PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 20:16

EL NOVENO MANDAMIENTO: EL PODER DE LA LENGUA PARA EL MAL

Los códigos humanos reconocen el robo y el asesinato, y buscan reprimirlos con severos castigos; pero no castigan los robos y asesinatos cometidos con la lengua. Reconocemos el poder de la mano humana, pero con demasiada frecuencia olvidamos el poder para el mal de la lengua humana. En esto, el código divino es en su mayor parte superior a los códigos humanos. La lengua puede robar y asesinar. Puede matar la reputación de un vecino. Puede robarle aquello cuya pérdida lo hace verdaderamente pobre y no enriquece al ladrón.

I. La violación de este mandato destruye la hombría moral del testigo. Esta es una especie de mentira. Toda falsedad es vil. Es el resultado de la bajeza. y aumenta la bajeza. Todo hombre que da falso testimonio se hace a sí mismo más daño moral que al prójimo de quien se da el falso testimonio.

II. La violación de este mandamiento es una injusticia para nuestro prójimo. Puede que no le haga daño moral, pero le causa un gran daño social. Lo coloca en una posición falsa. El tribunal puede no creer y rechazar el falso testimonio, pero el hombre resultó herido al ser sometido a un examen. Es extremadamente difícil para un hombre limpiar toda la suciedad que ha arrojado el testigo falso. La reputación de muchos hombres se ha visto ensombrecida durante toda su vida por las historias maliciosas del portador de falso testimonio.

III. La violación de este mandato impide el curso de la justicia. Los administradores de la ley no pueden moverse con certeza cuando los testigos no son confiables. No es probable que los testigos cuenten una historia falsa si las apariencias no son contrarias al acusado. Se requiere una gran sagacidad para separar lo verdadero de lo falso, superar las meras apariencias y descubrir el estado correcto del caso.

IV. De manera más general, observe que la violación de este comando se degrada. El chismoso revela secretos; ya la naturaleza humana depravada le encanta escuchar los secretos malvados revelados. El calumniador puede ser bienvenido, pero no respetado. Y, en última instancia, sus relatos son recibidos con sospecha. Está en peligro de ser expulsado como un espíritu maligno. El hombre que para mí calumnia a mi prójimo, a su vez me calumniará a mí ante mi prójimo; y si somos prudentes, no le prestaremos nuestros oídos.

V. La violación de este mandato despoja al calumniador de su capital. En la sociedad moderna, especialmente, la reputación es tanto capital como la moneda actual del reino. Es cierto que el carácter permanece cuando se destruye la reputación. Esto puede ser un consuelo para el hombre sentado en medio de las ruinas; pero cuando la reputación desaparece, la posición social de un hombre desaparece. También puede ser cierto que el carácter bien conocido de un hombre tenderá a preservar su reputación; pero si se tira suficiente tierra, es seguro que se pegará.

Los calumniadores son la pesadilla de la sociedad. ¡Qué sufrimiento infligen! Han amargado la vida de los más puros y santos. Debemos orar a Dios para que nos esconda a salvo en Su pabellón de la contienda de las lenguas rebeldes .W. Burrows, BA .

Dar falso testimonio cubre todo el caso de aquellos pecados que transgreden más o menos toda la verdad; y quien en un caso dado no diga toda la verdad es más o menos susceptible a esta ley. Observa además de la mentira deliberada:

I. Para que demos falso testimonio por equívocos.
II. Que podamos dar falso testimonio mediante la supresión de cualquier elemento esencial que constituya toda la verdad; por ejemplo , al revelar un incidente que afecta el carácter de nuestro vecino.

III. Que podamos dar falso testimonio al establecer una conexión incorrecta y dar un énfasis incorrecto a las palabras de otro.
IV. Para que demos falso testimonio sin pronunciar palabra.

(1.) Al descuidar la defensa de un personaje calumniado, el silencio implica consentimiento.
(2.) Con un encogimiento de hombros, una compresión de los labios, un movimiento de la mano, es suficiente para arruinar una reputación o un alma. Para evitar esto y su dura condena; (i.) Busque llegar a ser como Aquel que es "la Verdad"; (ii.) sea abierto y sincero en todos sus caminos; y (iii.) dé crédito a los demás por lo que exige para sí mismo.— JW Burn .

ILUSTRACIONES

POR
EL REV. WILLIAM ADAMSON

¡Falso testigo! Éxodo 20:16 . Este mandamiento requiere que guardemos nuestra lengua de hablar mal, mentir y calumniar. En el jardín del Edén, Satanás dio falso testimonio contra Dios al decirle a Eva que no moriría si comía del fruto prohibido. Por tanto, todo el que miente, calumnia o habla mal de su prójimo, se asemeja a Satanás.

Se dice que hay un lugar en la India donde, cuando una persona es declarada culpable de falso testimonio, es llevada a un lugar público y, en presencia de una multitud de personas, le cosen la boca. Es de temer que tal pena impuesta imparcialmente a tales ofensores en Inglaterra produzca una asombrosa quietud en el habla. Aún mayor sería el silencio, si las bocas de todos los que escucharon

"Con codicia, o conscientemente sus lenguas
Hicieron heraldo de sus mentiras, alrededor de él cosidas".

- Pollock .

¡Semilla de escándalo! Éxodo 20:16 . Se cuenta la historia de una mujer que usó libremente su lengua para el escándalo de los demás e hizo confesiones al sacerdote de lo que había hecho. Le dio una copa de cardo maduro y le dijo que saliera en varias direcciones y esparciera las semillas una por una. Maravillada por la penitencia, obedeció, regresó y se lo contó a su confesor.

Para su asombro, le pidió que regresara y recogiera las semillas esparcidas; y cuando ella objetó que sería imposible, él respondió que sería aún más difícil reunir y destruir todos los informes perversos que ella había hecho circular sobre otros. Cualquier niño irreflexivo y descuidado puede esparcir un puñado de semillas de cardo ante el viento en un momento, pero el hombre más fuerte y sabio no puede volver a recogerlas. Y las “semillas de cardo” no necesitan ser de la lengua. Con demasiada frecuencia, el falso testimonio es dado por

"La insinuación malévola, la mirada oblicua,
la sátira obvia o la aversión implícita,
la burla equívoca, la respuesta áspera,
y todo el lenguaje cruel del ojo".

- Más .

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