Hageo 2:6

PORQUE ASÍ DICE JEHOVÁ DE LOS EJÉRCITOS: DE AQUÍ A POCO YO HARÉ TEMBLAR LOS CIELOS Y LA TIERRA, EL MAR Y LA TIERRA SECA; AÚN UNA VEZ, ES UN POCO DE TIEMPO - o, '(es) aún un poco de tiempo'. La palabra hebrea [ 'achat( H259 )] para "una vez" expresa el artículo indefinido "un" (Maurer). O, 'es aún solo un poco de tiempo' - literalmente, un solo espacio breve, hasta que comience una serie de movimientos, es decir, los temblores de las naciones, que pronto comenzarán, los cuales culminarán con la llegada del Mesías, "el Deseado de todas las naciones" (Moore). La sacudida de las naciones implica juicios de ira sobre los enemigos del pueblo de Dios, que precederán al reinado del Príncipe de Paz ( Isaías 13:13 ). Los reinos del mundo son solo el andamiaje del templo espiritual de Dios y serán derribados cuando se haya cumplido

Aquí el Profeta expresa más claramente, y confirma más completamente, lo que he dicho: que Dios con el tiempo traería ayuda a los miserables judíos, porque no decepcionaría la seguridad dada a los padres. Esta declaración, entonces, depende del pacto antes mencionado; y, por lo tanto, se usa la partícula causante, porque así dice Jehová de los ejércitos, que aún es pequeña, o, en breve, llenaré de gloria esta casa. La expresión es algo pequeño, la mayoría de los intérpretes acertadamente. Sin embargo, hay quienes piensan que el tema en sí mismo se denota. La opinión más recibida es que significa una pequeña duración, un corto tiempo, porque Dios pronto haría un cambio para mejor. "Aunque entonces todavía no aparece el cumplimiento de las promesas, por las cuales hasta ahora has apoyado tu fe y tu esperanza, sin embargo, después de un corto tiempo, Dios realmente demostrará que no te ha h...

1-9 Aquellos que sean sinceros en el servicio del Señor recibirán ánimo para proceder. Pero no podían construir un templo así, como lo hizo Salomón. Aunque nuestro Dios de gracia se complace si lo hacemos lo mejor que podemos en su servicio, nuestros orgullosos corazones apenas nos dejarán complacer, a menos que lo hagamos tan bien como otros, cuyas habilidades están mucho más allá de las nuestras. Sin embargo, se alienta a los judíos a continuar en el trabajo. Tienen a Dios con ellos, su Espíritu y su presencia especial. Aunque castiga sus transgresiones, su fidelidad no falla. El Espíritu aún permaneció entre ellos. Y pronto tendrán al Mesías entre ellos; "El que debería venir". Las convulsiones y los cambios tendrían lugar en la iglesia y el estado judíos, pero primero deberían venir grandes revoluciones y conmociones entre las naciones. Él vendrá, como el Deseo de todas las naciones;...

Versículo 6. _PERO UNA VEZ,_ ES _UN POCO DE TIEMPO, Y HARÉ TEMBLAR LOS __CIELOS._ Cuando se dio la ley en el monte Sinaí, hubo un terremoto que sacudió todo el monte, Éxodo 19:18 . "Las revoluciones políticas o religiosas que debían efectuarse en el mundo, o ambas, están aquí", dice Mons. Éxodo 19:18 _Newcome_ ", se refiere a; comparar Éxodo 2:21-2 ; Mateo 24:29 ; Hebreos 12:26 . Las políticas comenzaron con el derrocamiento de la monarquía persa por Alejandro, dentro de los dos siglos siguientes a esta pre

SIN EMBARGO, UNA VEZ, ES UN MOMENTO - Esto, la interpretación de Pablo a los hebreos, es solo gramatical. "Sin embargo, una vez". Por la palabra, sin embargo, recuerda el primer gran temblor del mundo moral, cuando la revelación de Dios por parte de Moisés y su pueblo irrumpió en la oscuridad del mundo pagano, para ser un monumento contra el error pagano hasta que Cristo venga; una vez mira y transmite que Dios volvería a sacudir al mundo, pero solo una vez, bajo la única dispensación del Evangelio, que debería perdurar hasta el final. ES UN POCO DE TIEMPO - o “Los 517 años, que debían transcurrir hasta el nacimiento de Cristo, se llaman un poco de tiempo, porque para los profetas, ascendiendo En el corazón de Dios y la eternidad de Dios, todos los tiempos, como todas las cosas de este mundo, parecen, como son, solo una pequeña cosa, sí, un mero punto; que no tiene longitud ni anchura....

EXPOSICIÓN Hageo 2:1 Parte II. LA SEGUNDA DIRECCIÓN: LA GLORIA DEL NUEVO TEMPLO. Hageo 2:1 - § 1. El profeta consuela a quienes se afligen por la pobreza comparativa del nuevo edificio con la seguridad de la protección y el favor divinos. Hageo 2:1 En el séptimo mes, en el vigésimo día del mes. El séptimo mes es Ethanim o Tisri, respondiendo a partes de septiembre y Ootober. El vigésimo primero fue el último y gran día de la Fiesta de los Tabernáculos (Levítico 23:34, etc.), cuando era costumbre celebrar la recolección de la cosecha. La naturaleza alegre de este festival fue tristemente estropeada en esta ocasión. Sus cu

POR ASÍ DECIR, EL SEÑOR DE LOS HOSTS . Para obtener más festivos a los constructores del Templo, se les dice, del Señor de los Anfitriones, que en un poco de tiempo, cuando tales circunstancias deben reunirse como están aquí apuntadas, el Mesías debería venir, y aparecerá en esta casa, y Dale una mayor gloria que nunca tuvo el templo de Salomón; Para que este pasaje se entienda del Mesías y su Times se desprende clara de la aplicación del apóstol, Hebreos 12:25 e incluso los antiguos judíos los entendieron del Mesías, particularmente r. Aquiba I, quien vivió en los tiempos de Bar Cozbi, el falso Mesías; Aunque cuanto más modernos, perciben cómo se avergüence; Para apoyar su hipótesis, quítela de él: SIN EMBARGO, UNA VEZ, [ES] UN POCO MIENTRAS : o, "una vez más", ya que el apóstol en el lugar anterior lo cotiza; lo que sugiere que el Señor había hecho ante...

Hageo 2:1. _ en el séptimo mes, en el uno y vigésimo día del mes. _. No mucho tiempo después. Hageo 2:2. _ Habla ahora a Zerubbabel, hijo de Shealtiel, gobernador de Judá, y a Josué, hijo de Josedech, el sumo sacerdote y al residuo de la gente, diciendo, que se queda entre ustedes que vieron esto. casa en su primera gloria? ¿Y cómo lo ves ahora? ¿No está en tus ojos en comparación con ella como nada? _. Parece que el espíritu de la ociosidad había destrozado de nuevo. A medida que las paredes comenzaron a aumentar los hombres mayores lloraban al recuerdo de lo que sería una estructura inferior, en comparación con la antigua construcción de Salomón, y los idólatros, lo suficientemente listos para obtener una excusa, están lo suficientemente listos para dejar de trabajar. Por lo tanto, el profeta de Di

En el mes séptimo, a los veintiuno del mes, vino palabra de Jehová al profeta Hageo, diciendo: Habla ahora a Zorobabel, gobernador de Judá, a Josué y al resto del pueblo, diciendo: ¿Quién queda de vosotros que haya visto esta casa en su gloria primera? y ¿cómo te ves ahora? ¿No es a vuestros ojos en comparación con nada ( Hageo 2:1-3 )? El templo de Salomón, por supuesto, era un edificio extremadamente glorioso. Fue destruido por las tropas de Nabucodonosor. Ahora, en el libro de Esdras se nos dice que cuando comenzaron a poner los cimientos del nuevo templo en este tiempo, los jóvenes, los que habían nacido en el cautiverio de Babilonia, los que nunca habían visto la gloria de Jerusalén durante el días antes del cautiverio, los que nunca habían visto el glorioso templo que Salomón había construido. Esos jóvenes estaban todos regocijándose. Estaban bailando. Ellos eran felices.

CAPÍTULO 2: 1-9 La tercera dirección Más de un mes después, después de haber realizado una gran cantidad de trabajo, el profeta entregó su tercer mensaje. Se le ordena hablar con la misma compañía, encabezada por Zorobabel y Josué; pero aquí también se incluye el remanente del pueblo, los exiliados que habían regresado. Si consultamos Esdras 3:12 , encontramos que muchos ancianos, que habían visto el templo de Salomón, se echaron a llorar cuando se colocó el pequeño fundamento del nuevo templo. Un sentimiento similar se apoderó de la gente cuando reanudó la obra del templo después del primer mensaje de Hageo. En comparación con el templo anterior, tan grandioso y glorioso, el nuevo templo era un asunto débil e insignificante. El profeta comienza su mensaje preguntando: “¿Quién queda entre ustedes que vio esta casa en su antigua gloria, y cómo la ve ahora? ¿No es en tus