Apocalipsis 7:2 . Un nd vi otro ángel, y c.-En este capítulo, dice Obispo Newton, contiene una descripción del estado de la iglesia en el tiempo de Constantino; de la paz y protección de que debe gozar bajo los poderes civiles; y de la gran adhesión que se le haría tanto de judíos como de gentiles. Otro ángel ordena acuatro ángelesqueimpidan que los cuatro vientossoplen con violencia en cualquier parte del mundo; para mostrar que estos fueron días tranquilos, en los que las guerras y persecuciones anteriores debían cesar y la paz y la tranquilidad serían restauradas por una temporada.

Los vientosson emblemas de las conmociones, y muy propiamente, ya que son las causas naturales de las tormentas. VerJeremias 49:36. Para mantener los vientos que no deben soplar, es un emblema profética muy propio de un estado de paz y tranquilidad.

Eusebio y Lactancio, que fueron escritores contemporáneos, dan testimonio de esta terminación de la profecía; y aún se conservan algunas medallas de Constantino, que tienen en el reverso, - Beata tranquillitas, "Feliz tranquilidad". El otro ángel del que se habla en Apocalipsis 7:2 parece haber sido el mismo Cristo , de quien se habla como un ángel poderoso (cap. Apocalipsis 10:1 ), Y el ángel de la presencia de Dios ( Isaías 63:9 ), Y Es llamado a modo de eminencia, su ángel que lleva su nombre, y el Ángel, o Mensajero de la alianza ( Éxodo 23:20.

Malaquías 3:1 .), Y que se levantó como el Sol de justicia, y el Día de la primavera de lo alto ( Malaquías 4:2 . Lucas 1:78 .), Y procedían de Judea, al este de parte del romano imperio.

Apareció con un eminente estandarte de honor, como si tuviera el sello del Dios Viviente sobre sí mismo, con poder para sellar a sus siervos; y habló con la autoridad de un Dios al ordenar a los otros cuatro ángeles que se abstuvieran de ejecutar juicios, hasta que él hubiera hecho esta importante obra de sellar. Ahora bien, ¿a quién se le puede aplicar todo esto con tanta propiedad como al mismo Cristo? Él es la Cabeza y Señor de todos los ángeles, y está sellado en su cargo por Dios el Padre ( Juan 6:27 ); y solo él, junto con el Padre y el Espíritu, conoce a sus ovejas ( Juan 10:14 .

2 Timoteo 2:19.); y así sólo él, con exclusión de todas las criaturas, tenía cierto conocimiento de ellas, y suficiente poder y autoridad para sellarlas con su Espíritu Santo ( Efesios 1:13 ).

Y como al sellar a su pueblo creyente, actúa en el carácter de Mediador, y hace uso de los ministros del evangelio en esa obra, está adecuadamente representado como un ángel; y se puede suponer que se incluyeron con él en una forma subordinada de operación, cuando dijo: No lastimes la tierra, etc. hasta que hayamos sellado a los siervos de nuestro Dios en sus frentes.

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