Apocalipsis 7:12

_DICIENDO: AMÉN. LA BENDICIÓN, LA GLORIA, LA SABIDURÍA, LA ACCIÓN DE GRACIAS, LA HONRA, EL PODER Y LA FORTALEZA, SEAN A NUESTRO DIOS POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS. AMÉN. _ 'La bendición, la gloria, la sabiduría, la acción de gracias, el honor, el poder, el poder (doxología séptuple, implicando su plenitud), por los siglos de los siglos.'...

9-12 Los primeros frutos de Cristo habiendo liderado el camino, los gentiles convertidos luego siguen, y atribuyen su salvación a Dios y al Redentor, con triunfo. En los actos de adoración religiosa nos acercamos a Dios, y debemos venir por Cristo; los pecadores no podrían acercarse al trono de Dios si no fuera por un mediador. Estaban vestidos con las túnicas de justificación, santidad y victoria; y tenían palmas en sus manos, como solían aparecer los conquistadores en sus triunfos. Una apariencia tan gloriosa harán por fin los fieles siervos de Dios, cuando hayan peleado la buena batalla de la fe, y hayan terminado su curso. En voz alta le dieron a Dios y al Cordero la alabanza de la gran salvación. Aquellos que disfrutan de la felicidad eterna deben y bendecirán tanto al Padre como al Hijo; Lo harán públicamente y con fervor. Vemos cuál es el trabajo del cielo, y debemos comenzarlo ah...

Versículo Apocalipsis 7:12 . _DICIENDO AMÉN. _ Dando su más cordial y agradecido _sentimiento_ en las alabanzas atribuidas a Dios y al Cordero. _BENDICIÓN Y GLORIA. _ Hay aquí_ siete_ especies diferentes de alabanza atribuidas a Dios, como en Apocalipsis 5:12 , donde ver la nota....

DICIENDO, AMÉN - Vea las notas en Apocalipsis 1:7. La palabra "Amén" aquí es una palabra que afirma firmemente la verdad de lo que se dice, o expresa su sincero consentimiento. Se puede pronunciar, como expresando esto, ya sea al principio o al final de una oración. Por lo tanto, las voluntades se comienzan comúnmente, "En el nombre de Dios, Amén". BENDICIÓN Y GLORIA, ... - Sustancialmente la misma atribución de alabanza ocurre en Apocalipsis 5:12. Ver las notas en ese verso. La idea general es que el mayor tipo de alabanza es atribuirle a Dios; todo lo excelente en carácter debe ser atribuido a él; cada bendición que se recibe debe ser rastreada hasta él. El orden de las palabras cambia, pero el sentido es sustancialmente el mismo. En el primer caso,...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 7:1 Y después de estas cosas. Μετὰ τοῦτο, o, como dicen algunos cursivos, μετὰ ταῦτα, generalmente se considera que denota el cierre del sexto sello y el comienzo de un nuevo sujeto, interrumpido por un episodio entre el sexto y el séptimo sello. Pero, incluso si no se considera como una parte integral de las revelaciones realizadas bajo el sexto sello, la conexión es tan estrecha que los dos deben considerarse prácticamente como uno. Los incidentes del séptimo capítulo son evidentemente el complemento de los narrados en los versos finales del sexto. Toman la pregunta con la que cierra ese capítulo: "¿Quién puede sostenerse en pie?" y brindar consuelo y ayuda a los cristianos que sufren y que tanto necesitaban una renovada seguridad de la certeza de su recompensa final. Parece mejor, por lo tanto, en general, considerar que el sexto sello se extienda hasta

Decir, Amén, ... como aprobación y confirmación de lo que había dicho la gran multitud de hombres en Apocalipsis 7:10; Al atribuir la gloria de la salvación a Dios, y el Cordero: los ángeles, aunque no tienen parte en ellos mismos, pero lo aprueban altamente como el derecho y solo, que los hombres deben darle la gloria de la misma. Bendición, y gloria, y sabiduría, y acción de gracias, y honor, y poder, y podría, [ser] a nuestro Dios para siempre y para siempre. Amén. Aquí, los ángeles se les da un alabado de siete veces a Dios, en cuanto al cordero, en Apocalipsis 5:12, y en palabras de la misma manera que se atribuyen correctamente la bendición a Dios, que es bendecida en Él mismo, y es la fuente de toda la bendición a sus criaturas, ángeles y hombres. Y también "gloria"; La gloria de sus per

Apocalipsis 7:1. _ y después de estas cosas vi a cuatro ángeles de pie sobre las cuatro esquinas de la tierra, sosteniendo los cuatro vientos de la tierra, que el viento no debe soplar en la tierra, ni en el mar, ni en el mar. cualquier arbol. _. Una calma perfecta debe haber hasta que la gente de Dios sea salvada. No se moverá una hoja para dañarlos. No es un toque de espuma sobre las aguas sin movimiento de viento, mar, o árbol. Apocalipsis 7:2. _ y vi otro ángel ascendiendo desde el este, teniendo el sello del Dios vivo: y lloró con voz en voz alta a los cuatro ángeles, a quien fue dado para lastimar la tierra y el mar. Decir, lastimar a la Tierra, ni el mar, ni los árboles, hasta que hemos sellado a los sirvientes de nuestro Dios en sus frentes. _. Todo existe para el sirv

En el capítulo cuatro del libro de Apocalipsis, fuimos llevados a la escena celestial donde Juan contempla el trono de Dios, los querubines alrededor del trono adoran a Dios y los veinticuatro ancianos responden a esa adoración. En el capítulo cinco, vemos el rollo con siete sellos dentro de la mano derecha de Aquel que está sentado en el trono, siendo el rollo el título de propiedad de la tierra. Un ángel proclamando quién era digno de tomar el rollo y desatar los sellos. Reconocemos que ningún hombre es digno, ningún hombre puede redimir la tierra. Y Juan, ante la perspectiva de que la tierra quedara sin redimir, comienza a sollozar hasta que el anciano dice: "No llores. He aquí, el León de la tribu de Judá ha vencido para tomar el rollo y desatar los sellos". Entonces vemos a Jesús cuando da un paso adelante y toma el rollo. Y escuchamos la reacción, en primer lugar, los redimidos,...

CAPÍTULO 7 Apocalipsis 7:1 . Este es el primer paréntesis. No debe tomarse cronológicamente. Los juicios de los seis sellos se extienden por todo el período de la era final. El jinete del caballo blanco estará en la escena hasta el final, las guerras continuarán hasta el final y culminarán en la batalla de Armagedón, al igual que las hambrunas y las pestilencias. Y el sexto sello trae el fin a la vista. Veremos la correspondencia con la séptima trompeta y la séptima copa más adelante. Los juicios de la trompeta y la copa son más intensos y más terribles que los juicios de los sellos. En cierto sentido, son paralelos; el efecto de cada uno se siente continuamente. La visión entre paréntesis del capítulo séptimo también cubre todo el período de los últimos siete años y nos presenta incluso la visión de lo que será después de la gran tribulación. Cuánta conf

RESCATE Y RECOMPENSA ( Apocalipsis 7:1-3 )...