NOTAS CRÍTICAS.

Joel 3:15 .] Terribles conmociones ocurrirán antes de ese día. Desde Sion Jehová destruirá a sus enemigos, protegerá a su pueblo y purificará su santuario.

HOMILÉTICA

LA CIUDAD NO PROTEGIDA.— Joel 3:17

Las escenas que siguen ahora están más allá de los límites del tiempo. Al universo tembloroso y los terrores del juicio le sucede "un reino que no se puede mover". Dios morará con su pueblo. Sion se convertirá en un monte santo, un santuario que no será profanado más por pies ajenos e injustos. Como descripción del cielo, el texto establece:

I. Su distinguida gloria . "Yo soy el Señor tu Dios que habita en Sion".

1. Es la residencia de Dios . Dios habitó con el hombre en el Edén; pero el pecado alejó al hombre de la presencia de Dios. El tabernáculo y el templo eran la casa de Dios; pero los símbolos de uno y la gloria del otro se han ido. Estas eran solo cifras de la verdadera residencia. El cielo es "el palacio del gran Rey", el pabellón de su esplendor y el lugar donde habita su honor. Los campos elíseos del paganismo y el paraíso del mahometismo eran fríos y repugnantes; pero "cosas gloriosas se han dicho de ti, ciudad de Dios".

2. Es la residencia permanente de Dios . "Dios morando en Sion". "La permanencia añade felicidad a la dicha", dice el poeta. La comunión con Dios en la tierra es breve y, a menudo, se interrumpe. En el cielo habitará para siempre con su pueblo. Es esto lo que hace el cielo mismo. ¿Cuál sería toda su gloria y compañía sin la presencia de Dios? ¿Podrían los ángeles y las arpas ser un sustituto de él? ¡Oh, pensamiento dichoso !, estar "para siempre con el Señor", en la "ciudad del Dios viviente, la Jerusalén celestial".

Ven, únete a nuestro ala, y guiaremos el vuelo,
A los misterios de la dicha eterna,
El árbol y la fuente de la dicha, el trono eterno,
Y la cámara de presencia del Rey de reyes.

II. Sus ciudadanos felices . "Y sabréis que yo soy el Señor vuestro Dios".

1. Se enriquecen . Dios es su porción. En el cielo habrá acceso al santísimo y residencia con la sociedad más digna. Patriarcas y profetas, apóstoles y mártires estarán allí, pero la presencia de Cristo será “para ti luz eterna, y tu Dios tu gloria”. Tu Dios , tan tuyo como si no fuera poseído por nadie más, colmando a todos de alegría y plenamente poseído y disfrutado por cada uno. "Tú eres mi porción, oh Señor".

2. Son inteligentes . Se sabe que Dios es su Dios. No está simplemente con ellos, sino que se sabe , se ve que está con ellos. Es un conocimiento personal, experimental, preeminente y perfecto. Sabemos poco aquí, y eso superficialmente. "Pero cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará". En el cielo se glorificarán las facultades mentales, el estudio será un deleite y el conocimiento se adquirirá en conversación directa con los objetos del conocimiento.

Conoceremos por experiencia, por vista, cara a cara, lo que solo creemos ahora. “Vemos a través de un cristal oscuro; pero luego cara a cara: ahora sé en parte; pero entonces conoceré como también soy conocido ”.

3. Son santos . El lugar es el "monte santo" de Dios, y nadie puede entrar en él excepto los santos. Solo aquellos que despierten a su semejanza verán su rostro en justicia. "Sin santidad nadie verá al Señor". El cielo sería un infierno para el corazón alienado, el pecador no renovado; pero "Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios". Ver a Dios y ser como él es el ferviente deseo del pueblo de Dios.

Este deseo será gratificado en su "monte santo". Y si la alegre sonrisa de un amigo engendra gozo en el corazón, ¡cómo la luz del semblante de Dios avivará a las almas en el cielo a un sentido de su amor! Así como la luz del sol transcribe su imagen gozosa sobre quien la contempla, así la santidad que emana de la presencia de Dios purificará a aquellos sobre quienes brilla. “Una vista de su gloriosa majestad”, dice alguien, “en la actualidad subyuga y obra el alma a una completa sujeción.

Una vista de su pureza lo hace puro. Una vista de su belleza lo convierte en amor ". Los santos se asimilan así a Dios, a quien aman y adoran perpetuamente. "Seremos como él, porque lo veremos como es".

III. Su seguridad eterna . "Y no pasarán más extraños por ella". El monte Sion, literal y espiritualmente, era un lugar de belleza y estabilidad. “Y edificó su santuario como altos palacios, como la tierra que estableció para siempre”.

1. Ningún enemigo al que temer . No habrá ningún enemigo que encontrar. La muerte y el infierno serán vencidos. Sus poseedores nunca serán sometidos ni llevados cautivos. “Nunca más pasarán por ti impíos” ( Nahúm 1:15 ). “En aquel día no habrá más Cananeo en la casa de Jehová de los ejércitos”.

2. Nada que contaminar . Las naciones profanas y los hombres impíos nunca pueden entrar. No hay nada en la bienaventuranza celestial en comparación con su carácter moral y santo. No habrá nada que contaminar, ni que pueda contaminarse. Ningún acto, palabra o mirada será contaminada por el mal. “No entrará en ella nada que profana, ni nada que haga mentira; sino las que están escritas en el libro de la vida del Cordero ”.

3. Nada que corromper ni descomponer . La langosta y la oruga no destruirán. El gusano no devorará el corazón de la fruta madura. "El sol no herirá de día, ni la luna de noche". En la tierra, todo está sujeto a vicisitudes y decadencia; pero las alegrías del cielo permanecen y son seguras. “Donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni roban”. Esta herencia nunca se desgastará ni desperdiciará bajo la mordaz influencia del tiempo, ni será destruida por la constante fricción de fuerzas perturbadoras. Es "una herencia incorruptible e incontaminada, y que no se desvanece, reservada en los cielos para ustedes".

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Muchos toman las palabras como una descripción de Sión en el milenio. La metrópoli de un mundo convertido .

1. Su grandeza. Dios morará allí.
2. Su santidad. "Entonces Jerusalén será santa".
3. Su seguridad.
4. Su perpetuidad. Será el escenario de deliciosos privilegios y bendiciones. Estará investido de absoluta e inviolable seguridad. Poseerá renombre e imperio en todo el mundo.

Esta ciudad celestial, donde está el trono de Cristo, se llama Sión, porque allí se cumplirán todas las expectativas que los santos del Antiguo Testamento conectaron con la Sión terrenal, y porque, también, todo lo que los judíos asociaron con la imagen sombría de la Sión terrenal. se perfecciona para siempre en una gloriosa actualización. Desde allí, el reino de la gracia de Dios, en todas direcciones, es provisto, preservado, santificado y edificado con bendiciones y dones.

Por esta razón ese lugar se llama, en la Epístola a los Gálatas, Jerusalén, que es superior y libre, la madre de todos sus hijos creyentes, la verdadera y eterna metrópoli de la cristiandad [ Harbaugh ].

Las palabras prueban ...

1. Ese interés en Dios es motivo de aliento para la Iglesia. 2. Ese interés en Dios es endulzado por la presencia misericordiosa de Dios con su pueblo.

3. Ese interés en Dios está confirmado por el conocimiento experimental. “Ellos sabrán” ( 1 Corintios 2:12 ).

4. Ese interés en Dios se evidencia en la vida santa. La santificación es el fruto y el fin de la presencia de Dios ( Salmo 93:5 ).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad