Hageo 2:5

CONFORME A LA PALABRA QUE HICE CON VOSOTROS CUANDO SALISTEIS DE EGIPTO, ASÍ MI ESPÍRITU PERMANECERÁ ENTRE VOSOTROS: NO TEMÁIS. SEGÚN LA PALABRA QUE PACTÉ CON VOSOTROS CUANDO SALISTEIS DE EGIPTO - literalmente, (yo estoy con vosotros), 'la palabra (o cosa) que pacté' - es decir, estoy con vosotros como pacté con vosotros cuando salisteis de Egipto ( Éxodo 19:5-2 ; Éxodo 24:10-2 ). La promesa del pacto de Dios al pueblo elegido en el Sinaí es un motivo adicional para su perseverancia. La palabra hebrea [ kaarat ( H3772 )] para "pacto" es, literalmente, cortar, aludiendo a las víctimas sacrificiales cortadas en la ratificación de un pacto. ENTONCES

1-9 Aquellos que sean sinceros en el servicio del Señor recibirán ánimo para proceder. Pero no podían construir un templo así, como lo hizo Salomón. Aunque nuestro Dios de gracia se complace si lo hacemos lo mejor que podemos en su servicio, nuestros orgullosos corazones apenas nos dejarán complacer, a menos que lo hagamos tan bien como otros, cuyas habilidades están mucho más allá de las nuestras. Sin embargo, se alienta a los judíos a continuar en el trabajo. Tienen a Dios con ellos, su Espíritu y su presencia especial. Aunque castiga sus transgresiones, su fidelidad no falla. El Espíritu aún permaneció entre ellos. Y pronto tendrán al Mesías entre ellos; "El que debería venir". Las convulsiones y los cambios tendrían lugar en la iglesia y el estado judíos, pero primero deberían venir grandes revoluciones y conmociones entre las naciones. Él vendrá, como el Deseo de todas las naciones;...

LAS PALABRAS QUE PACTÉ - Las palabras se sostienen con más fuerza, porque abruptamente. Es una exclamación que no puede forzarse a ninguna relación gramatical con lo anterior. El idioma más exacto hubiera sido "Recordar", "tomar en serio". Pero el profeta lo señala con más energía, porque lo arroja, por así decirlo, en medio de él, no vinculado a ningún verbo. Esto se haría más bien al hablarle a la gente, como David a sus seguidores (1 Samuel 30:23, que Ewald compara, Lehrb. N. 329. ap 811, Éxodo 8. Y en su Die Proph. iii. 183. Solo él, no muy inteligiblemente, hace una especie de juramento, por la palabra, por lo que el Señor nos ha dado. Pero sugiere la misma frase rota Zech. vii. 7), "¡Lo que el Señor nos ha dado y nos ha preservado y ha dado la compañía contra nosotros en nuestras manos!" yo. e...

EXPOSICIÓN Hageo 2:1 Parte II. LA SEGUNDA DIRECCIÓN: LA GLORIA DEL NUEVO TEMPLO. Hageo 2:1 - § 1. El profeta consuela a quienes se afligen por la pobreza comparativa del nuevo edificio con la seguridad de la protección y el favor divinos. Hageo 2:1 En el séptimo mes, en el vigésimo día del mes. El séptimo mes es Ethanim o Tisri, respondiendo a partes de septiembre y Ootober. El vigésimo primero fue el último y gran día de la Fiesta de los Tabernáculos (Levítico 23:34, etc.), cuando era costumbre celebrar la recolección de la cosecha. La naturaleza alegre de este festival fue tristemente estropeada en esta ocasión. Sus cu

[SEGÚN] LA PALABRA QUE ACUMULÉ CON USTED, CUANDO SALÍ DE EGIPTO ,. O más bien, "con la palabra, en o con quien me convengo" g, c. Como algunos lo hacen, es decir, Cristo, la palabra esencial, que se prometió a la gente de Israel en ese momento,. Deuteronomio 18:15 y en quien todas las promesas son, y el pacto de la gracia en sí; y qué pacto fue hecho con él de la eternidad, pero se hizo manifiesto, o se manifiestó más claramente, a los antepasados ​​judíos, cuando salieron de Egipto: ahora se promete aquí, porque el estímulo de los judíos vayan en el trabajo. del Señor en la construcción del templo, que esta palabra divina debería estar con ellos también, para aconsejarlo, asistir, fortalecer y protegerlos; Incluso el que fue ante sus padres en el desierto en un pilar de la nube por día, y de fuego por la noche; El ángel de la presencia de Dios, que redimió, salvó...

Hageo 2:1. _ en el séptimo mes, en el uno y vigésimo día del mes. _. No mucho tiempo después. Hageo 2:2. _ Habla ahora a Zerubbabel, hijo de Shealtiel, gobernador de Judá, y a Josué, hijo de Josedech, el sumo sacerdote y al residuo de la gente, diciendo, que se queda entre ustedes que vieron esto. casa en su primera gloria? ¿Y cómo lo ves ahora? ¿No está en tus ojos en comparación con ella como nada? _. Parece que el espíritu de la ociosidad había destrozado de nuevo. A medida que las paredes comenzaron a aumentar los hombres mayores lloraban al recuerdo de lo que sería una estructura inferior, en comparación con la antigua construcción de Salomón, y los idólatros, lo suficientemente listos para obtener una excusa, están lo suficientemente listos para dejar de trabajar. Por lo tanto, el profeta de Di

En el mes séptimo, a los veintiuno del mes, vino palabra de Jehová al profeta Hageo, diciendo: Habla ahora a Zorobabel, gobernador de Judá, a Josué y al resto del pueblo, diciendo: ¿Quién queda de vosotros que haya visto esta casa en su gloria primera? y ¿cómo te ves ahora? ¿No es a vuestros ojos en comparación con nada ( Hageo 2:1-3 )? El templo de Salomón, por supuesto, era un edificio extremadamente glorioso. Fue destruido por las tropas de Nabucodonosor. Ahora, en el libro de Esdras se nos dice que cuando comenzaron a poner los cimientos del nuevo templo en este tiempo, los jóvenes, los que habían nacido en el cautiverio de Babilonia, los que nunca habían visto la gloria de Jerusalén durante el días antes del cautiverio, los que nunca habían visto el glorioso templo que Salomón había construido. Esos jóvenes estaban todos regocijándose. Estaban bailando. Ellos eran felices.

CAPÍTULO 2: 1-9 La tercera dirección Más de un mes después, después de haber realizado una gran cantidad de trabajo, el profeta entregó su tercer mensaje. Se le ordena hablar con la misma compañía, encabezada por Zorobabel y Josué; pero aquí también se incluye el remanente del pueblo, los exiliados que habían regresado. Si consultamos Esdras 3:12 , encontramos que muchos ancianos, que habían visto el templo de Salomón, se echaron a llorar cuando se colocó el pequeño fundamento del nuevo templo. Un sentimiento similar se apoderó de la gente cuando reanudó la obra del templo después del primer mensaje de Hageo. En comparación con el templo anterior, tan grandioso y glorioso, el nuevo templo era un asunto débil e insignificante. El profeta comienza su mensaje preguntando: “¿Quién queda entre ustedes que vio esta casa en su antigua gloria, y cómo la ve ahora? ¿No es en tus

2. ¡VALOR, ZERUBBABEL! ¡VALOR, JEHOSHUA Y TODA LA GENTE! Hageo 2:1 La segunda ocasión en la que Hageo habló al pueblo fue otra fiesta el mismo otoño, el séptimo día de la Fiesta de los Tabernáculos, Levítico 23:34 ; Levítico 23:36 ; Levítico 23:40 el vigésimo primero del séptimo mes. Durante casi cuatro semanas se había llevado a cabo la obra del templo. Debe haberse hecho algún progreso, porque se hicieron posibles las comparaciones entre el antiguo Templo y el estado de éste. Probablemente el contorno y el tamaño del edificio eran visibles. En cualquier caso, fue suficiente para desanimar a los constructor

Hageo 2:5 [Según] la palabra que pacté con vosotros cuando salisteis de Egipto, así quedará mi espíritu entre vosotros: no temáis. Ver. 5. _Según la palabra_ ] O, como Tremellius tiene mejor, _Cum VERBO quo pepigeram vobiscum,_ Con la PALABRA, en y para quien hice pacto contigo, etc. Así mi Espíritu permanece entre ustedes. Por tanto, es una gentil promesa de que toda la Trinidad estará con ellos. La partícula _eth_ parece estar puesta para _gnayim; _y el artículo _que_ es contundente, mostrando que por la palabra que se quiere decir la segunda persona, a menudo llamada la Palabra tanto en el Antiguo Testamento, 2 Samuel 7:21 cf. 1 Crónicas 17:19 , y en el Nuevo, Lucas 1:1,80 :...