El sermón de Hageo el 21 de octubre.

Hageo 2:1 f. es principalmente editorial. El trabajo iniciado el 24 de septiembre había consistido principalmente en la preparación, ahora se ha iniciado la reconstrucción real. Hageo 2:3 hace referencia a la simplicidad del diseño que fue necesario por la pobreza de los constructores. Esdras 3:12 f.

es probablemente una inferencia pintoresca de este pasaje. Esdras 1:6 ; Esdras 6:8 y sig. están en desacuerdo con el significado natural de las palabras de Hageo. Hageo 2:5a parece ser un fragmento mutilado y fuera de lugar.

Lean, porque yo estoy con ustedes, y mi espíritu mora entre ustedes. Los cielos y la tierra, el mar y la tierra seca es una forma idiomática de decir el mundo entero, que para Hageo significaba el vasto imperio persa. El temblor se refiere a las revueltas que estallaron en varias partes del imperio a principios del reinado de Darío, que Hageo esperaba que terminaran con la caída de Persia y la consiguiente libertad y enriquecimiento de los judíos.

Ni él ni Zacarías muestran la más mínima buena voluntad o gratitud hacia Persia. Los términos cosas deseables y gloria denotan riquezas nacionales. Después de Hageo 2:9 la LXX tiene una adición curiosa, probablemente no original, que, se supone, corresponde a un heb. cláusula de significado y tranquilidad del alma para restaurar todos los cimientos, para levantar el Templo.

Su autor parece haber entendido correctamente que el discurso del 21 de octubre fue pronunciado en la colocación de la primera piedra. La fecha en Hageo 2:18 es probablemente una repetición errónea de Hageo 2:10 y debe omitirse.

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