Esdras 3:13

_DE MODO QUE EL PUEBLO NO PODÍA DISTINGUIR EL RUIDO DE LOS GRITOS DE ALEGRÍA DEL RUIDO DEL LLANTO DEL PUEBLO; PORQUE EL PUEBLO GRITABA CON GRAN JÚBILO, Y EL RUIDO SE OÍA DE LEJOS._ No podía distinguir el ruido del grito de alegría del ruido del llanto. Entre los orientales, las expresiones de tristeza son siempre muy ruidosas y vehementes. Se indica con lamentos, cuyo aullido a veces no se distingue fácilmente de las aclamaciones de alegría....

8-13 Hubo una notable mezcla de afectos al sentar las bases del templo. Aquellos que solo conocían la miseria de no tener ningún templo, alabaron al Señor con gritos de alegría. Para ellos, incluso esta base les pareció genial. Deberíamos estar agradecidos por el comienzo de la misericordia, aunque todavía no sea perfecto. Pero aquellos que recordaban la gloria del primer templo y consideraban cuán inferior podría ser esto, lloraron en voz alta. Había razón para ello, y si lamentaban el pecado que era la causa de este cambio melancólico, lo hacían bien. Sin embargo, estaba mal humedecer las alegrías comunes. Despreciaban el día de las cosas pequeñas y no agradecían el bien que disfrutaban. Que el recuerdo de las aflicciones anteriores no ahogue el sentido de las misericordias actuales....

§ 3. RECONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO Y OPOSICIÓN QUE SE LE HACE. EXPOSICIÓN COLOCACIÓN DE LA FUNDACIÓN DEL TEMPLO Y CEREMONIAL EN LA OCASIÓN (Esdras 3:8). Siete meses fueron ocupados con los preparativos. El invierno había pasado y había llegado la primavera. Era el segundo mes, Zif, el mes de "flor", correspondiente a nuestro mes de mayo, el mismo mes en que Salomón había puesto los cimientos del primer templo (1 Reyes 6:1), cuando Zorobabel juzgó que había llegado el momento de comenzar la fundación del segundo. La correspondencia del mes fue sin duda intencional, como la correspondencia de los cimientos del altar (Esdras 3:3), y fue para marcar que todo era para sea ​​como antes, que nada se cambiaría sin motivo. Zorobabel y Jesh

PARA QUE LA GENTE NO PUEDA DISCERNIR EL RUIDO DEL GRITO DE ALEGRÍA DEL RUIDO DEL LLANTO DE LA GENTE ,. Es decir, no clara y claramente, estaban tan mezclados y confundidos, e hicieron tal discordamiento y discordia: PARA QUE LA GENTE GRITÓ CON UN FUERTE GRITO, Y EL RUIDO SE ESCUCHÓ LEJOS ; El grito de ser de los jóvenes, cuya voz era más fuerte, y ellos son los más numerosos, el ruido del grito prevaleció sobre el ruido del llanto; y se escuchó más allá, y a una distancia apareció más claramente para ser el ruido del grito, el de llorar que no alcanzaba hasta ahora; aunque Jarchi es de opinión de que el ruido del llanto se escuchó más allá del ruido del grito, lo que no es probable....

Y cuando llegó el mes séptimo, estando los hijos de Israel en las ciudades, el pueblo se reunió como un solo hombre en Jerusalén. Entonces se levantaron Jesúa hijo de Josadac, y sus hermanos los sacerdotes, y Zorobabel hijo de Salatiel, y sus hermanos, y edificaron el altar del Dios de Israel, para ofrecer sobre él holocaustos, como está escrito en la ley de Moisés el hombre de Dios. Y pusieron el altar sobre sus bases; porque había temor sobre ellos a causa de la gente de aquellos países; y ofrecían sobre ellos holocaustos a Jehová, holocaustos por la mañana y por la tarde ( Esdras 3:1-3 ). Ahora Zorobabel era más o menos el líder político de las personas que regresaron. Zorobabel era nieto del único rey de Israel, Joaquín. Y así, si hubieran seguido la monarquía, él habría sido el rey, pero no asumió la posición de un monarca. Pero él era el líder del pueblo en un sentido polít

CAPÍTULO 3 _1. El altar levantado ( Esdras 3:1 )_ 2. Celebración de la fiesta de los tabernáculos ( Esdras 3:4 ) 3. Los sacrificios traídos ( Esdras 3:5 ) 4. Se ponen los cimientos del templo ( Esdras 3:8 ) Esdras 3:1 . No se indica cuánto duró el viaje. El capítulo anterior en su cierre declara que todos habitaban en sus ciudades - "y todo Israel en sus ciudades". Habiendo llegado el significativo séptimo mes (Tishri) con su santa convocación (fiesta de trompetas, día de expiación y fiesta de tabernáculos), el remanente se reunió “c

DE MODO QUE EL PUEBLO NO PODÍA DISTINGUIR EL RUIDO DEL GRITO DE ALEGRÍA DEL RUIDO DEL LLANTO DEL PUEBLO. Los dos sonidos estaban tan mezclados que no se podían distinguir uno del otro, pero "la gente gritaba con gran grito", y en esto se absorbía el sonido de los lamentos. Hageo 2:3 y Zacarías 4:10 , ambos profetas de este período, se refieren a este lamento de los antiguos. El primero consoló a los ancianos con la seguridad de que la gloria del segundo templo sería mayor que la del primero, porque vendría el Deseado de todas las Naciones y su gloria llenaría la casa, seguridad de que en ella entraría Cristo . PRÁCTICO Y SUGERENTE. 1. Las promesas del Señor son seguras. A su tiempo señalado cumplirá su palabra. Aunque su iglesia pueda llorar por mucho tiempo en cautiverio, el

De modo que el pueblo no podía distinguir el ruido del grito de júbilo del ruido del llanto del pueblo; porque el pueblo gritaba a gran voz, y el ruido se oía de lejos. Ver. 13. _El ruido del grito de alegría del ruido, etc. _] _Nam partim iubilabant, partim eiulabant. _Nuestras alegrías, mientras estemos aquí, serán alegrías mixtas. Que los que quieren gozos indecibles susciten suspiros indecibles....

SE LEVANTA EL ALTAR. 1. LLEGADO EL MES SÉPTIMO—La salida de los desterrados que regresaban de Babilonia fué en la primavera, y por algún timepo después de su llegada, ellos estuvieron ocupados en la tarea necesaria de levantar para sí habitaciones entre las ruinas de Jerusalem y en las cercanías. Terminado este trabajo preliminar, dirigieron su atención a la edificación del altar de sacrificios, y como llegaba el séptimo mes del año—correspondiendo a los fines de nuestro septiembre—cuando correspondía celebrar la fiesta de los tabernáculos (Levítico cap. 23), resolvieron celebrar esta festividad religiosa, como si el templo hubiese sido completamente restaurado. 2. JESUÁ—Era el nieto de Seraías, el sumo sacerdote muerto por Nabucodonosor en Ribla (2 Reyes 25:18). Su padre Josadec había sido llevado cautivo a Babilonia, y allí murió algún tiempo antes de este acontec

LA COLOCACIÓN DE LOS CIMIENTOS DEL TEMPLO Y EL GOZO DEL PUEBLO. Esdras 3:7 . albañiles. carpinteros: los referidos fueron los hombres que labraron la piedra de las canteras y los que prepararon la piedra en bruto así obtenida. ELLOS DE ZIDON. LOS DE TIRO: como en el caso del primer Templo, ver 1 Reyes 5:6 . según. Persia: ver Esdras 1:2 ; la cordillera del Líbano pertenecía ahora a los reyes de Persia. Esdras 3:8 . en el segundo año. en el segundo mes: _es decir,_ tal como está escrito en el texto, el segundo año del regreso, 536 aC, que fue también el segundo mes del año (según el modo de cálculo del Cronista); el segu