Éxodo 28:31-35

LA Túnica DEL SACERDOTE.— Éxodo 28:31

Una túnica es la insignia del oficio, y la túnica aquí descrita señala al sumo sacerdote como alguien cuya función era preservar y declarar la verdad divina. Y Cristo, el gran Sumo Sacerdote, es también el Apóstol de nuestra confesión. Considere lo que sugiere este manto con respecto a la verdad tal como es en Jesús.

I. El color de la túnica sugiere que nuestro gran Sumo Sacerdote es la fuente y el guardián de la verdad. La túnica debía ser completamente azul. “No se puede dudar de que esto es significativo, si consideramos que ( Números 15:38 ) a los israelitas se les ordena llevar en los bordes de sus vestiduras flecos con un hilo azul, 'para que puedan verlo y recordar todos los preceptos del Señor;' podemos, por tanto, inferir con seguridad que la túnica, con su único color azul, representaba al sumo sacerdote tan perfecta y enteramente bajo el mando de Dios, como instrumento y guardián de sus leyes.

”- Kalisch . Cristo es la gran fuente de verdad espiritual y divina. Declara las leyes de Dios a la humanidad. Es la verdad suprema : el azul, el color del elevado firmamento. Es la verdad más pura : el cielo azul profundo es una imagen de pureza, libre de todas las manchas y contaminaciones. Es la verdad infinita, eterna : el cielo azul inmutable es la imagen de la eternidad.

II. La integridad del manto sugiere la integridad de la ley y la verdad de Cristo. La túnica era de una sola pieza, estaba enteramente tejida sin el uso de la aguja; y la túnica era de un color, todo azul. El Evangelio de Jesús no es un mosaico, como algunos supondrían, en parte verdadero y en parte falso, en parte humano y en parte divino, en parte obligatorio y en parte obsoleto, en parte hermoso y en parte indecoroso.

El Evangelio de Jesús no es una cosa hecha de sobras y jirones recolectados de varias fuentes, judías y paganas, es de un solo espíritu, una sola belleza, una sola autoridad en todas partes. No intentemos romperlo en dos. “Habría una atadura de trabajo tejido alrededor del agujero para el cuello, como la abertura de una armadura, para que no se Éxodo 28:32 ”, Éxodo 28:32 . No hagamos cismas en él. El Evangelio de Jesús es el desarrollo del corazón y la mente de Dios, y seamos cuidadosos y conservemos todo el consejo de Dios.

III. Los ornamentos del manto sugieren la dulzura y la virtud de la verdad tal como es en Jesús, Éxodo 28:33 . “Encontramos alusiones a la Palabra y el Testimonio de Dios en el colgante de granadas y campanillas adheridas al borde de la túnica del sumo sacerdote. El símil en Proverbios 25:11 , donde la palabra se compara con una manzana, sugiere la idea de que las granadas, con su agradable olor, su jugo dulce y refrescante y la riqueza de su delicioso núcleo, eran símbolos de la Palabra y el Testimonio. de Dios, como un alimento espiritual dulce y agradable que anima el alma y refresca el corazón. ”- Delitzsch .

También podemos considerar la música de las campanas de oro como la deliciosa armonía de la verdad del Evangelio, dulce tanto para Dios como para el hombre. La verdad tal como es en Jesús está llena de riqueza y belleza: habla de perdón, reconciliación e inmortalidad.

“Gustad y ved que el Señor es bueno; Bienaventurado el hombre que en él confía ”.

ILUSTRACIONES

POR
REV. WILLIAM ADAMSON

Secretos de las Escrituras! Éxodo 28:1 . “La Biblia nunca se puede agotar. Los comentaristas más eruditos y los predicadores elocuentes han cruzado el umbral del magnífico templo. Como en la naturaleza, así en el Apocalipsis: los materiales de cada máquina de vapor, telégrafo, microscopio y otros aparatos mecánicos y científicos, han estado durante incontables edades bajo el polvo de la tierra sin ser perturbados hasta una fecha relativamente reciente.

... Y lo que todavía se puede fabricar a partir de los materiales de la naturaleza, ninguna sagacidad puede pronosticar. Nuestras conquistas actuales forman el punto de partida de victorias más deslumbrantes. Así que, en referencia a Apocalipsis: las generaciones que aún no han nacido se agruparán alrededor de sus páginas y recogerán de ellas verdades más sublimes y radiantes que las que han resplandecido en nuestro intelecto y alegraron nuestro corazón: de las arpas de los bardos hebreos oirán más melodía elevadora que nunca ha encantado nuestros espíritus, y en las palabras vivas del Hombre Divino percibimos una profundidad, una grandeza y un significado de los que no se puede formar ningún concepto.

Los antiguos profetas tienen aún más que contar. Isaías revelará glorias que sobrepasan la imaginación, y Ezequiel desplegará esplendores que dominarán nuestros órganos visuales. La percepción intelectual se acelerará para penetrar las nubes que interceptan la visión del hombre de la verdad. Sin embargo, no se concederá NUEVA Revelación; pero de la Biblia actual brotará 'una luz más que el resplandor del sol'. Nunca debemos temer el agotamiento de la verdad. Es sempiterno como Dios y perenne como las fuentes de la inmortalidad ".

“¡El Libro de Dios! un pozo de arroyos divino!
Pero, ¿quién desearía que las riquezas de esa mía se
hagan suyas, su sed de satisfacer
De ese pozo puro, debe aplicar el oído, los ojos y el alma?

- Mant .

Granadas! Éxodo 28:33 .

(1.) El árbol, o mejor dicho arbusto, que da esta hermosa y deliciosa fruta, tiene su hábitat en Asia y África del Norte. Sus hojas son de color verde oscuro, en forma de las del mirto. La flor es de un rojo intenso y brillante, y el fruto tiene forma de naranja, de color rojo algo más oscuro. El sabor es casi idéntico al de un hombre darin naranja. La granada fue exhibida por los espías israelitas en Escol.

Cuando se abre, revela jugosas semillas rojas, dispuestas simétricamente en filas paralelas al núcleo. Por eso, en Cantares de los Cantares 4:3 , la Iglesia de Cristo, en el momento de la Muerte y Resurrección de Cristo, se compara con una granada abierta.

(2.) ¿Es más que una mera coincidencia que en Cantares de los Cantares 4:12 ; Cantares de los Cantares 6:11 ; Cantares de los Cantares 7:12 , ¡se hacen alusiones a esta fruta! La primera de estas profecías alegóricas se refiere a las escenas finales de la vida de Cristo durante la Última Cena; el segundo está inseparablemente conectado con la Venida del Espíritu Santo en Pentecostés; mientras que el tercero se vincula con la posterior evangelización de los samaritanos y otros gentiles.

Fue entonces cuando nuestro Señor pasó tras el velo después de " Su Éxodo " realizado en Jerusalén, y cuando se vistió con la hermosa ropa de sumo sacerdote presentó Sus fragantes y fructíferas intercesiones ante el Trono de la Misericordia y la Gracia de las alturas.

“Y recoge las oraciones mientras está de pie,
y en sus manos se transforman en frutos,
granadas de púrpura y rojo;
Y debajo del gran arco del portal, a
través de las calles de la Ciudad Inmortal,

Se emite la fragancia que derraman ".

- Longfellow .

¡Campanas de oro! Éxodo 28:34 . El sonido de estas campanas fue muy agradable para los adoradores en el patio del tabernáculo, hablando, como lo hicieron, del Abogado dentro del velo que actuaba por ellos, y prevaleciendo según la voluntad de Dios. Tenemos un Sumo Sacerdote mejor, Uno que nunca puede morir, y que, habiendo entrado en el cielo mismo, ahora se presenta en la presencia de Dios por nosotros.

¿No podemos creer bien, sugiere Wood, que las campanas de oro de Su manto son esas melodiosas declaraciones de amor, esas promesas seductoras que dan vida y alegría al alma, y ​​que tienen todo su valor y significado sólo cuando están conectadas con Él? quien es el Sustituto y Fiador de los pecadores! Trapp, sin embargo, dice que ensombrecen el oficio profético de Cristo aquí y Su intercesión perpetua en el cielo.

"Escucha las campanas entre los frutos, bajo, surcando profundo,
Cayendo en tiernos menores, ahora una vez más
Mezclado en armonías celestiales, como se arrastran
Las ondulantes olas en la orilla de las estanterías".

- Shipton .

¡Campanadas de conciencia! Éxodo 28:34 . Hace años, una hermosa mañana de sábado, ocho jóvenes estudiantes de derecho paseaban por la orilla de uno de los afluentes del río Potomac. Iban a un lugar apartado en una arboleda para asesinar las preciosas horas de ese día sagrado jugando al whist y bebiendo vino. Cada uno de ellos era hijo de una madre que oraba.

Mientras paseaban y se divertían unos a otros con bromas ociosas, las campanas de los juzgados, que se usaban para llamar a la gente a su casa de culto, empezaron a sonar. De repente uno de ellos se detuvo, contó cómo las campanas recordaban la seguridad de su madre de despedida de que todos los domingos por la mañana, cuando sonaban las campanas de la iglesia, ella rezaría por él y expresó su determinación de volver a la iglesia. “Silenciosamente”, dice el cabecilla, “todos lo seguimos. Cada uno de nosotros logró arrojar nuestras tarjetas y frascos al arroyo, y ninguno de nosotros vive ahora sin un corazón nuevo ”, cada uno es un monumento a las oraciones de una madre.

"¡Qué suave es la cadencia de esas campanas del pueblo que
caen a intervalos sobre el oído
en una dulce cadencia!"

- Cowper .

¡Prefiguraciones de granada! Éxodo 28:34 . Si los gozosos sonidos de la gracia para los pecadores fueron prefigurados por las campanas de oro en el manto del efod, se ha sugerido que no nos equivocaremos mucho al suponer que estos frutos eran tipos de los resultados que siempre siguen a una audición correcta del efod. dulce melodía. Así como cada campana de oro fue seguida por su granada, así cada mensaje del Evangelio es, cuando es bienvenido, seguido por su fruto apropiado. La granada no es solo

(1) hermoso a la vista, pero
(2) ricamente delicioso al gusto. También está
(3) lleno de semilla, para extender las bendiciones que ya posee. Entonces, dice un comerciante de Glasgow, es con los frutos de la gracia. Ninguno de ellos es hermoso a la vista de Dios y del hombre. En sí mismos, refrescantes y placenteros, llevan semillas espirituales para la propagación del mismo rico gozo que envuelven. Bendecidos en sí mismos, dan bendición a los demás.

Estos son los frutos del Espíritu detallados por San Pablo. Trapp insinúa que estas granadas ocultan el deber de los ministros, que es vivir los sermones, ser maestros fructíferos y dolorosos.

"¡Oh! ¡Entonces sostenme, Santísimo! Estoy jurado

Al servicio solemne en lo alto;

¡Y el espíritu, por tus tareas investidas, se
hundirá en el umbral del santuario! "

Aaronic-Bells! Éxodo 28:35 .

(1.) Este versículo muestra su uso e intención. El sonido de las numerosas campanas que cubrían la túnica de Aarón, notificó a la gente reunida que había comenzado la ceremonia más terrible de su religión. Cuando se vistió con este atuendo, llevó al santuario el vaso de incienso. Esta fue la señal para postrarse ante Dios, y comenzar esas fervientes exclamaciones que iban a ascender con la columna de incienso al Trono del Cielo.

La música de las campanas estaba aquí, entonces, una señal para luchar con Jehová para bendecir la intercesión de Aarón.
(2.) Talmage sugiere que el Evangelio tiene muchas campanas:
(1) Campanas de oro , que significan la preciosidad de las buenas nuevas de la salvación;

(2) Invitando a Bells , convocando a los siervos de Dios a adorarlo en Su santo templo;

(3) campanas de advertencia , diciendo que la demora en servir a Dios viene acompañada de peligro;

(4) Cheering Bells , que presenta la posibilidad de perdón a todos los pecadores ansiosos; y

(5) Campanas triunfantes , cantando: “Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón? ¿Oh tumba, dónde está la victoria?"

(3.) Wood dice que el sonido de las campanas afuera atestiguaba que Aaron estaba vivo y activo, y aceptado en la obra de intercesión para la cual fue designado. Cuando los adoradores supieron por el repicar de las campanas que su abogado dentro del velo estaba prosperando en su apelación en su favor, se animaron a combinar sus súplicas con las de Aarón.

"Se oyen campanas de iglesia más allá de las estrellas, la sangre del alma,
La tierra de las especias, algo entendido".

- Herbert .