, ya sean ángeles o seres humanos, no tiene intimidad; pero el trabajo fue evidentemente tal que exigió la agencia de más de uno. EN SUS FRENTES - Vea las notas en...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 7:1 Y después de estas cosas. Μετὰ τοῦτο, o, como dicen algunos cursivos, μετὰ ταῦτα, generalmente se considera que denota el cierre del sexto sello y el comienzo de un nuevo sujeto, interrumpido por un episodio entre el sexto y el séptimo sello. Pero, incluso si no se considera como una parte integral de las revelaciones realizadas bajo el sexto sello, la conexión es tan estrecha que los dos deben considerarse prácticamente como uno. Los incidentes del séptimo capítulo son evidentemente el complemento de los narrados en los versos finales del sexto. Toman la pregunta con la que cierra ese capítulo: "¿Quién puede sostenerse en pie?" y brindar consuelo y ayuda a los cristianos que sufren y que tanto necesitaban una renovada seguridad de la certeza de su recompensa final. Parece mejor, por lo tanto, en general, considerar que el sexto sello se extienda hasta

Decir, lastimar a la Tierra, ni el mar, ni el mar, ni los árboles, ... es decir, aún, porque su comisión no fue contradicho, ni se lo quitaron; y en ese momento designado, al soplar de las varias trompetas, sueltan los vientos, y dejaron entrar a los godos, Hans y vándalos, los sarracenos y los turcos en el imperio, y después de eso derramó los viales de la ira de Dios sobre la ira de Dios. El anticristo romío: este retraso de ellos era, pero en apariencia, que podría haber la oportunidad de mostrarle a John, lo que se llevaría a la atención, y los verdaderos siervos del Dios vivo: Hasta que hemos sellado a los sirvientes de nuestro Dios en sus frentes; Los sirvientes del pecado, Satanás y la bestia de Roma, no se notaron ni cuidaron; Fueron las personas que serán lastimadas por los vientos, lo que significa que la tierra, el mar y los árboles, incluso las idólatras, pequeñas y grandes;...

Apocalipsis 7:1. _ y después de estas cosas vi a cuatro ángeles de pie sobre las cuatro esquinas de la tierra, sosteniendo los cuatro vientos de la tierra, que el viento no debe soplar en la tierra, ni en el mar, ni en el mar. cualquier arbol. _. Una calma perfecta debe haber hasta que la gente de Dios sea salvada. No se moverá una hoja para dañarlos. No es un toque de espuma sobre las aguas sin movimiento de viento, mar, o árbol. Apocalipsis 7:2. _ y vi otro ángel ascendiendo desde el este, teniendo el sello del Dios vivo: y lloró con voz en voz alta a los cuatro ángeles, a quien fue dado para lastimar la tierra y el mar. Decir, lastimar a la Tierra, ni el mar, ni los árboles, hasta que hemos sellado a los sirvientes de nuestro Dios en sus frentes. _. Todo existe para el sirv

En el capítulo cuatro del libro de Apocalipsis, fuimos llevados a la escena celestial donde Juan contempla el trono de Dios, los querubines alrededor del trono adoran a Dios y los veinticuatro ancianos responden a esa adoración. En el capítulo cinco, vemos el rollo con siete sellos dentro de la mano derecha de Aquel que está sentado en el trono, siendo el rollo el título de propiedad de la tierra. Un ángel proclamando quién era digno de tomar el rollo y desatar los sellos. Reconocemos que ningún hombre es digno, ningún hombre puede redimir la tierra. Y Juan, ante la perspectiva de que la tierra quedara sin redimir, comienza a sollozar hasta que el anciano dice: "No llores. He aquí, el León de la tribu de Judá ha vencido para tomar el rollo y desatar los sellos". Entonces vemos a Jesús cuando da un paso adelante y toma el rollo. Y escuchamos la reacción, en primer lugar, los redimidos,...

CAPÍTULO 7 Apocalipsis 7:1 . Este es el primer paréntesis. No debe tomarse cronológicamente. Los juicios de los seis sellos se extienden por todo el período de la era final. El jinete del caballo blanco estará en la escena hasta el final, las guerras continuarán hasta el final y culminarán en la batalla de Armagedón, al igual que las hambrunas y las pestilencias. Y el sexto sello trae el fin a la vista. Veremos la correspondencia con la séptima trompeta y la séptima copa más adelante. Los juicios de la trompeta y la copa son más intensos y más terribles que los juicios de los sellos. En cierto sentido, son paralelos; el efecto de cada uno se siente continuamente. La visión entre paréntesis del capítulo séptimo también cubre todo el período de los últimos siete años y nos presenta incluso la visión de lo que será después de la gran tribulación. Cuánta conf

Después de esto vi a cuatro ángeles que estaban de pie en los cuatro ángulos de la tierra, deteniendo los cuatro vientos de la tierra para que el viento no soplara sobre la tierra, ni sobre el mar, ni contra ningún árbol. Y vi otro ángel que subía de donde sale el sol, con un sello que era del Dios vivo, y gritó a gran voz a los cuatro ángeles a los que se les había dado poder para hacer daño a la tierra y al mar: "No hagáis dañar la tierra y el mar o los árboles hasta que sellemos a los siervos de nuestro Dios en sus frentes". Antes de que nos ocupemos de este capítulo en detalle, es mejor exponer el cuadro general detrás de él. Juan está viendo la visión de los últimos días terribles y, en particular, de la gran tribulación que está por venir, como no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora ( Mateo 24:21 ;...