Mateo 25:14-30

La parábola de los talentos ( cf. Lucas 19:11 ). También hay un parecido con Marco 13:33 , especialmente con Mateo 25:34 . Loisy cree que esta parábola originalmente no tenía ninguna referencia a la Parusía y el Juicio, sino que simplemente tenía la intención de mostrar que la recompensa en el Reino de los Cielos es proporcional al mérito.

Sin embargo, tal como está, es similar a la parábola anterior de las damas de honor. Aunque la Parusía se demore mucho ( Mateo 25:19 ), seguramente llegará, y aquellos que deseen compartir sus bendiciones deben aprovechar el tiempo de espera con prudencia; deben emplear las dotes que Dios les ha dado en Su servicio, que es el de sus semejantes.

Todas las partes serán mejores para este Dios, el individuo y la comunidad. Los regalos que no se emplean se pierden; la capacidad es extirpada por el desuso. La verdadera recompensa (a pesar de Mateo 25:28 , que realmente sirve para traer Mateo 25:29 ) es un lugar en el Reino para compartir la alegría mesiánica ( Mateo 25:21 ), y como el hombre de dos talentos obtiene lo mismo guerdon como el hombre de cinco talentos, no se trata de mucho o poco, sino de propósito leal y esfuerzo honesto.

A la clara vista de Dios, hacemos un gran trabajo,

Si hacemos nuestro mejor esfuerzo.

La excusa del hombre de un talento es parte de la parafernalia de la parábola, no debe presionarse como una concepción de Dios. Incluso si el hombre sostuvo esta noción equivocada, debería haber actuado con más celo y así ganarse el elogio de su maestro. Posiblemente la parábola terminó originalmente con Mateo 25:29 ; el castigo extra de Mateo 25:30 parece innecesario. Puede reflejar el sentimiento de la Iglesia primitiva de que algo más que una mera privación aguardaba al sirviente inútil.