Esdras 3:12

_PERO MUCHOS DE LOS SACERDOTES Y LEVITAS Y JEFES DE FAMILIAS, QUE ERAN ANCIANOS, QUE HABÍAN VISTO LA PRIMERA CASA, CUANDO LOS CIMIENTOS DE ESTA CASA FUERON PUESTOS DELANTE DE SUS OJOS, LLORARON A GRAN VOZ; Y MUCHOS GRITABAN DE ALEGRÍA:_ Pero muchos de los sacerdotes y levitas, y los jefes de las casas paternas... lloraban a gran voz. Esas emociones dolorosas fueron provocadas por el triste contraste entre las circunstancias prósperas en las que se habían colocado los cimientos del primer templo, y el estado desolado y reducido del país y la ciudad cuando se comenzó el segundo; entre el tamaño inferior y el costo de las piedras usadas en los cimientos del segundo ( 1 Reyes 7:9 ), y la extensión mucho menor del cimiento mismo, incluyendo todas las dependencias del edificio ( Hageo 2:3 ); entre la relativa pe

8-13 Hubo una notable mezcla de afectos al sentar las bases del templo. Aquellos que solo conocían la miseria de no tener ningún templo, alabaron al Señor con gritos de alegría. Para ellos, incluso esta base les pareció genial. Deberíamos estar agradecidos por el comienzo de la misericordia, aunque todavía no sea perfecto. Pero aquellos que recordaban la gloria del primer templo y consideraban cuán inferior podría ser esto, lloraron en voz alta. Había razón para ello, y si lamentaban el pecado que era la causa de este cambio melancólico, lo hacían bien. Sin embargo, estaba mal humedecer las alegrías comunes. Despreciaban el día de las cosas pequeñas y no agradecían el bien que disfrutaban. Que el recuerdo de las aflicciones anteriores no ahogue el sentido de las misericordias actuales....

Versículo Esdras 3:12 . _LLORARON A GRAN VOZ._ Vieron que la gloria se había apartado de Israel; en sus circunstancias era imposible construir una casa como la del primer templo; y si esto hubiera sido posible, todavía habría sido muy inferior, porque le faltaba el arca del pacto, el fuego celestial, el propiciatorio, el maná celestial, la vara de Aarón que reverdeció, la shejiná divina, el espíritu de profecía , y muy probablemente el Urim y Tumim. _MUCHOS GRITARON DE ALEGRÍA._ Al descubrir que ahora habían sido restaurados a su propia tierra, y al culto de su Dios en su propia ciudad peculiar: estos, en general, no habían visto el templo original; y por lo tanto no podía sentirse afectado de la misma manera que lo hacían los ancianos. La vista debe haber sido muy conmovedora: todo un pueblo, una parte llorando de _dolor_ ; el otro gritando de _alegría_ ; ¡y

LLORÓ ... GRITÓ ... DE ALEGRÍA - Compare la referencia marginal y Zacarías 4:1. Se da a entender que las dimensiones del segundo templo eran más pequeñas que las del primero. De ahí, el sentimiento de tristeza que vino sobre algunos. Sin embargo, quienes no habían visto el antiguo templo y no podían contrastar los dos, naturalmente se regocijaron al ver que el santuario de su religión comenzaba a surgir de sus ruinas....

§ 3. RECONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO Y OPOSICIÓN QUE SE LE HACE. EXPOSICIÓN COLOCACIÓN DE LA FUNDACIÓN DEL TEMPLO Y CEREMONIAL EN LA OCASIÓN (Esdras 3:8). Siete meses fueron ocupados con los preparativos. El invierno había pasado y había llegado la primavera. Era el segundo mes, Zif, el mes de "flor", correspondiente a nuestro mes de mayo, el mismo mes en que Salomón había puesto los cimientos del primer templo (1 Reyes 6:1), cuando Zorobabel juzgó que había llegado el momento de comenzar la fundación del segundo. La correspondencia del mes fue sin duda intencional, como la correspondencia de los cimientos del altar (Esdras 3:3), y fue para marcar que todo era para sea ​​como antes, que nada se cambiaría sin motivo. Zorobabel y Jesh

PERO MUCHOS DE LOS SACERDOTES Y LEVITAS, Y JEFE DE LOS PADRES, QUE ERAN HOMBRES ANTIGUOS ,. Setenta u ochenta años de edad: QUE HABÍA VISTO LA PRIMERA CASA ; El templo construido por Solomon, ya que muy bien podrían, desde entonces, habían sido destruidos, pero cincuenta y dos años; Porque los setenta años cautiverios deben tener en cuenta el cuarto de Jehoiakim, cuando comenzó, y que fue dieciocho años antes de la destrucción del templo; El comienzo de la próxima cláusula,. CUANDO EN LA FUNDACIÓN , según los acentos hebreos, se debe conectar con esto,. QUE HABÍA VISTO LA PRIMERA CASA ; No cuando se fundó por primera vez, porque eso fue hace quinientos años, pero en "su Fundación"; Lo vieron de pie sobre su fundación, en toda su gloria, y así la versión de Septuagint; y podemos leer, cuando. ESTA CASA ESTABA ANTE SUS OJOS, LLORÓ CON UNA VOZ FUERTE ; Ver lo que era ser po...

Y cuando llegó el mes séptimo, estando los hijos de Israel en las ciudades, el pueblo se reunió como un solo hombre en Jerusalén. Entonces se levantaron Jesúa hijo de Josadac, y sus hermanos los sacerdotes, y Zorobabel hijo de Salatiel, y sus hermanos, y edificaron el altar del Dios de Israel, para ofrecer sobre él holocaustos, como está escrito en la ley de Moisés el hombre de Dios. Y pusieron el altar sobre sus bases; porque había temor sobre ellos a causa de la gente de aquellos países; y ofrecían sobre ellos holocaustos a Jehová, holocaustos por la mañana y por la tarde ( Esdras 3:1-3 ). Ahora Zorobabel era más o menos el líder político de las personas que regresaron. Zorobabel era nieto del único rey de Israel, Joaquín. Y así, si hubieran seguido la monarquía, él habría sido el rey, pero no asumió la posición de un monarca. Pero él era el líder del pueblo en un sentido polít

CAPÍTULO 3 _1. El altar levantado ( Esdras 3:1 )_ 2. Celebración de la fiesta de los tabernáculos ( Esdras 3:4 ) 3. Los sacrificios traídos ( Esdras 3:5 ) 4. Se ponen los cimientos del templo ( Esdras 3:8 ) Esdras 3:1 . No se indica cuánto duró el viaje. El capítulo anterior en su cierre declara que todos habitaban en sus ciudades - "y todo Israel en sus ciudades". Habiendo llegado el significativo séptimo mes (Tishri) con su santa convocación (fiesta de trompetas, día de expiación y fiesta de tabernáculos), el remanente se reunió “c

_Templo. Este segundo templo, aunque muy grande (2 Macabeos xiv. 13) y magnífico, (Aggeus ii. 10,) nunca igualaba la gloria del primero, en su apariencia exterior, siendo también desprovisto del arca, y quizás del Urim. , &C. Pero la presencia del Mesías le dio una dignidad más exaltada. (Calmet) --- Alegría. Estas diferentes emociones de dolor y alegría llenaron sus pechos, (Du Hamel) pensando cómo habían provocado los juicios de Dios por sus transgresiones, y que ahora estaba apaciguado y les permitiría tener una especie de templo. (Tirinus) --- Como era menos hermoso que el de Salomón, debe entenderse que Aggeus habla de la Iglesia de Cristo. (San Agustín, de C. [¿Ciudad de Dios?] Xviii. 45.) (Worthington)_...

PERO MUCHOS DE LOS SACERDOTES Y LEVITAS Y JEFES DE FAMILIAS. Largos y fuertes fueron estos _Te Deums_ judíos repetidos por los gritos de la multitud. No fue, sin embargo,. día de alegría sin mezcla, porque entre la multitud se encontraban algunos ancianos que habían sobrevivido a la catástrofe del cautiverio; quienes, en su juventud, habían visto la magnífica estructura de Salomón de pie en su majestuosidad inquebrantable; y cuando compararon ese esplendor desaparecido con estos escasos comienzos, no pudieron evitar estallar. fuerte gemido en el triste contraste. Las dos cepas de la generación más vieja y la más joven se mezclaron. Rivalidad de emociones.-- _Stanley._...