Ester 2:2-4

NOTAS CRÍTICAS.]

Ester 2:2 ] Los jóvenes, o sirvientes varones, sin importar la edad, que servían ante el rey, buscaban evitar el peligro que amenazaba. Aconsejaron que las doncellas, vírgenes, fueran llevadas al rey, y que estas debían ser hermosas a la vista.

Ester 2:3 . La casa de las mujeres] El harén fue siempre una parte esencial de un palacio oriental. En los palacios persas era muy extenso, ya que los monarcas persas mantenían, además de sus esposas legítimas, hasta trescientas o cuatrocientas concubinas. Hege, estrictamente hablando, parece haber sido sólo "guardián de las vírgenes", ya que las concubinas estaban bajo el cuidado de Shaashgaz.— Rawlinson . Cosas de purificación] Limpieza y unción con aceites preciosos.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO. Ester 2:2

EL SERVICIO DE LOS SIERVOS DEL REY

Es de esperar que los siervos obedezcan y busquen estudiar los deseos y los deseos de aquellos a quienes sirven. Pero incluso los sirvientes deben ejercer discreción y no sacrificar los principios en el santuario de la política. No parece que estos sirvientes se hayan propuesto considerar las afirmaciones de principio. La política era su regla. Se regían por la política y finalmente se deshacían por la política.

I. Estos sirvientes estudiaron la debilidad del rey. Pero esto no requirió mucho estudio. Era patente para el observador más aburrido. Aquellos que están constantemente cerca de un hombre pueden entender al hombre mejor de lo que él se comprende a sí mismo. Evidentemente, estos sirvientes comprendieron la debilidad del monarca. En última instancia, es seguro para el hombre estar rodeado de aquellos que pueden ser y serán fieles. Puede que no nos gusten los hombres fieles, pero al final los encontraremos para que sirvan a nuestro mayor bienestar.

II. Estos sirvientes complacieron la debilidad del rey. El complacer a base de las debilidades pecaminosas de hombres y mujeres ha sido la pesadilla de todas las épocas. Actúa en esta era iluminada. Si bien consideramos con razón la corrupción de una corte persa, tratemos de abrir los ojos a las corrupciones de la sociedad inglesa; y esfuérzate fielmente por detener el torrente de iniquidad. ¿Debemos seguir con el sistema de complacer las peores pasiones de nuestros semejantes? ¿No hay fieles en la sociedad moderna?

III. Estos sirvientes suplieron sin escrúpulos la debilidad del rey. La naturaleza bárbara de su propuesta no podría ser tan evidente para ellos como lo es para nosotros que vivimos en estos días más benditos. Pero seguramente incluso a ellos les podría surgir un pensamiento pasajero en cuanto a la naturaleza cruel de su propuesta. ¿Nunca pensaron ni por un momento en la crueldad del procedimiento mediante el cual las flores más hermosas debían ser arrancadas con mano despiadada de los más selectos huertos de la tierra? ¿No consideraron las aflicciones y las lágrimas de las madres y los padres que lloraban por la pérdida de las hermosas jóvenes vírgenes tomadas para ser encarceladas en el harén del rey? Pero el interés propio ciega nuestros ojos ante los intereses de los demás y las afirmaciones de la verdad y el deber.

Sería así entonces, como ahora a una escala demasiado grande. Los hombres siguen siendo inescrupulosos. Nos inclinamos ante los santuarios de la moda, la costumbre y la riqueza. Oh, en estos días Mammon es el gran monarca, a cuyas órdenes se desfloran las hermosas jóvenes vírgenes y se mata a los jóvenes fuertes. Mammon es exaltado. La humanidad es pisoteada bajo los pies. Mammon es el Asuero moderno, a cuyas órdenes se deben diezmar los hogares y arrojar a los vientos la verdadera nobleza.

IV. Estos sirvientes tuvieron éxito por el momento. Su propuesta complació al rey y se tomaron medidas para su realización. Sin embargo, el éxito no fue conforme a sus deseos. Es cierto que Vashti fue desterrada y se tomaron las medidas necesarias para evitar su regreso; sin embargo, esas medidas tendieron a promover a Ester, quien fue el instrumento de Dios para la salvación de su pueblo y la destrucción de los enemigos del Señor.

Los beneficios, entonces, de una política de tiempo no son de naturaleza más duradera. Si queremos cosechar un bien permanente, debemos sembrar la semilla Divina. Si queremos construir estructuras de gloria permanentes, debemos usar materiales Divinos.

COMENTARIOS SUGERIDOS SOBRE Ester 2:2

Se dice que los sirvientes del rey le sugirieron esto. Pero los sirvientes de los reyes saben muy bien qué sugerir. Sin duda, sin embargo, la política de tener otra reina real contó con la aprobación de los sabios; de lo contrario, no podría haberse llevado a cabo con éxito.
Y luego comenzó la preparación, cuya narrativa no necesita ilustración nuestra. Es perfectamente sencillo y no edificante. Y sin embargo lo es .

Leído correctamente, bajo las debidas emociones y reflexiones, es edificante (y especialmente para la parte femenina del mundo), en el más alto grado. Eso debería ser edificante, lo que muestra muchos motivos de gratitud. Ahora solo mire esa imagen de la vida femenina persa del tipo más elevado. Persia, la dueña de la civilización en ese momento: la sede de la riqueza y el esplendor: la tierra de los valientes y los sabios.

¡Y así trata a sus mujeres más nobles! ¿Podría ser más completa la degradación femenina? Tanto más completo que nadie se preguntó: nadie protestó: nadie se resistió, a menos que podamos tomar la rebelión de Vashti como una especie de insurrección moral contra todo el trato y el estado de la mujer. Si fue así, se agotó. Porque aquí vienen de lejos y de cerca —los jóvenes, los hermosos, los nacidos en la nobleza—, así como los de condición más humilde en su miserable oscuridad, pensando que un honor (sin un pensamiento de mal), que ahora sería estimada, en cualquier país cristiano, la más profunda vergüenza.

Para usar las palabras de un obispo inglés en este capítulo, “Es”, dice, “de valor incalculable, ya que muestra la necesidad bajo la cual se encontraba entonces la raza humana, de esa liberación que ha sido obra de la encarnación del Hijo. de Dios, simiente de la mujer, que elevó la feminidad a una alta y santa dignidad, y por ese desposorio espiritual de una Iglesia universal, por la cual había santificado el matrimonio y lo había convertido en un gran misterio.

Y puede recordarle al mundo los inestimables beneficios que le debe al cristianismo ". Además, hay que decir que la narración de este capítulo, aunque la pasamos por alto a la ligera, está escrita de forma bastante pura. Ahora bien, este asunto debe abordarse claramente. Los escépticos y los enemigos de la fe tienen la costumbre de alegar o insinuar que no hay pocos pasajes en las Sagradas Escrituras que no sean aptos para ser leídos en familias y congregaciones, casi nunca en los armarios.

Ciertamente, un número considerable de pasajes no son adecuados para la lectura o exposición pública. Por tanto, no se leen; y no se exponen, salvo para algunos fines especiales. ¿Pero pasajes impuros, pasajes corruptos indelicados? Ni uno. El aliento de Dios ha pasado a través de este capítulo, y es claro y limpio, de modo que nadie de mente simple resultará dañado al leerlo. ¿Alguien diría lo mismo con respecto a algunas de nuestras novelas y cuentos de moda? -Muchos de ellos, ¡que se digan en voz baja, y con tristeza y vergüenza, escritos por mujeres! - por mujeres que se llaman a sí mismas cristianas, que, en todo caso, han recibido el beneficio de la civilización cristiana hasta ahora, quienes por lo tanto han sido elevados, más allá de la vida femenina pagana.

Y así es como se comportan y muestran su gratitud. Gastan su energía y su genio, tal cual es, en corromper a sus semejantes, llenando la mente de los jóvenes con sugestiones malignas, que los angustian o los contaminan y depravan: elaborando situaciones repugnantes y escenas horribles; tomando a la ligera los lazos más santos de la vida humana y pidiendo disculpas por algunos de sus crímenes y males más profundos.

No hablo al azar, aunque no pretendo hablar de ningún conocimiento personal extenso; pero en base a una autoridad confiable, por consenso de juicio de la descripción más imparcial, creo que este asunto necesita la atención de gente buena con mucha más urgencia que algunas otras cosas que aseguran esa atención. En cualquier caso, estoy bastante seguro de que estoy cumpliendo con mi deber al testificar y advertir así.

Una cosa que todos podemos hacer es negarnos a leer. Afortunadamente, hay bastante buena literatura de todo tipo —no pesada, aburrida, solemne, sino fresca, brillante, humorística, patética, cómica, trágica— todo tipo de buena literatura, escrita tanto por escritores vivos como muertos. Para que no haya excusa para bajar al pantano. “Mantente puro.” - Raleigh .

Ester 2:3 . —Este fue un curso extravagante.

1. Todas las provincias del reino deben ser buscadas en busca de hermosas jóvenes vírgenes .

2. Se designaron funcionarios para elegirlos .

3. Se les preparó una casa y se designó a una persona para que se encargara de ellos, para asegurarse de que estuvieran bien provistos.

4. Se les permitió no menos de doce meses para su purificación, algunos de ellos al menos, que fueron sacados del país, para que estuvieran muy limpios y purificados. Incluso aquellos que fueron las obras maestras de la naturaleza deben tener toda esta ayuda del arte para recomendarlos a una mente vana y carnal.

5. Después de que el rey los había llevado una vez a su cama, fueron recluidos para siempre, excepto que el rey deseaba en cualquier momento enviarlos por ellos; eran consideradas como esposas secundarias, eran mantenidas por el rey en consecuencia y podían no casarse. — Matthew Henry .

Una verdadera representación de lo que deberíamos ser sin el Evangelio.
Sin la revelación divina, el hombre se hunde muy bajo.
Aprenda cuánto estamos en deuda con la Biblia por la felicidad presente y futura.

Disfrutamos de la inestimable ventaja de conocer la voluntad del Señor. Somos indignos de ello si seguimos las impresiones y sugerencias de nuestro propio corazón para complacernos a nosotros mismos.

La primera pregunta que debemos hacernos debería ser: ¿Cómo debemos caminar para agradar a Dios?
Nada es signo más seguro de nuestra depravación que preferir el agrado de nuestra carne al agrado de aquel que nos hizo, de aquel por quien debemos ser juzgados en el último día.
Si hacemos de nuestro gran negocio satisfacer los deseos de la carne y de la mente, caminamos según el curso de este mundo, según el príncipe del poder del aire. — Dr. Lawson .

No es posible que los grandes príncipes quieran ser consolados en todas sus inclinaciones, en todas sus acciones. Nada podría sonar más placentero para un oído carnal, que todas las hermosas jóvenes vírgenes, en todos sus dominios, fueran reunidas en su palacio en Susa para su ensayo y elección. Pronto se publica el decreto; el cargo está encomendado a Hegai, el chambelán del rey, tanto de su purificación como de sus ornamentos.— Bishop Hall .

Los matrimonios de los príncipes se hacen comúnmente por política e interés, para la ampliación de sus dominios y el fortalecimiento de sus alianzas; pero esto debe hacerse en parte por la simpatía de la persona a la fantasía del rey, ya sea rica o pobre, noble o innoble.
Qué alboroto se hizo aquí para complacer al rey; como si su poder y su riqueza se le hubieran dado sin otro fin que el que pudiera tener todos los placeres de los sentidos enrollados hasta el colmo del placer y exquisitamente refinados, aunque en el mejor de los casos no son más que escoria y escoria en comparación con lo divino y espiritual. Placer.

Cuanto mayor es la autoridad de los hombres, menor se hunde en la esclavitud de sus apetitos sensuales. ¡Cuán abatida está la humanidad cuando estas son las principales actividades y la mayor felicidad de los hombres! cuando se sacrifica toda consideración de decencia, equidad y conciencia, incluso salud, vida y el alma inmortal misma; deben sobrevenir la decepción y la aflicción; y el más sabiamente consulta su goce, incluso en esta vida presente, quien obedece más exactamente el precepto de la ley divina.— Scott .

Ester 2:2 . Lo sabían sensualista y afeminado; por tanto, acuerdan alimentar su humor, ahogarlo de nuevo en el placer, para ahuyentar su melancolía. Estos miserables consoladores son médicos carnales; tan miserable es nuestra naturaleza, que no soporta ningún otro físico; tan justamente Dios ajusta al médico al paciente, el yelmo al hacha; así los malvados se ayudan unos a otros a avanzar hacia su merecida destrucción. Los consejeros de Assuero se convirtieron en intermediarios de su lujuria, y esto tampoco es nada inusual con ellos . Trapp .

Todo el pasaje nos ofrece manifestaciones de carácter humano, cuya contemplación es de gran utilidad; pero lo principal que se pretende mostrarnos es la obra maravillosa de Dios para el cumplimiento de sus propósitos, especialmente en relación con su Iglesia y su pueblo. El divorcio de Vasti tenía la intención de preparar el camino para la exaltación de Ester, y ella fue elevada al reino para que, por su influencia con el rey, pudiera evitar un complot para el exterminio de la raza judía. Y cuán maravillosamente se logró esto. Ninguno de los agentes soñó con algo así. Fue provocado por los paganos. Dr. M'Crie .

En este segundo capítulo se nos permite ver las consecuencias que resultaron del banquete descrito en el primer capítulo. En la presente conferencia enunciaremos y aplicaremos uno o dos principios generales. “Después de estas cosas”, etc. ( Ester 2:1 ).

I. Tenemos que notar aquí el arrepentimiento del rey por su acto imprudente e injustificable. Es muy obvio a partir de la narración, que cuando se recuperó y tuvo tiempo para reflexionar sobre todo lo que había sucedido, se dio cuenta de que había cometido un daño; y que no solo había hecho daño a Vasti, sino que también se había convertido en un sufridor.

(1) No pudo idear un remedio . Hay deseos que ni siquiera los déspotas más poderosos pueden satisfacer, y límites a su voluntad que ni siquiera ellos pueden pasar por alto. Parecía ser por un simple ejercicio de autoridad suprema que Asuero triunfó sobre los indefensos y logró que su deseo se hiciera realidad. Pero cuando hubiera vuelto sobre sus pasos, no pudo.

(2) La ley de los medos y persas debe mantenerse . Sin embargo, la promulgación que perjudicó a la reina inocente, al mismo tiempo retrocedió sobre la cabeza del rey mismo.

II. Pero nuevamente debemos notar el expediente que le sugirieron sus consejeros para liberarlo de su dificultad. Probablemente se mostraría malhumorado y severo con ellos, cuando viera el problema que le habían traído sus consejos. El despotismo, como los niños mimados, debe ser aliviado y halagado. Había degradado a su reina; pero podría encontrarse otro ocupando el lugar del que la habían sacado. El humor del rey encajó con la sugerencia.

Él consintió; llevó a la promoción de Ester, una judía, a la alta dignidad de ser reina de Persia. Estas cosas merecen nuestra atención en cuanto a su aplicación práctica. Sugieren varias lecciones.

1. En primer lugar, podemos extraer de ellos la lección de que cuando los hombres se dejan llevar por el impulso de pasiones violentas, pueden cometer actos que no pueden subsanarse después y que ellos mismos pueden tener que lamentar especialmente. . Creemos que está claro por las palabras, "el rey se acordó de Vasti, lo que había hecho y lo que se había decretado contra ella", que cuando pudo reflexionar con calma sobre el decreto que se había emitido para la degradación de Vasti, era consciente de que ella había sido fiel a su lugar y carácter, mientras que él mismo había olvidado lo que se debía a ambos.

Todo el pasado lo habría cancelado con gusto, pero estaba más allá de su poder. Su voluntad podía obrar el mal, pero no podía deshacer el mal que había sido forjado.
2. No constituye una excusa para el pecado cometido el hecho de que el transgresor se haya reducido a una condición en la que dejó de conservar su plena conciencia de la distinción entre el bien y el mal. Es con su propio consentimiento que traspasa la línea divisoria entre la razón y la locura; y aunque, en un aspecto del caso, puede que no sea precisamente responsable de todos sus actos cuando el poder de autogobierno desaparezca, sin embargo, obviamente, debe ser llamado a rendir cuentas por reducirse a ese estado.

Tomemos una ilustración de la historia de Saulo. Amueblado con los dones del Espíritu, aconsejado por Samuel, podría haber sido un modelo para los soberanos que vendrían después de él. No pudo mejorar sus privilegios, el Espíritu del Señor se fue y el espíritu maligno se apoderó de él: mató a los profetas, etc. Se le consideró responsable, aunque el espíritu maligno lo impulsó, porque había abierto su corazón para la recepción. del espíritu maligno.

Igual en todos los casos. Cuando un hombre ha cometido un acto delictivo, habiéndose privado voluntariamente del poder que lo habría impedido, no tiene derecho a reclamar inmunidad contra las consecuencias de su miserable voluntad propia, ni a quejarse de que se le trata injustamente. cuando recibe castigo.

3. Pero hay otra aplicación general que puede legítimamente hacerse de esta parte de nuestro tema, a saber, que el arrepentimiento puede llegar demasiado tarde. Son muchos los gritos de misericordia que se levantan cuando el tiempo para el ejercicio de la misericordia ha pasado. Según la ley de los medos y los persas, el rey se encontraba en una condición de la que con mucho gusto habría sido liberado, pero no pudo idear los medios. Por la ley inalterable del cielo está ordenado que, a menos que nos arrepintamos, perezcamos.

Y por la misma ley se requiere que el arrepentimiento sea inmediato. “Por tanto, hermanos míos, miren que no haya en alguno de ustedes un corazón maligno de incredulidad al apartarse del Dios viviente”. Pero fíjense ...

III. Todo el caso proporciona tal evidencia del poder de una Providencia dominante, que aprovecho esta oportunidad para referirme al tema. La lección que enseña el texto es, en una frase, esta: que, en medio de todas las obras de la pasión y la locura humanas, se ejerce un poder que saca el orden de la confusión y el bien del mal .

1. Presentamos el caso brevemente a medida que el texto lo presenta. La juerga había producido desorden. Había dado lugar a medidas muy injustas hacia la reina. Los consejeros de estas medidas, al considerar necesario apaciguar los sentimientos de su despótico soberano, le recomendaron un cierto modo de proceder. El resultado de esto fue el avance de Esther. En todo esto tenemos una Providencia especial, anulando los pecados de los hombres para la promoción de los intereses del pueblo de Dios.

2. Vemos un ejemplo de la voluntad absoluta y desenfrenada del hombre para lograr fines que no tenían ninguna conexión aparente con la voluntad de Dios o con lo que le agradaría. Cuando se retira el telón que oculta los movimientos de la Providencia, podemos rastrear claramente la conexión entre las locuras y pasiones de los hombres y la producción de importantes resultados que no podrían haber soñado.

Podemos percibir la mano del Señor trabajando donde no la hubiéramos esperado, y comprender cómo la ira misma de los hombres se hace para alabarlo. Pero observe, el pecado del monarca no disminuyó ni un ápice porque fue anulado para siempre; pero tampoco el bien debe considerarse como malo porque fue el fruto indeseado de las pasiones impías del hombre . — Dr. Davidson .

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 2

Disciplina de las pasiones . Se puede complacer las pasiones hasta que se conviertan en nuestro amo, como se puede mimar a un caballo hasta que gana a su jinete; pero la disciplina temprana evitará el motín y mantendrá el timón en manos de la razón. Si se controlan adecuadamente, las pasiones pueden, como un caballo con el bocado en la boca o un barco con el timón en la mano de un hábil marinero, ser manejadas y ser útiles.

Una vez, un terrateniente rico oprimió cruelmente a una viuda pobre. Su hijo, un niño de ocho años, lo vio. Posteriormente se convirtió en pintor y pintó una imagen real de la escena oscura. Años después, lo colocó donde el hombre lo vio. Se puso pálido, le temblaron todos los porros y ofreció cualquier suma para comprarlo, para que lo perdiera de vista. Así hay un pintor invisible que dibuja en el lienzo del alma una semejanza de vida, reflejando correctamente todas las pasiones y acciones de nuestra historia espiritual en la tierra. De vez en cuando deberíamos vernos obligados a mirarlos, y la locura de nuestros actos nos picará, como lo hizo el propietario y también Asuero.

Control de la ira . Sócrates, al encontrarse emocionado contra un esclavo, dijo: "Te golpearía si no estuviera enojado". Habiendo recibido una caja en las orejas, se contentó con decir con una sonrisa: "Es una pena que no sepamos cuándo ponernos el casco". Sócrates, al encontrarse con un caballero de rango en las calles, lo saludó; pero el caballero no se dio cuenta. Sus amigos en compañía, observando lo que pasaba, le dijeron al filósofo “Que estaban tan exasperados por la descortesía del hombre, que tenían buen ánimo para resentirse.

Él respondió con mucha calma: “Si te encontraras con alguna persona en el camino con un peor hábito corporal que tú, ¿pensarías que tienes motivos para estar enojado con él por ese motivo? Oren, entonces, ¿qué mayor razón pueden tener para estar indignado con un hombre por un hábito mental peor que cualquiera de ustedes? Ese fue un hombre valiente y fuerte.

Impresiones de pecado . El gran libro de piedra de la naturaleza revela muchos registros del pasado. En la piedra arenisca roja se encuentran, en algunos lugares, marcas que son claramente la impresión de chubascos de lluvia, y son tan perfectas que incluso se puede detectar en qué dirección se inclinó el chubasco y de qué lado procedió, y esto hace siglos. Aun así, el pecado deja su rastro y Dios lleva un registro fiel de todos nuestros pecados . Tesoro bíblico .

“Si le haces un corte en la cabeza a un hombre, puedes curarlo; pero nunca se puede frotar, lavar ni cortar la cicatriz. Puede ser un testigo en tu contra en su cadáver; aun así, puede estar cubierto por el ataúd o escondido en la tumba; pero entonces no es hasta que se produzca la descomposición que desaparecerá por completo . Pero, si golpea su alma con el pecado, deja una cicatriz que permanecerá; ningún ataúd o tumba lo ocultará; ningún fuego, ni siquiera las llamas eternas, quemará las manchas del pecado ".

Arrepentimiento falso . Tenga cuidado de no cometer ningún error sobre la naturaleza del verdadero arrepentimiento. El diablo conoce demasiado bien el valor de la preciosa gracia como para no disfrazar imitaciones falsas de ella. Dondequiera que haya buena moneda, siempre habrá mala moneda.— Ryle .

Arrepentimiento antes del perdón . El primer físico para recuperar nuestras almas no son los cordiales, sino los corrosivos; no un paso inmediato al cielo con una seguridad presente, sino un lamento y lamentos, y un pequeño lamento por nuestras transgresiones anteriores. Con María Magdalena debemos lavar los pies de Cristo con nuestras lágrimas de dolor, antes de que podamos ungir su cabeza con "el óleo de alegría". - Browning .

En todas partes de Oriente, se dice que las mujeres son muy inferiores a los hombres en sabiduría; y casi todos sus sabios se han hablado con orgullo de la ignorancia de las mujeres. En el libro hindú llamado 'Kurral', se declara: "Todas las mujeres son ignorantes". En otras obras se encuentran comentarios similares: “La ignorancia es una joya de la mujer. Las cualidades femeninas son cuatro: ignorancia, miedo, vergüenza e impureza. A una mujer no revele ningún secreto. No me hables de esa manera; todo es sabiduría femenina. ”- Roberts .

Degradación de la mujer . Los agricultores de los Alpes superiores, aunque de ninguna manera ricos, viven como señores en sus casas, mientras que la parte más pesada del trabajo agrícola recae en la esposa. No es raro ver a una mujer unida al arado con un asno, mientras el marido lo guía. Un agricultor de los Alpes superiores considera un acto de cortesía prestar su esposa a un vecino demasiado oprimido por el trabajo; y el vecino, a su vez, presta a su esposa para unos días de trabajo, siempre que se le pide el favor . Percy .

Reforma radical . Un pequeño mordisco de una serpiente afectará a todo el cuerpo. No hay forma de calmar el mar sino excomulgando a Jonás del barco. Si se mata la raíz, las ramas pronto se secarán. Si la primavera disminuye, no hay duda de que los arroyos pronto fallarán. Cuando se quita el combustible de la corrupción, se apaga el fuego de la aflicción.— Secker .

Responsabilidad individual . Una vez le preguntaron a Daniel Webster: "¿Cuál es el pensamiento más importante que has tenido en tu vida?" Él respondió, después de un momento de reflexión, "el pensamiento más importante que tuve fue mi responsabilidad individual para con Dios". No existe un camino real, ni hacia la riqueza ni hacia el aprendizaje. Príncipes y reyes, pobres, campesinos, todos por igual deben atender las necesidades de sus propios cuerpos y mentes.

Ningún hombre puede comer, beber o dormir por poder. Ningún hombre puede aprender el alfabeto por otro. Todas estas son cosas que todos deben hacer por sí mismos, o no se harán en absoluto. Así como ocurre con la mente y el cuerpo, así ocurre con el alma. Hay ciertas cosas absolutamente necesarias para la salud y el bienestar del alma. Cada uno debe arrepentirse por sí mismo. Cada uno debe dirigirse a Cristo por sí mismo. Y por sí mismo, cada uno debe hablar con Dios y orar . Ryle .