Hageo 2:8

MÍA ES LA PLATA, Y MÍO ES EL ORO, HA DICHO JEHOVÁ DE LOS EJÉRCITOS. MÍA ES LA PLATA, Y MÍO ES EL ORO, DICE JEHOVÁ DE LOS EJÉRCITOS -  Estáis decepcionados por la ausencia de estos metales preciosos en el adorno de este templo en comparación con el primer templo. Si yo quisiera, podría adornar este templo con ellos, pero lo adornaré con una "gloria" (Hageo 2:9) mucho más preciosa: la presencia de mi Hijo divino en Su gloria velada en Su primera venida y, en Su segunda venida, con Su gloria revelada (Apocalipsis 1:7), acompañada de un adorno exterior de oro y plata, de los cuales el revestimiento dorado en el interior y el exterior, puesto por Herodes, es el tipo. Entonces, las naciones traerán ofrendas de esos metales preciosos que ahora tanto extrañáis (Isaías 60:6 ;;...

1-9 Aquellos que sean sinceros en el servicio del Señor recibirán ánimo para proceder. Pero no podían construir un templo así, como lo hizo Salomón. Aunque nuestro Dios de gracia se complace si lo hacemos lo mejor que podemos en su servicio, nuestros orgullosos corazones apenas nos dejarán complacer, a menos que lo hagamos tan bien como otros, cuyas habilidades están mucho más allá de las nuestras. Sin embargo, se alienta a los judíos a continuar en el trabajo. Tienen a Dios con ellos, su Espíritu y su presencia especial. Aunque castiga sus transgresiones, su fidelidad no falla. El Espíritu aún permaneció entre ellos. Y pronto tendrán al Mesías entre ellos; "El que debería venir". Las convulsiones y los cambios tendrían lugar en la iglesia y el estado judíos, pero primero deberían venir grandes revoluciones y conmociones entre las naciones. Él vendrá, como el Deseo de todas las naciones;...

LA PLATA ES MÍA, Y EL ORO ES MÍO - Estas palabras, que han ocasionado que algunos piensen, que Dios, al hablar de la gloria con la que debe llenar La casa, que significa nuestras riquezas materiales, sugiere lo contrario. Porque la plata no era adorno del templo de Salomón. Todo estaba cubierto de oro. En el tabernáculo había cuencos de plata, en el templo de Soloman ellos y todos eran de oro 1Ki 7:50 ; 2 Crónicas 4:8. Silver, se nos dice expresamente, "no se contaba nada de 1 Reyes 10:21 en los días de Salomón: él 1 Reyes 10:27. hecho plata para estar en Jerusalén como piedras, para abundancia ". Más bien, como Dios dice por el salmista...

EXPOSICIÓN Hageo 2:1 Parte II. LA SEGUNDA DIRECCIÓN: LA GLORIA DEL NUEVO TEMPLO. Hageo 2:1 - § 1. El profeta consuela a quienes se afligen por la pobreza comparativa del nuevo edificio con la seguridad de la protección y el favor divinos. Hageo 2:1 En el séptimo mes, en el vigésimo día del mes. El séptimo mes es Ethanim o Tisri, respondiendo a partes de septiembre y Ootober. El vigésimo primero fue el último y gran día de la Fiesta de los Tabernáculos (Levítico 23:34, etc.), cuando era costumbre celebrar la recolección de la cosecha. La naturaleza alegre de este festival fue tristemente estropeada en esta ocasión. Sus cu

LA PLATA [ES] LA MÍA, Y EL ORO [ES] MÍO, DICE EL SEÑOR DE LOS ANFITRIONES. Esto parece estar diseñado para anticipar una objeción tomada del oro y la plata, con la que se decoró el primer templo, o estaban en regalos dedicados a ella; y que, podría ser fácilmente previsto, querría en el segundo templo; y en respuesta a la que observa el Señor, que todo el oro y la plata en el mundo fueron los suyos, fueron hechos por él, y estaban a su disposición; y por lo tanto, lo que se otorgaron sobre el antiguo templo solo le estaba dando su propio; lo que tenía un derecho previo a, y no fue una adhesión de riquezas o honor a él; y así sería lo mismo, dejaría lo que se gastaría en este; Y, por lo tanto, fue un artículo muy desconsiderable, y de poco importancia; Tampoco lo consideró, o estaba encantado con nada de este tipo; y, estaba tan dispuesto, podía ordenar fácilmente todo el oro y la plata...

Hageo 2:1. _ en el séptimo mes, en el uno y vigésimo día del mes. _. No mucho tiempo después. Hageo 2:2. _ Habla ahora a Zerubbabel, hijo de Shealtiel, gobernador de Judá, y a Josué, hijo de Josedech, el sumo sacerdote y al residuo de la gente, diciendo, que se queda entre ustedes que vieron esto. casa en su primera gloria? ¿Y cómo lo ves ahora? ¿No está en tus ojos en comparación con ella como nada? _. Parece que el espíritu de la ociosidad había destrozado de nuevo. A medida que las paredes comenzaron a aumentar los hombres mayores lloraban al recuerdo de lo que sería una estructura inferior, en comparación con la antigua construcción de Salomón, y los idólatros, lo suficientemente listos para obtener una excusa, están lo suficientemente listos para dejar de trabajar. Por lo tanto, el profeta de Di

En el mes séptimo, a los veintiuno del mes, vino palabra de Jehová al profeta Hageo, diciendo: Habla ahora a Zorobabel, gobernador de Judá, a Josué y al resto del pueblo, diciendo: ¿Quién queda de vosotros que haya visto esta casa en su gloria primera? y ¿cómo te ves ahora? ¿No es a vuestros ojos en comparación con nada ( Hageo 2:1-3 )? El templo de Salomón, por supuesto, era un edificio extremadamente glorioso. Fue destruido por las tropas de Nabucodonosor. Ahora, en el libro de Esdras se nos dice que cuando comenzaron a poner los cimientos del nuevo templo en este tiempo, los jóvenes, los que habían nacido en el cautiverio de Babilonia, los que nunca habían visto la gloria de Jerusalén durante el días antes del cautiverio, los que nunca habían visto el glorioso templo que Salomón había construido. Esos jóvenes estaban todos regocijándose. Estaban bailando. Ellos eran felices.

CAPÍTULO 2: 1-9 La tercera dirección Más de un mes después, después de haber realizado una gran cantidad de trabajo, el profeta entregó su tercer mensaje. Se le ordena hablar con la misma compañía, encabezada por Zorobabel y Josué; pero aquí también se incluye el remanente del pueblo, los exiliados que habían regresado. Si consultamos Esdras 3:12 , encontramos que muchos ancianos, que habían visto el templo de Salomón, se echaron a llorar cuando se colocó el pequeño fundamento del nuevo templo. Un sentimiento similar se apoderó de la gente cuando reanudó la obra del templo después del primer mensaje de Hageo. En comparación con el templo anterior, tan grandioso y glorioso, el nuevo templo era un asunto débil e insignificante. El profeta comienza su mensaje preguntando: “¿Quién queda entre ustedes que vio esta casa en su antigua gloria, y cómo la ve ahora? ¿No es en tus

_Deseado. Jacob lo llama la expectativa de las naciones, (Génesis xlix.) Porque Él estaba falto y siempre era necesario para todos. (Worthington) --- Así los enfermos desean un remedio, aunque no saben cuál es. Los gentiles ignoraban al Mesías; sin embargo, todavía era deseable y sumamente encantador, Cántico de los Cantares v. 16. (Calmet) --- Muchos también, como Job, tenían una viva expectativa de que su Redentor procediera de la tradición de los patriarcas._ _(Haydock) --- En hebreo, "vendrán los deseos de todas las naciones": (Haydock) venient. Septuaginta, "las cosas escogidas", etc. Cristo vendrá por todos, (Calmet) y los elegidos lo recibirán con entusiasmo. (Haydock) --- En vano los judíos intentan refutar esta predicción. ¿No era deseable el Mesías? ¿Y no ha obtenido Jesucristo las mayores ventajas para la humanidad?_...

2. ¡VALOR, ZERUBBABEL! ¡VALOR, JEHOSHUA Y TODA LA GENTE! Hageo 2:1 La segunda ocasión en la que Hageo habló al pueblo fue otra fiesta el mismo otoño, el séptimo día de la Fiesta de los Tabernáculos, Levítico 23:34 ; Levítico 23:36 ; Levítico 23:40 el vigésimo primero del séptimo mes. Durante casi cuatro semanas se había llevado a cabo la obra del templo. Debe haberse hecho algún progreso, porque se hicieron posibles las comparaciones entre el antiguo Templo y el estado de éste. Probablemente el contorno y el tamaño del edificio eran visibles. En cualquier caso, fue suficiente para desanimar a los constructor