Apocalipsis 7:10

_Y CLAMÓ A GRAN VOZ, DICIENDO: SALVACIÓN A NUESTRO DIOS QUE ESTÁ SENTADO EN EL TRONO, Y AL CORDERO. _ LLORADO. 'Llorar' en 'Alef (') ABC, Vulgata, Siriaco, Copto. Es su empleo continuo e incesante. SALVACIÓN - 'LA salvación:' toda la alabanza de nuestra salvación sea atribuida a nuestro Dios. A la entrada del Señor en Jerusalén, el tipo, la salvación fue el clamor de las multitudes que llevaban las palmas. Hosanna significa sálvanos ahora, de ( Salmo 118:14 ); donde ocurre la misma conexión entre la salvación, los tabernáculos, de los justos, y el clamor de toda la nación judía a la venida de Cristo: "Bendito el que viene en el nombre del Señor"....

9-12 Los primeros frutos de Cristo habiendo liderado el camino, los gentiles convertidos luego siguen, y atribuyen su salvación a Dios y al Redentor, con triunfo. En los actos de adoración religiosa nos acercamos a Dios, y debemos venir por Cristo; los pecadores no podrían acercarse al trono de Dios si no fuera por un mediador. Estaban vestidos con las túnicas de justificación, santidad y victoria; y tenían palmas en sus manos, como solían aparecer los conquistadores en sus triunfos. Una apariencia tan gloriosa harán por fin los fieles siervos de Dios, cuando hayan peleado la buena batalla de la fe, y hayan terminado su curso. En voz alta le dieron a Dios y al Cordero la alabanza de la gran salvación. Aquellos que disfrutan de la felicidad eterna deben y bendecirán tanto al Padre como al Hijo; Lo harán públicamente y con fervor. Vemos cuál es el trabajo del cielo, y debemos comenzarlo ah...

Versículo Apocalipsis 7:10 . _SALVACIÓN A NUESTRO DIOS. _ Es decir, Dios solo es el autor de la salvación del hombre; y esta salvación les es procurada y dada por medio del _Cordero_ , como su sacrificio propiciatorio....

Y LLORÓ EN VOZ ALTA - Compare Zacarías 4:7. Esto es expresivo de la grandeza de su alegría; El ardor y la seriedad de su alabanza. SALVACIÓN PARA NUESTRO DIOS - La palabra traducida como "salvación" - σωτηρία sōtēria - significa propiamente "seguridad, liberación, preservación"; luego bienestar o prosperidad; entonces victoria; entonces, en un sentido cristiano, la liberación del castigo y la admisión a la vida eterna. Aquí la idea parece ser que su liberación del pecado, el peligro, la persecución y la muerte se atribuiría únicamente a Dios. No se puede significar, como parecen implicar las palabras, que deseaban que Dios pudiera tener salvación; pero la sensación es que su salvación debía atribuirse enteramente a él. Sin duda, esta será la canción de los liberados para siempre, y todos los que lleguen al mundo celestia...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 7:1 Y después de estas cosas. Μετὰ τοῦτο, o, como dicen algunos cursivos, μετὰ ταῦτα, generalmente se considera que denota el cierre del sexto sello y el comienzo de un nuevo sujeto, interrumpido por un episodio entre el sexto y el séptimo sello. Pero, incluso si no se considera como una parte integral de las revelaciones realizadas bajo el sexto sello, la conexión es tan estrecha que los dos deben considerarse prácticamente como uno. Los incidentes del séptimo capítulo son evidentemente el complemento de los narrados en los versos finales del sexto. Toman la pregunta con la que cierra ese capítulo: "¿Quién puede sostenerse en pie?" y brindar consuelo y ayuda a los cristianos que sufren y que tanto necesitaban una renovada seguridad de la certeza de su recompensa final. Parece mejor, por lo tanto, en general, considerar que el sexto sello se extienda hasta

Y lloró con voz alta, ... para mostrar la fuerza de su afecto, y la grandeza de su alegría, y lo sensatos que eran del favor que disfrutaban, y lo sincero estaban en la siguiente adscripción de gloria a Dios. , y el cordero. Decir, salvación a nuestro Dios que se sienta sobre el trono, y al cordero; Por "salvación", no se entiende, no solo la salvación temporal, y esas muchas liberaciones, que Dios lo habían forjado, y particularmente al traerlos de gran tribulación, Apocalipsis 7:14; Pero la salvación espiritual y eterna, que es la salvación del alma, y ​​se debe a la gracia libre de Dios, y la sangre de Cristo; Y el sentido es que Dios y el Cordero son los únicos autores de ello, y la gloria de los que se debe darles, y a nadie: Dios, el Padre, que se encuentra en el trono, resuelto en su Eterno propósitos y decretos, y se crean y formaron el esquema de ello en el Consejo de Paz, e h

Apocalipsis 7:1. _ y después de estas cosas vi a cuatro ángeles de pie sobre las cuatro esquinas de la tierra, sosteniendo los cuatro vientos de la tierra, que el viento no debe soplar en la tierra, ni en el mar, ni en el mar. cualquier arbol. _. Una calma perfecta debe haber hasta que la gente de Dios sea salvada. No se moverá una hoja para dañarlos. No es un toque de espuma sobre las aguas sin movimiento de viento, mar, o árbol. Apocalipsis 7:2. _ y vi otro ángel ascendiendo desde el este, teniendo el sello del Dios vivo: y lloró con voz en voz alta a los cuatro ángeles, a quien fue dado para lastimar la tierra y el mar. Decir, lastimar a la Tierra, ni el mar, ni los árboles, hasta que hemos sellado a los sirvientes de nuestro Dios en sus frentes. _. Todo existe para el sirv

SALVACIÓN (_ Ver Scofield) - (Romanos 1:16). _...

En el capítulo cuatro del libro de Apocalipsis, fuimos llevados a la escena celestial donde Juan contempla el trono de Dios, los querubines alrededor del trono adoran a Dios y los veinticuatro ancianos responden a esa adoración. En el capítulo cinco, vemos el rollo con siete sellos dentro de la mano derecha de Aquel que está sentado en el trono, siendo el rollo el título de propiedad de la tierra. Un ángel proclamando quién era digno de tomar el rollo y desatar los sellos. Reconocemos que ningún hombre es digno, ningún hombre puede redimir la tierra. Y Juan, ante la perspectiva de que la tierra quedara sin redimir, comienza a sollozar hasta que el anciano dice: "No llores. He aquí, el León de la tribu de Judá ha vencido para tomar el rollo y desatar los sellos". Entonces vemos a Jesús cuando da un paso adelante y toma el rollo. Y escuchamos la reacción, en primer lugar, los redimidos,...

CAPÍTULO 7 Apocalipsis 7:1 . Este es el primer paréntesis. No debe tomarse cronológicamente. Los juicios de los seis sellos se extienden por todo el período de la era final. El jinete del caballo blanco estará en la escena hasta el final, las guerras continuarán hasta el final y culminarán en la batalla de Armagedón, al igual que las hambrunas y las pestilencias. Y el sexto sello trae el fin a la vista. Veremos la correspondencia con la séptima trompeta y la séptima copa más adelante. Los juicios de la trompeta y la copa son más intensos y más terribles que los juicios de los sellos. En cierto sentido, son paralelos; el efecto de cada uno se siente continuamente. La visión entre paréntesis del capítulo séptimo también cubre todo el período de los últimos siete años y nos presenta incluso la visión de lo que será después de la gran tribulación. Cuánta conf