Éxodo 6:10-13

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 6:10

LOS SERVICIOS SUCESIVOS DE LA VIDA CRISTIANA

I. Que se requieren los sucesivos servicios de la vida cristiana a pesar del aparente fracaso de los esfuerzos pasados. ( Éxodo 6:10 .) Hasta el momento, Moisés y Aarón no habían logrado inducir a Faraón a que liberara a Israel. Pero el servicio no terminó aquí. La comisión de Moisés se renueva nuevamente. El fracaso nunca quita a los hombres de la obligación de una tarea divinamente impuesta, sino que solo debe considerarse como un incentivo para un nuevo valor y esfuerzo.

Si el servicio cristiano cediera a un fracaso pasajero, quedaría poco de él en el mundo de hoy. No hay iglesia que, en una u otra ocasión, haya sido derrotada en la empresa cristiana. No hay un individuo que no haya experimentado la decepción y el dolor del fracaso. Es la herencia oscura del hombre en esta vida. ¡Cuántas noches han pasado los obreros cristianos en sus barcas, sobre las aguas, con las redes extendidas, y no han pescado nada! Solo Cristo puede aliviar nuestro servicio moral de tal decepción. Él solo puede llenar nuestras redes vacías.

1. Este servicio debe ser continuado por Moisés y Aarón porque el mandato de Dios aún no ha sido ejecutado . Los hombres nunca pueden dejar el servicio moral hasta que el mandato de Dios se haya cumplido por completo. Debe cumplirse toda su voluntad. Dios ha emitido muchos mandamientos en referencia a aquellos en la esclavitud del pecado. Los obreros cristianos no pueden considerar que su trabajo ha terminado hasta que todo se haya cumplido.

2. Este servicio debe ser continuado por Moisés y Aarón porque su deber no se ha cumplido . El servicio cristiano no es simplemente un mandamiento, es igualmente un deber santo. Es un deber inmutable e imperativo y, por lo tanto, no admite cesación hasta que se logre por completo. El sentido del deber debería ser el gran impulso de la obra cristiana. Es su deber buscar la libertad del esclavo.

3. Este servicio debe ser continuado por Moisés y Aarón porque los esclavos deben ser liberados . Los israelitas deben ser liberados de la esclavitud del faraón. Dios podría lograrlo con una ráfaga de muerte que enviaría al tirano y sus huestes a la tumba. Este no es su método de trabajo. Emplea la instrumentalidad humana. Ese instrumento no debe detener su esfuerzo mientras no se rompan las cadenas de un esclavo.

El obrero cristiano no puede cesar su labor mientras un pecador permanezca en la esclavitud de Satanás. Toda la libertad de la humanidad es el destino del esfuerzo cristiano. Encontramos que Moisés y Aarón fueron enviados exactamente al mismo trabajo que antes . No es el plan divino variar mucho el servicio cristiano de los hombres. Cuando Dios llama a un hombre a un trabajo en particular. Por lo general, espera que pase su vida en su ejecución.

Cada hombre tiene su propia esfera de trabajo y es mejor que permanezca en ella. Hay mucho desperdicio de esfuerzo en la Iglesia, porque los hombres están muy inquietos y cambiantes en sus fatigas. Necesitamos determinación, concentración y paciencia en nuestro esfuerzo por liberar al esclavo. No se puede encontrar una esfera más noble para la energía del hombre. El fracaso no es excusa para la inconstancia en el servicio cristiano.

II. Que los sucesivos servicios de la vida cristiana son más difíciles en sus exigencias. El primer mandato que se le dio a Moisés fue que reuniera a los ancianos de Israel para poder comunicarles la voluntad Divina en referencia a su nación. Ahora se le dice que vaya directamente al Faraón. El lenguaje del versículo 12 muestra que Moisés consideró que el servicio aumentaba en rigor.

1. Este mayor rigor en el servicio es sorprendente . Moisés había fallado en el ámbito más bajo y más fácil del servicio. Había mostrado un temperamento desesperado. Israel le había reprochado. Le había reprochado a Dios. Entonces, si no estaba a la altura del servicio menor, ¿no es de extrañar que deba ser llamado al mayor? ¿Debe el erudito que ha fallado en el alfabeto ser sometido a las declinaciones del servicio?

2. Este mayor rigor de servicio es desalentador . Fue para Moisés. Conocía las dificultades que tenía que encontrar en referencia a Israel. Pero sintió que más grande lo encontraría ahora que debía ir directamente al Faraón. Si los hombres consideraran las cosas desde el punto de vista correcto, mayor servicio es en realidad más fácil. Da una mayor inspiración. Estimula una esperanza más brillante. Trae ayuda del adivino. El fracaso no debe ocasionar retroceso en el servicio cristiano, sino avance. El servicio cristiano es un progreso incluso para los débiles.

3. Este mayor rigor de servicio es una disciplina . Le mostraría a Moisés que aún conservaba el llamado y la confianza de Dios. No se había perdido por su fracaso. Pondría a prueba su energía moral para el trabajo al que fue enviado. Sería una profecía de dificultades futuras. Los sucesivos servicios de la vida cristiana son una disciplina celestial para nuestras almas. El aumento del trabajo a menudo ha convertido a un mal trabajador en uno bueno. Ha aumentado su responsabilidad. Le ha despertado a la reflexión.

III. Que los sucesivos servicios de la vida cristiana despiertan a veces las protestas de los hombres. ( Éxodo 6:12 .)

1. Estas protestas mencionan enfermedades naturales . "Que soy de labios incircuncisos". Moisés nuevamente alega su incapacidad para la tarea que se le asignó. Ha reducido la misión a su propia capacidad para ello. Es innecesario que los hombres informen a Dios de sus impedimentos naturales para el servicio religioso. El los conoce. Conoce a aquellos a quienes envía en sus diligencias, sus debilidades y fuerzas. Si Él llama, es tuyo obedecer.

2. Estas protestas mencionan las dificultades y los fracasos del pasado . "He aquí, los hijos de Israel no me han escuchado". Cuando los hombres no quieran emprender el servicio de Dios, mantendrán argumentos para excusarse. Si uno no responde, pronto estarán listos con otro. En este intento, la facultad lógica del hombre exhibe una agudeza y un desarrollo maravillosos. El hombre es un buen lógico en esta corte.

3. Estas protestas son presuntuosas . “Y Moisés habló delante de Jehová diciendo”. ¡Estas protestas fueron hechas al Señor! Los hombres, y especialmente los trabajadores cristianos, deben recibir los mandamientos de Dios sin cuestionarlos. El es todopoderoso. Él es todo sabio. Ante Él debemos quedarnos asombrados y no pecar. LECCIONES: -

1. No rehuir los sucesivos servicios de la vida cristiana .

2. Dejar todo el trabajo moral de nuestra vida a la elección de Dios .

3. No poner en peligro nuestro bienestar al protestar contra la providencia del cielo .

4. Concentrar pacientemente nuestras energías en una sola empresa cristiana .

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Éxodo 6:10 . Dios a veces une el trabajo más duro al desánimo que sus ministros tienen de los hombres.

Cuando Israel no escuche, Dios hará que sus embajadores vayan a Faraón, de amigos a enemigos.
Dios hará que sus mensajes sean entregados a los reyes más orgullosos que se atrevan a oponerse a él.
Aunque los poderes oprimen a la Iglesia de Dios, Él les hace saber que tendrán que darle libertad.

Éxodo 6:12 . La debilidad de la fe puede hacer que los mejores siervos de Dios se excusen del trabajo duro.

La negativa de la Iglesia a escuchar y creer el mensaje de Dios es un mal notable.
La incredulidad de Israel puede hacer que los ministros de Dios teman que los extraños rechacen mucho más Su voluntad.
Los poderes y la maldad juntos constituyen el mayor obstáculo para escuchar la palabra de Dios.
La debilidad de los ministros para hablar puede disuadirlos de hablar con los poderes inferiores.
Los hombres buenos tienden a olvidar que Dios circuncida los labios y da lengua para hacer su mensaje.

Éxodo 6:13 . Las excusas no servirán a los instrumentos de Dios, porque Dios hará que Su obra se haga.

Dios une los instrumentos a su cargo para animar a sus mandamientos.
La redención de la Iglesia de Dios de la esclavitud es el fin de toda su voluntad revelada.
La recapitulación del servicio moral:

1. A los llamados a trabajar.
2. Con claridad.
3. Con autoridad.

ILUSTRACIONES

POR
REV. WM. ADAMSON

¡Trabajando para Dios! Éxodo 6:10 . Moisés había considerado el trabajo como algo difícil, pero cuando sus ojos se abrieron para percibir el privilegio que era como trabajo para Dios, entonces no solo lo hizo con una mente resuelta, sino con un corazón alegre. El servicio cristiano es difícil para la carne y la sangre, pero como trabajo para Dios se vuelve ligero. Existe la historia de un estadounidense ingenioso que, después de que sus hombres habían estado trabajando todo el día en la construcción de una casa, les pidió, cuando estaban extremadamente agotados con su trabajo, que vinieran y jugaran a cavar el sótano.

Rápidamente se fueron; pero si lo hubieran considerado un trabajo duro , muy probablemente habrían dirigido sus pasos hacia casa. Así que con la labor por Jesús. No lo mire a la luz del trabajo duro, sino considérelo como algo delicioso, como un privilegio de poder hacerlo. El trabajo se verá disminuido de su fatiga.

"Y la Verdad y el Amor, con su belleza y poder,
Desterrarán las sombras de tonos sombríos de la noche".

¡Los caminos de Dios! Éxodo 6:11 . Aunque todos los caminos de Dios son caminos de luz, muchos de ellos, dice Caryl, están en la oscuridad para el hombre. ¡Oh! cuán inescrutables son sus juicios, e inescrutables sus caminos.

"La chispa más brillante de la razón,
aunque encendida por su luz, en vano intentaría
seguir sus consejos infinitos y oscuros".

Pero la fe comprende que son consejos de amor, caminos de sabiduría. Como ha expresado el Dr. Krummacher, el trato de Dios con su pueblo es fácilmente discernible con el ojo de la fe. A menudo deja que su pueblo llegue a la orilla como sobre las tablas de un barco naufragado. Nos priva de las cisternas para hacernos beber de las fuentes de las aguas. Con frecuencia nos quita los apoyos, no para que caigamos al suelo, sino para que Él mismo se convierta en nuestro bastón y vara.

Las vergüenzas de su pueblo son solo los andamios festivos en los que su poder, fidelidad y misericordia celebran sus triunfos. A esto Dios estaba trayendo a Moisés e Israel. Moisés esperaba en parte en el entusiasmo de Israel, en el despertar de sus sentimientos de patriotismo y amor natural por la libertad. Pronto se desengaña: pronto se le enseña a reposar completamente en Dios. Y, sin embargo, la forma de enseñar era contraria a todas las ideas humanas y parece incorrecta; al igual que cuando metemos un palo recto en el agua, parece torcido. ¿Por qué? Porque el hombre mira los caminos de Dios a través de dos medios: la carne y el espíritu.

¡Redención de la Iglesia! Éxodo 6:11 . Sobre este principio, dice Wylie, buscamos firmemente que la Providencia de Dios culmine en una liberación grandiosa y universal de la Iglesia. Como algún poderoso Alp —algún monarca de las montañas— que permanece en el ojo del viajero después de que cada colina circundante se ha hundido bajo el horizonte, esta liberación se verá por encima del horizonte de la Iglesia durante todo el tiempo venidero.

Cada una de sus liberaciones anteriores de Faraón hacia abajo fue un paso hacia esta liberación final. La Verdad continuará en ella de época en época; y así como la noche no puede regresar mientras la luz del sol continúe, la oscuridad de la esclavitud y el error no se puede sentir mientras la Verdad, como un sol que nunca se pone, brilla dentro de ella y alrededor de ella. Este será el gran Éxodo de la Iglesia. Y cuando en este día ella rescata a su ejército y comienza su poderoso canto, encontrará que sus miembros son siervos fugitivos de todas las tierras de la tierra, y que su himno triunfal es entonado por toda lengua y tribu.

“¡Aleluya! como la voz

Del poderoso rugido del trueno;

¡Aleluya! para el señor

Reina ahora de orilla a orilla ".

- Bonar .