Proverbios 13:14

NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 13:14 . Ley , más bien "doctrina", "instrucción".

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 13:14

VIVIENDO POR REGLA

I. El sabio vive según las reglas o según la ley . "La ley de los sabios". Dondequiera que haya ninguna fuerza o el poder tiene que haber estado, o no habrá destrucción de la potencia y, posiblemente, la destrucción de la potencia. La fuerza que pone en movimiento la locomotora debe regirse por ley, o destruirá al maquinista y aquello a quien se pretendía dar movimiento.

Bajo la guía de la ley, servirá para la conveniencia del hombre, si se deja a sí mismo, lo dañará y se pondrá fin a sí mismo. El poder está alojado en la mano de todo ser humano que puede ser usado para bendecirse a sí mismo ya los demás, pero para que pueda hacerlo debe actuar de acuerdo con alguna ley, debe tener alguna regla que lo guíe. Nada en la tierra es tan poderoso para bien o para mal como un alma humana, porque su poder se ejerce en el dominio del espíritu, pero sin gobierno no puede ejercer su poder para el bien de los demás, e incluso destruirá todas sus capacidades de funcionando bien para sí mismo.

Donde los hombres viven sin una regla de vida, hay poder sin ley, y esto debe obrar el mal y no el bien. Es la característica de un hombre moralmente sabio que todos sus poderes de la mente y el alma están bajo control, él los tiene bien en la mano.

II. Vivir según las reglas da distinción y definición a la vida y, por lo tanto, aumenta su poder . La paja que se levanta del tamiz por el viento no tiene un destino definido, está totalmente a merced de la brisa para llevarla a donde quiera. ¡Cuán diferente es el rumbo del águila en el viento tormentoso! Se mueve por regla, ya sea enfrentando y cortando la explosión, o utilizando su fuerza para llevarlo a su destino.

El barco que no tiene mano para sujetar el timón no tiene destino en ningún puerto especial. El mar la llevará a alguna parte, antes o después de que se haya hecho pedazos; pero es muy incierto a qué punto de la brújula será llevada. Cuán diferente es el constante arado de las olas por el barco cuya cabeza está bajo el gobierno del timonel. Hay una definición en su camino, lo que muestra que tiene un punto que hacer, un puerto a la vista.

Los que viven sin dominio son "como paja que el viento lleva". Los estallidos de la pasión, la corriente de las circunstancias externas, los llevan a donde quieran. Pero el sabio vive bajo una ley por la cual estos vientos se vuelven impotentes para impulsarlo, y están hechos para llevarlo hacia adelante en el camino que está recorriendo. El hombre sin regla es un barco sin timón, y está destinado, finalmente, a ser arrastrado a la orilla de la eternidad como un naufragio.

El andar mismo del niño de la sabiduría indica que está destinado a un destino determinado. Por la forma en que guía su barca, muestra que tiene un puerto que hacer en el mar de la vida. Y esta precisión se refiere siempre a él, ya sea en soledad o entre la multitud. Vive por mandato, en los rincones privados de su alma (ver com. Proverbios 12:5 . Proverbios 12:5 ), y esto le permite gobernar su vida exterior.

Encuentra que la regla que gobierna su vida privada es lo suficientemente fuerte como para mantenerlo en público. El poder de la multitud no es lo suficientemente fuerte para dominar el poder que reside en su única voluntad, porque esa voluntad está bajo una regla que le da definición; y, por tanto, aumenta su fuerza de resistencia. Elijah es un buen ejemplo de tal hombre. Era un hombre enfáticamente cuya naturaleza enérgica estaba bajo el dominio divino.

Ya sea que estuviera en el desierto o en el monte Carmelo, estaba sujeto a la ley de su Dios, y esto lo convirtió en un hombre cuya vida estaba poseída por un objetivo y propósito definidos. Por lo tanto, la poderosa ola de oposición con la que se encontró no tuvo más poder para moverlo que el océano para mover la roca sólida. Así sucede con su gran antitipo, Juan el Bautista. Vivía de acuerdo tanto cuando estaba solo en el desierto como cuando estaba en medio de la multitud; y, por lo tanto, ni sus aplausos o reproches, ni el estallido de rabia de Herodes, tuvieron poder para cambiar su curso predeterminado.

De ahí la pregunta de Aquel que declaró que el Bautista era el “mayor nacido de mujer”, “¿Qué salisteis a ver al desierto? Una caña sacudida por el viento ”, lo que implica que no era una caña que se doblaba a cada ráfaga, sino un cedro resistente a las tormentas, que en medio del alboroto de la tormenta se mantiene firme y sale de él más firmemente arraigado y cimentado por el poder. de los elementos a los que ha resistido.

Ésta es la consecuencia inevitable de vivir según las reglas. La locomotora no gobernada, aunque poderosa, desperdicia y pierde su poder de destrucción, lo que está bajo la dirección de la ley lo preserva y lo aumenta. Un hombre sin ley posee una terrible capacidad de destrucción; pero su poder disminuye, incluso mientras lo ejerce, mientras que el que está bajo el dominio divino se hace cada vez más fuerte. El pecado debilita al hombre, la bondad aumenta su poder.

III. Se colocan trampas para convertir el poder de los hombres en un canal equivocado, para poner sus vidas bajo el dominio del desafuero . Hay "trampas de la muerte" para atrapar los pies de los hombres. El objetivo de todo tentador, ya sea humano o satánico, es llevar a los hombres a abusar del poder que Dios ha puesto en nuestras manos al darnos una voluntad. Siendo esta la fuerza suprema en el alma humana, el gran objetivo del diablo es que no debe estar “sujeta a la ley de Dios.

”Su objetivo en el Edén era soltar los lazos que hasta ese momento lo habían mantenido firme al mandato divino. El fin de la tentación estuvo, y siempre ha estado, oculto bajo una engañosa pretensión de libertad, por lo que es una trampa . Es una trampa de muerte , porque, como hemos visto, el poder sin dominio se destruye a sí mismo ya los demás. Tan pronto como Eva cayó en la trampa del diablo, comenzó a saber lo que era estar bajo el dominio del pecado: era consciente de haber perdido el control sobre sí misma y de haber puesto en movimiento dentro de su espíritu un poderoso poder del mal.

El gran objetivo de Satanás en su tentación de Cristo fue lograr que Su voluntad ejerciera su poder, aunque solo sea por un momento, en antagonismo con la voluntad de Su Padre. Si el diablo hubiera podido convencer al Salvador de que hubiera creado una barra de pan para satisfacer Su hambre, habría logrado que usara Su poder divino de una manera que no habría estado de acuerdo con el propósito o plan de Dios. Dios.

El mismo objetivo se ve en cada tentación bajo diferentes formas, esforzarse por llevar al Hijo de Dios a liberarse por Su poder divino de la ley de Su Padre. Pero la trampa se evitó en cada caso con una estricta adhesión a las palabras de la ley. "Está escrito" es un salvavidas seguro de las trampas de la muerte ".

IV. La regla por la que se rigen los moralmente sabios es: Primero, Abundante . Es una fuente . Una fuente se abastece de un manantial vivo —una fuente inagotable— y, por lo tanto, proporciona un suministro inagotable de agua para hombres de todas las clases y condiciones siempre que lo necesiten. La regla divina que gobierna al hijo de la sabiduría se originó en Dios. La fuente de la verdad divina vino de esta fuente santa e infinita.

Por lo tanto, es una guía o regla de vida suficiente para los hombres de todas las edades y en todas las circunstancias. En segundo lugar, dador de vida . Es una "fuente de vida". Siendo el conservador y fortalecedor de su poder espiritual, como vimos bajo el primer encabezado, y siendo el medio de su escape del gran atrapador de almas. Si se le permite fluir a través del jardín del alma y ejercer allí su debida influencia, produce fruto para santidad y el fin de la vida eterna ( Romanos 6:22 ).

La ley del Señor es perfecta, que convierte el alma; el testimonio del Señor es seguro, que hace sabio al sencillo; Los estatutos del Señor son rectos, alegran el corazón; el mandamiento del Señor es puro, que ilumina los ojos… Además, por ellos tu siervo es advertido, y por guardarlos hay gran recompensa ( Salmo 19:7 ). Este fue el testimonio de alguien que había bebido larga y profundamente de las aguas de esta fuente vivificante.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

De la ley no se puede menos reconocer que su asiento está en el seno de Dios, su voz la armonía del mundo. Todas las cosas en el cielo y en la tierra rinden homenaje a ella; el menor, como sintiendo su cuidado, y el mayor, como no exento de su poder, tanto ángeles como hombres, y criaturas de cualquier condición, aunque cada una de diferente clase y manera, pero todas con un consentimiento uniforme admirándola como la madre de paz y alegría . Puta .

Las santas instrucciones de un sabio deben valorarse en este mundo. Hay una virtud viva en la palabra de verdad, incluso cuando los tubos de barro son el canal de su transmisión . — Lawson .

La figura lleva a la idea de la muerte como cazador ( Salmo 91:3 ). Si no se trata aquí de una mera fórmula de los peligros de la muerte, entonces el proverbio está destinado a afirmar que la vida que brota de la doctrina del sabio como de una fuente de salud, para el discípulo que la recibirá, comunica a él conocimiento y fuerza, para saber dónde están las trampas de la destrucción, y apresurarse con pasos vigorosos cuando amenazan con enredarlo.— Delitzsch .

Si tomamos la ley de los sabios por la ley de los sabios tal como la dan, podemos considerar las palabras. El que va por el arroyo y su curso, seguro que finalmente llegará a la fuente. La ley del sabio no es más que un arroyo de la fuente de la vida, y el que guarda la corriente estará seguro de encontrarse al fin con la fuente . Jermin .

El pecado es la trampa de Satanás para llevar a los hombres a la perdición. El que está en el poder de ella, y enredado con él, corre gran peligro de perecer, ser atrapado en una trampa y retenido allí, hasta que la gracia lo libere o la muerte lo devore. No hay pisada segura sino en los caminos de Dios. Cada paso sin él, a lo largo y ancho del mundo entero, se ha puesto de alguna manera en él para enredarnos . Dod .

Incluso en defecto de prescripción literal, el espíritu de la ley proporcionará reglas prácticas para guardar el corazón y la vida. El Dr. Payson dice: “Con la ayuda de tres reglas, pronto resuelvo todas mis dudas, es decir, no hacer nada cuya legalidad sea cuestionable; no hacer nada que indisponga para la oración o interrumpa la comunión con Dios; no entrar en ninguna empresa, negocio o situación en la que no se pueda pedir y esperar conscientemente la presencia y la bendición de Dios. ”- Bridges .

La " ley de los sabios " no puede ser más que el Libro de Dios ... Es esencialmente vivificante . Su diseño no es publicar y confirmar la sentencia de muerte, sino mostrar cómo se puede escapar de la muerte. La declaración de la sentencia de muerte tiene como único objetivo mostrar la necesidad e impresionar la importancia y el valor de las nuevas de vida. La vida es el fin de la revelación divina . Wardlaw .