Isaías 30:6-17

Este pasaje es introducido por un título extraño, Oráculo sobre las bestias del Negeb, es decir , las bestias que llevan el tesoro a Egipto ( Isaías 30:6b ), o las criaturas salvajes que infestan el Negeb. Duhm supone que el oráculo comenzó en los páramos del sur, y que el título debería ser, Oracle.

En los páramos del Sur. el título se toma de las palabras iniciales, que se han desprendido del texto a través de la haplografía. Con grandes problemas y gastos los embajadores atraviesan el difícil y peligroso desierto para negociar una alianza inútil con Egipto, un pueblo insolente e indolente. Se le ordena al profeta que escriba su oráculo en una tabla ( Isaías 8:1 ) y lo inscriba en un libro, para que sea un testimonio ( mg.

) para siempre ( Isaías 8:16 ), para probar la veracidad de su previsión cuando la historia lo ha reivindicado. Porque el pueblo es desobediente a la enseñanza ( mg. ) De Yahweh. No tolerarán las duras realidades de los profetas, pero les pedirán que se desvíen hacia un mensaje más suave y una presentación más agradable de Dios.

Pero este desprecio de la palabra de advertencia, esta confianza en la política torcida, demostrará su ruina, repentina y completa, como una grieta en una pared, pequeña al principio, pero extendiéndose hasta que la pared se derrumba. Porque el Estado se romperá como una vasija de barro en pequeños fragmentos. Porque su salvación residía en la renuncia a una política exterior enérgica y la confianza en Dios, pero se habían negado a escuchar. Habían confiado en los caballos ( Isaías 31:3 ) para la batalla, pero solo les servirán para huir. Mil serán perseguidos por uno, hasta que se queden solos como el asta de una bandera en la cima de una colina.

Isaías 30:6 . racimos: jorobas.

Isaías 30:7 . Rahab que se sienta quieta: Rahab era propiamente el monstruo del caos sometido por Dios ( Job 9:13 ; * Job 26:12 ; Isaías 51:9 *).

Aquí se aplica a Egipto, como en Salmo 87:4 . Si el texto aquí es correcto, la sugerencia en el nombre Rahab puede ser etimológica de arrogancia. La tempestuosa bravuconería de Egipto, sin embargo, no equivale a nada. Cuando llega la crisis, ella se queda quieta ( Isaías 36:6 ). Sin embargo, esto es muy incierto y el texto probablemente esté corrupto. Gunkel lee, Rahab el sometido.