NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 14:35 . Miller dice: “La bondad de un rey es un siervo sabio, pero su ira se convierte en una que trae vergüenza” (Vea sus comentarios).

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 14:35

UN SIERVO SABIO

En este versículo adoptamos la traducción de Miller como el significado más probable. Ver notas críticas y también su comentario.

I. La ley de la bondad es una ley de poder . Ya sea que un hombre sea el gobernante de una nación o el gobernante de una familia, si quiere adquirir poder real sobre aquellos a quienes gobierna, él mismo debe obedecer esta ley. La naturaleza humana está en una condición caída, y no puede elevarse a un estado de obediencia incluso a las leyes sabias y buenas, a menos que se cumplan con un espíritu de bondad. La bondad unirá a los hombres a la devoción leal con una cadena mucho más firme que cualquier fuerza.

De hecho, no hay ningún principio en la obediencia a este último; rige sólo las acciones corporales y es impotente sobre el corazón. Aquellos que deseen más que el servicio de la mitad del hombre deben dar sus órdenes — deben ejercer su autoridad — con espíritu de misericordia. El rey, el amo o el padre, que es un déspota, solo es obedecido porque tiene el poder de castigar. En consecuencia, la obediencia solo durará mientras el poder. Este es un pensamiento que los padres deben tener especialmente en cuenta.

II. La ley de la bondad es una ley de política . El que gobierna hoy puede que un día esté a merced de aquel a quien gobierna. Los reyes a menudo han necesitado el favor de sus súbditos; el amo a menudo ha estado a merced de su sirviente; y lo que ha sucedido antes volverá a suceder en los cambios y oportunidades de la vida, y aquellos que han mostrado misericordia serán los más propensos a recibirla en esos momentos. “Con la medida que midas, se te volverá a medir” ( Mateo 7:2 ) es válido en este caso. Por tanto, la “bondad de un rey es un siervo sabio; pero su ira llega a ser de vergüenza ”. Para obtener comentarios sobre el texto como se muestra en la versión autorizada, consulte a continuación.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Salomón vuelve a su arte real. Estas máximas le eran familiares. Rara vez es prudente que “un rey” se apasione con su pueblo (ver Proverbios 14:29 ). “Si quieres ser siervo de este pueblo” se le dijo al sucesor de este mismo hombre ( 1 Reyes 12:7 ); si les respondes y les hablas buenas palabras, serán tus siervos para siempre.

“Pero, más que reyes, es una regla para los santos. La ley de la "bondad" debe estar en nuestros labios. El poder de la dulzura es irresistible. Si “ la misericordia de las naciones es la ofrenda por el pecado ” (ver el último versículo), entonces todos somos pecadores juntos, y la modestia prohíbe que vayamos entre los perdidos con cualquier cosa que no sea ternura. La versión en inglés se debe a la presencia de una preposición. “El favor del rey es hacia un siervo sabio.

Pero esa preposición se vuelve idiomática en ciertos casos. Yo digo: "Quiero algo así como refugio". "La bondad de un rey es para el siervo sabio" , es decir , sirve como uno. No hay preposición antes de las palabras "trae vergüenza"; pero, por el contrario, la palabra es está escrita y, como es habitual en ese caso, significa “se vuelve; “Todo lo cual el estado de los hechos está a favor de nuestra nueva versión.— Miller .

Estas palabras expresan lo que debería ser . Nadie debe ser el rey o el sirviente de la reina que no sea sabio; y hacia cada siervo tan sabio debería extenderse especialmente el favor real. ¿Y quién es un siervo sabio ? No es un sirviente que adule la vanidad real; se acomoda a las debilidades reales; complace los prejuicios reales; interviene con caprichos reales; tolera y se confabula con los vicios reales, ya sean personales u oficiales.

No; un servidor sabio debe ser un servidor de principios concienzudos y de una fidelidad suave pero inquebrantable. Él es el que da consejos prudentes y fieles; quien "dice la verdad como la piensa en su corazón"; cuyos consejos están dictados por una correcta comprensión de los tiempos, y el conocimiento de lo que tales tiempos requieren, no por un deseo de congraciarse con el príncipe y así promover su propia ventaja personal, sino también por los principios del genuino patriotismo. como lealtad.

... Ese siervo "causa vergüenza" por el que se alienta, de donde surge el reproche, que da consejos a su príncipe que deben resultar perjudiciales o abortivos; los que difícilmente pueden dejar de hacerlo impopular entre sus súbditos y exponerlo, con su fracaso, a la burla de estados extranjeros, una burla en la que están involucrados tanto el reino como el trono, el pueblo y el monarca .— Wardlaw .

Así es con el gran Rey. Todos somos Sus siervos , ligados a Él por las obligaciones más elevadas; animados por los estímulos más entusiastas ( 1 Corintios 6:19 ; Mateo 24:44 ; Mateo 25:21 ).

Todos tenemos nuestras responsabilidades, nuestros talentos, nuestro trabajo, nuestra cuenta. Hacia el “ siervo fiel y prudente ”, que ha negociado con sus talentos, que ha sido diligente en su trabajo y que está dispuesto a rendir cuentas, su favor será infinitamente condescendiente y honorable ( Juan 12:26 ). Pero contra el que causa vergüenza —reflexionando sobre su Maestro, negligente en su trabajo, desprevenido para su cuenta— Su ira será tremenda y eterna . Puentes .

Ciertamente bien es el favor otorgado, donde se refleja en la honra del dador; dignamente es el favor recibido, donde las manos de la sabiduría son las receptoras de él. Jermin .

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