Esdras 3:9

_ENTONCES SE PUSO JESÚA CON SUS HIJOS Y SUS HERMANOS, CADMIEL Y SUS HIJOS, LOS HIJOS DE JUDÁ, JUNTOS, PARA PONER ADELANTE LOS OBREROS EN LA CASA DE DIOS: LOS HIJOS DE HENADAD, CON SUS HIJOS Y SUS HERMANOS LOS LEVITAS._ Jesúa con sus hijos, no el sumo sacerdote, sino un levita ( Esdras 2:40 ). A estos, que probablemente se distinguían por su habilidad y gusto mecánicos, se les encomendaba particularmente el deber de actuar como supervisores....

8-13 Hubo una notable mezcla de afectos al sentar las bases del templo. Aquellos que solo conocían la miseria de no tener ningún templo, alabaron al Señor con gritos de alegría. Para ellos, incluso esta base les pareció genial. Deberíamos estar agradecidos por el comienzo de la misericordia, aunque todavía no sea perfecto. Pero aquellos que recordaban la gloria del primer templo y consideraban cuán inferior podría ser esto, lloraron en voz alta. Había razón para ello, y si lamentaban el pecado que era la causa de este cambio melancólico, lo hacían bien. Sin embargo, estaba mal humedecer las alegrías comunes. Despreciaban el día de las cosas pequeñas y no agradecían el bien que disfrutaban. Que el recuerdo de las aflicciones anteriores no ahogue el sentido de las misericordias actuales....

JESHUA - Ver la referencia marginal. No el sumo sacerdote, sino el jefe de una de las dos casas levíticas que habían regresado. JUNTOS - La frase hebrea es muy enfática: "se pusieron de pie como un solo hombre"....

§ 3. RECONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO Y OPOSICIÓN QUE SE LE HACE. EXPOSICIÓN COLOCACIÓN DE LA FUNDACIÓN DEL TEMPLO Y CEREMONIAL EN LA OCASIÓN (Esdras 3:8). Siete meses fueron ocupados con los preparativos. El invierno había pasado y había llegado la primavera. Era el segundo mes, Zif, el mes de "flor", correspondiente a nuestro mes de mayo, el mismo mes en que Salomón había puesto los cimientos del primer templo (1 Reyes 6:1), cuando Zorobabel juzgó que había llegado el momento de comenzar la fundación del segundo. La correspondencia del mes fue sin duda intencional, como la correspondencia de los cimientos del altar (Esdras 3:3), y fue para marcar que todo era para sea ​​como antes, que nada se cambiaría sin motivo. Zorobabel y Jesh

LUEGO SE PUSO A JESHUA, CON SUS HIJOS ,. No Jeshua el sumo sacerdote antes mencionado, pero Jeshua el levita, Esdras 2:40,. Y SUS HERMANOS, KADMIEL Y SUS HIJOS, LOS HIJOS DE JUDÁ, JUNTOS ; Lo mismo con HODAVIAH, Esdras 2:40. PARA ADELANTAR A LOS TRABAJADORES EN LA CASA DE DIOS ; Para darles órdenes para comenzar y colocar la base, y apresurarse y animarlos a él: LOS HIJOS DE HENADAD, CON SUS HIJOS Y SUS HERMANOS LOS LEVITAS :: dos de los hijos de este hombre se mencionan en...

Y cuando llegó el mes séptimo, estando los hijos de Israel en las ciudades, el pueblo se reunió como un solo hombre en Jerusalén. Entonces se levantaron Jesúa hijo de Josadac, y sus hermanos los sacerdotes, y Zorobabel hijo de Salatiel, y sus hermanos, y edificaron el altar del Dios de Israel, para ofrecer sobre él holocaustos, como está escrito en la ley de Moisés el hombre de Dios. Y pusieron el altar sobre sus bases; porque había temor sobre ellos a causa de la gente de aquellos países; y ofrecían sobre ellos holocaustos a Jehová, holocaustos por la mañana y por la tarde ( Esdras 3:1-3 ). Ahora Zorobabel era más o menos el líder político de las personas que regresaron. Zorobabel era nieto del único rey de Israel, Joaquín. Y así, si hubieran seguido la monarquía, él habría sido el rey, pero no asumió la posición de un monarca. Pero él era el líder del pueblo en un sentido polít

CAPÍTULO 3 _1. El altar levantado ( Esdras 3:1 )_ 2. Celebración de la fiesta de los tabernáculos ( Esdras 3:4 ) 3. Los sacrificios traídos ( Esdras 3:5 ) 4. Se ponen los cimientos del templo ( Esdras 3:8 ) Esdras 3:1 . No se indica cuánto duró el viaje. El capítulo anterior en su cierre declara que todos habitaban en sus ciudades - "y todo Israel en sus ciudades". Habiendo llegado el significativo séptimo mes (Tishri) con su santa convocación (fiesta de trompetas, día de expiación y fiesta de tabernáculos), el remanente se reunió “c

ENTONCES SE PARÓ JESHUA. Probablemente no el sumo sacerdote, sino el Jesúa mencionado en el capítulo 2:40, y allí asociado con Kadmiel....

Entonces estaba Jesúa [con] sus hijos y sus hermanos, Cadmiel y sus hijos, los hijos de Judá, juntos, para poner los obreros en la casa de Dios: los hijos de Henadad, [con] sus hijos y sus hermanos los levitas . Ver. 9. _Entonces estaba Jesúa_ ] No el sumo sacerdote, sino otro, un levita. _Los hijos de Henadad, con sus hijos_ ] Una generación de hombres piadosos y activos en las cosas de Dios, véase Nehemías 3:18 ; Nehemías 3:24 ; Nehemías 10:9 . La gracia no es hereditaria, las alciones blancas eclosionan crías negras, _Heroum filii noxae. _Sin embargo, la crianza ayuda a la naturaleza; y los hombres buenos se esfuerzan por enmendar con la educación lo que han estropeado por la propagac

SE LEVANTA EL ALTAR. 1. LLEGADO EL MES SÉPTIMO—La salida de los desterrados que regresaban de Babilonia fué en la primavera, y por algún timepo después de su llegada, ellos estuvieron ocupados en la tarea necesaria de levantar para sí habitaciones entre las ruinas de Jerusalem y en las cercanías. Terminado este trabajo preliminar, dirigieron su atención a la edificación del altar de sacrificios, y como llegaba el séptimo mes del año—correspondiendo a los fines de nuestro septiembre—cuando correspondía celebrar la fiesta de los tabernáculos (Levítico cap. 23), resolvieron celebrar esta festividad religiosa, como si el templo hubiese sido completamente restaurado. 2. JESUÁ—Era el nieto de Seraías, el sumo sacerdote muerto por Nabucodonosor en Ribla (2 Reyes 25:18). Su padre Josadec había sido llevado cautivo a Babilonia, y allí murió algún tiempo antes de este acontec