MARCO 3:7 A MARCO 7:37 . Una nueva etapa en la obra de Jesús. Hasta este punto, el ministerio de Cristo es puramente galileo en escena, actores y horizonte por igual. Ahora llegan multitudes de largas distancias y de todas partes del país. Se le llama la atención de las autoridades religiosas de Jer... [ Seguir leyendo ]
LA CURACIÓN SABÁTICA QUE DETERMINÓ LA HOSTILIDAD FARISAICA. (Ver pág. 666.) Mk. vincula este incidente de la sinagoga con el primero ( Marco 1:21 ) por la palabra de nuevo. Jesús ya no es un desconocido; Es sospechoso. Otra curación en una sinagoga puede usarse como base de un cargo en su contra. Él... [ Seguir leyendo ]
Un párrafo editorial que describe el nuevo desarrollo en el ministerio. Se compone de generalizaciones populares, de las cuales deducimos que Jesús tuvo que protegerse de las multitudes crecientes retirándose de las ciudades a la orilla del mar y asegurando un bote como refugio. Su trabajo de curaci... [ Seguir leyendo ]
EL NOMBRAMIENTO DE LOS DOCE. Que Jesús asoció consigo mismo a un círculo íntimo de doce hombres no está abierto a preguntas razonables. Si el número doce es mítico, debe ser sugerido por las doce tribus de Israel. El hecho de que su propio ministerio se limitara a Israel, hace que sea natural que Je... [ Seguir leyendo ]
LA RESPUESTA DE JESÚS AL VEREDICTO DE LOS ESCRIBAS DE JERUSALÉN Y LA INTERVENCIÓN DE SU FAMILIA. La introducción de esta sección se vincularía naturalmente con Marco 3:6 . Jesús regresa a casa (presumiblemente, a la casa de Simón en Capernaum) después de la segunda escena en la sinagoga en Marco 3:1... [ Seguir leyendo ]