En estos versículos (Lc. Solamente) Jesús anuncia un cambio de método del defendido en Lucas 9:3 ; Lucas 10:4 . Montefiore dice en Lucas 22:35 f. debe considerarse aparte de Lucas 22:37 y especialmente de Lucas 22:38 .

No es un consejo resistirse a la inminente detención de Jesús, sino prepararse para las nuevas experiencias misioneras que les aguardan después de su muerte, cuando, en lugar de la acogida que se les brindó en su primer viaje, tendrán que abrirse paso de cara. de oposición y hostilidad. Por tanto, la espada es probablemente metafórica. Esto parece preferible a la idea de J. Weiss de que Jesús está pensando en el fuego que va a encender en Jerusalén ( Lucas 12:49 ); será fatal para él, pero espera que los demás puedan abrirse camino.

Lucas 22:37 significa que la cortina está a punto de ser bajada sobre la vida de Jesús. La conexión con Lucas 22:35 f. es que, por lo tanto, se abrirá un nuevo (y peligroso) capítulo para sus seguidores. tiene cumplimiento; mejor tiene fin. Lucas 22:38 tiene que ver con eventos inmediatos.

Puede ser la génesis de todo el párrafo. Jesús pudo haber temido un ataque secreto de los asesinos (por lo tanto, Pfleiderer) que resistiría, y cuando los discípulos dicen que tienen dos espadas listas, Él dice que serán suficientes. Cuando el peligro real se reveló como un arresto formal ( Lucas 22:47 y sigs.), No usaría la espada.

Lucas 22:35 f. puede haber sido insertado debido a la mención de espadas, y para explicar la aprobación del arma por parte de Jesús. O (con Burkitt, Gospel Hist., 140) podemos conectar Lucas 22:38 con Lucas 22:36 suponiendo que los discípulos malinterpretan el consejo de Jesús para el futuro.

Sacan sus dos espadas, y Él, decepcionado por su torpeza, descarta el tema con las palabras tristemente irónicas Basta, basta. Como estaba prohibido llevar una espada en los días festivos, tenemos una indicación de que la Pascua no había comenzado; cf. Lucas 22:15 ss . *

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