Joel 1:8-10

NOTAS CRÍTICAS.]

Joel 1:8 . Una virgen ] La nación personificada para lamentarse con el dolor y la desesperación de una joven, cuyas esperanzas se han arruinado, y su amado arrebatado por un derrame cerebral (Ezequiel 16:8 ).

Joel 1:9 ] El cese del servicio en el templo sería el mayor dolor e impresionaría a la nación con un sentimiento de desagrado Divino. Cortados ] por langostas, que se han comido la vid, la aceituna y el trigo, para uso sacrificial. Los sacerdotes ] no solo perdieron la subsistencia, sino las ofrendas asignadas a Jehová.

Joel 1:10 . El campo ] Naturaleza simpatizante de los males de los hombres; el campo abierto no cerrado y la tierra, Heb. suelo rojo rico, vallado y cultivado, siente la pérdida.

LAMENTACIÓN NACIONAL.— Joel 1:8

El segundo llamamiento es a la nación personificada, vestida de cilicio y llorando por su señor, que la muerte se ha llevado. La tierra está desolada, el culto público se interrumpe y el templo es abandonado por Dios y el hombre. La esperanza de la nación se corta, y ella se queda como “virgen” para lamentarse con un dolor apasionado y una desesperación absoluta.

I. El carácter de este lamento . "Como virgen ceñida de cilicio al marido de su juventud". Entre los jóvenes casados ​​o próximos a casarse hay un gran amor y, por tanto, un gran dolor cuando los separa la muerte. El amor virgen es el más puro y sincero. "Ella debe llorar o morirá". Los afectos en la juventud son más fuertes y más susceptibles de resentimiento. “Me acuerdo de ti, la bondad de tu juventud , el amor de tus desposados ” ( Jeremias 2:2 ; Isaías 62:5 ).

La Iglesia infiel a su Señor y Maestro, el profesor que entrega su corazón al mundo, perderá la protección y las bendiciones de Cristo, nuestra Divina Cabeza y Redentor. Cuanto más casados ​​con las criaturas, más amarga es su pérdida. No es un simple dolor convencional lo que Dios ordena, sino el de alguien que ha perdido todo gozo y que se viste de penitencia.

Da palabras de dolor; el dolor que no habla
Susurra el corazón angustiado, y le pide que se rompa [ Shakespere ].

II. La razón de este lamento .

1. La tierra está devastada . “El campo está asolado, la tierra está de luto; porque el maíz se desperdicia ". Las tierras cultivadas y abiertas eran improductivas. Los lujos y las necesidades, el trigo y el vino: el pan que fortalece el corazón del hombre, el vino que alegra el corazón y el aceite para hacer resplandecer su rostro, fueron todos quitados ( Salmo 104:15 ).

La naturaleza grita y canta de alegría bajo la bendición de Dios ( Salmo 65:13 ); los valles están cubiertos de maíz y todo es alabanza. Pero bajo el pecado del hombre, la creación se lamenta en el dolor y desecha su belleza y fecundidad; “A una gime y sufre dolores de parto hasta ahora” ( Romanos 8:22 ).

“¿Hasta cuándo estará de duelo la tierra, y se secará la hierba de todo campo, por la maldad de los que en ella habitan” ( Jeremias 12:4 )?

2. El templo fue abandonado . Las langostas devoraron la vid, el olivo y todo lo que constituía las ofrendas de carne y bebida en la casa de Dios. ( a ) Abandonado por Dios; porque se suponía que Dios había abandonado el templo cuando el altar no estaba debidamente amueblado. Estaba ofendido por la nación y no podía vivir con un pueblo pecador. ( b ) Abandonado por los hombres . Los sacerdotes ya no pudieron presentar las ofrendas acostumbradas.

Se suspendió el culto público. El templo es la residencia de Dios. La adoración divina debe mantenerse en el debido orden y tiempo regular. De la continuación de nuestro servicio matutino y vespertino depende la continuación de la presencia de Dios con nosotros. Suspender uno, suspendemos el otro. Terrible debe ser ese flagelo que nos roba los beneficios de las ordenanzas divinas y echa a Dios de su propio templo; cuando "el gozo y la alegría son cortados de la casa del Señor".

III. El alcance de este lamento .

1. Los sacerdotes lloraron . “Los sacerdotes, los ministros del Señor, están de duelo”. Algunos lamentarían espiritualmente la suspensión de las ofrendas de Dios. Los verdaderos ministros sienten profundamente la impiedad de los hombres; dio el primer ejemplo de penitencia y confesión; y llorar la comunión con Dios muy interrumpida. Otros lloran naturalmente la pérdida de sus gratificaciones y los medios de autocomplacencia. Cuando la casa de Dios es abandonada y las santas comuniones se vuelven raras, los ministros del santuario deben llorar.

2. La nación se lamentó . Sacerdotes y pueblos, ricos y pobres, debían lamentar los juicios que habían caído sobre ellos. La vegetación había languidecido, la tierra estaba devastada y el templo abandonado. Judea se lamentaría como una virgen, y todos se postraron hasta el polvo en cilicio y ceniza. “En aquel día el Señor, Dios de los ejércitos, llamó al llanto, al duelo, a la calvicie y a ceñirse de cilicio”.

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Joel 1:9 . Pobreza y religión.

1. Pobreza resultado del pecado.
2. Pobreza que trae juicios divinos.
3. Pobreza perjudicial para el culto público. “La falta de medios de subsistencia debe ejercer una influencia muy perjudicial sobre el servicio público de Dios. Bajo la vieja economía, necesariamente fallarían los diezmos y las ofrendas. Así que ahora, cuando las personas tienen una lucha dura y constante por los medios básicos de subsistencia, estarán muy por detrás de los demás en el conocimiento de la verdad, en la educación adecuada de los niños y en el amor mutuo [ Lange ].

Joel 1:10 . ¡Qué razón tenemos para alabar a Dios por las abundantes temporadas y por su bondad al llenar nuestros corazones con comida y alegría! Pero no te aferres demasiado a las bendiciones temporales, que pueden ser cortadas por el juicio y quitadas repentinamente. Dios le quita al pueblo impío los medios para satisfacer sus deseos y lo llevará al arrepentimiento mediante profundas aflicciones.

La prosperidad de la Iglesia no depende de un gran ceremonial, ni de multitudes de devotos admiradores, ni del semblante del Estado, por más deseables que sean estas cosas, sino únicamente del favor de Dios, cuya bendición y cuyo Espíritu se retirarán si profanamos su santuario con ritos supersticiosos [ Robinson .]

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 1

Joel 1:8 . Si tenemos en cuenta que, a pesar de la ayuda que les brindó desde este país, una cuarta parte de la población de Irlanda murió en un año (1847) por el fracaso de un solo alimento, podemos tener una idea de la angustia de años sucesivos. No toda la vasta riqueza de Inglaterra devolvería la alegría marchita que resultaría del fracaso de la cosecha y la destrucción de las hierbas durante un solo año. La plaga de una mosca podría consumir cultivos de cereales y resultar más terrible que una guerra destructiva.