Zacarías 11:12-14

NOTAS CRÍTICAS.

Zacarías 11:12 . Bueno] "Les sirvió, no por salario, sino en obediencia a la voluntad divina". Sin embargo, se debían salarios; el precio de un esclavo ofrecido.

Zacarías 11:13 .] Fue rechazado con desdén. Jehová considera el salario ofrecido a sí mismo. Bien ] Precio noble, irónico. Potter ] Como inútil.

Zacarías 11:14 .] Amenaza peor mal que el primero. En segundo lugar , la ruptura total de la nación y la pérdida de la unidad fraterna.

EL PRECIO DEL PASTOR.— Zacarías 11:12

El profeta, que representa a Jehová, exige el precio por sus servicios. Los judíos eran el pueblo peculiar de Dios, bendecido sobre todos los demás, y deberían haber regresado agradecidos. Pero ofrecieron formas de sinceridad, agregaron daño al insulto y vendieron al Mesías por treinta piezas de plata.

I. Un precio de su propia calificación . “Si os parece bien, dadme mi precio; y si no, absténgase ". Como su sirviente, buscó su amor y obediencia. No forzará, sino que lo dejará al libre albedrío. Si los hombres retienen lo que se les debe, Dios no los obligará a dar. Su bondad debería obligarnos a amarlo. “El amor buscado es bueno, pero dado que no se busca es mejor” [ Shakespeare ].

II. Un precio de lo más despreciable . "Pesaban, por mi precio, treinta piezas de plata". Le dieron el precio de un siervo, la mitad del valor de un hombre libre, la compensación por un esclavo que había sido asesinado ( Éxodo 21:32 ; Mateo 26:15 ). “Un buen precio”, ¡un espléndido valor que se me ha asignado! Los hombres buenos no son valorados a medias en el mundo. ¡Qué maravilla cuando Cristo, el Hijo de Dios, se vendió tan barato!

III. Un precio rechazado por el Pastor . "Echalo al alfarero". La persona más adecuada a quien arrojar la suma despreciable, que ejerce su oficio en el valle de barro contaminado ( 2 Reyes 23:10 ). Una acción significativa de la mente de Dios y la condenación del pueblo. Dios valora nuestro servicio más pequeño si se ofrece con sinceridad, pero el desprecio de su Hijo se encontrará con la muerte.

IV. Un precio que provocó el disgusto de Jehová sobre ellos . “Entonces corté en pedazos mi otro Bastón” ( Zacarías 11:14 ). El pago vergonzoso del pueblo conduce al abandono a su suerte. La unidad fraterna se disuelve y la nación se desintegra en partidos autodestructivos. Cuando los cismas desgarran la Iglesia y las facciones rompen la paz de un pueblo, es posible que veamos la retirada del cuidado del Pastor y el presagio de la ruina de la nación. “Cuando la vara de Beauty se rompe, la vara de Bands no aguanta mucho. Un pueblo sin iglesia pronto será un pueblo deshecho ".

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Zacarías 11:12 . Si te parece bien . Exigen un llamamiento a los hombres para darles la oportunidad de razonar, explicar su conducta y apreciar la bondad de Dios.

1. Dios pone a los hombres bajo gran obligación por su amor; los hace en deuda con él.
2. Los hombres deben regresar a Dios. No porque enriquezcan a Dios, sino como prueba de su afecto.
3. Dios busca el regreso. "Dame mi precio". No lo hará cumplir, sino que dejará las consecuencias en manos de los hombres.

“Así ha dicho Jehová el Señor: El que oye, oiga, y el que se abstiene, abstiene”.

Zacarías 11:13 (cf. Mateo 27:3 ). Hay puntos de diversidad entre las dos transacciones: la del Profeta y la del Evangelista. También hay puntos de similitud; y en estos el tipo alusivo debe considerarse mentiroso.

El “precio” —recompensa o salario— que se le dio al profeta, en la visión, representaba el escaso valor asignado a su persona y sus servicios oficiales. Así que el mismo precio, puesto sobre la cabeza de un mayor que Zacarías o cualquiera de los profetas, testifica el bajo valor que le dieron a él y a sus ministraciones y obra divinamente atestiguadas. La identidad del "precio"; el principio, o falta de principio, mostrado en su lamentable diminutividad; y la entrega de cada uno al “alfarero”, son los principales puntos de semejanza, en los que el tratamiento del profeta fue una prefiguración profética del tratamiento de aquel “de quien Moisés en la ley y los profetas escribieron.

No importa cuán indirecta y oscura sea la prefiguración, no debemos considerar la referencia de Mateo como una mera acomodación . Había en lo que le sucedió al profeta un presagio diseñado de lo que en el futuro le ocurriría al Señor del profeta [ Wardlaw ].

Casa . Son sus adversarios más culpables quienes, como los judíos en los días de Jesús en la tierra, y como los cristianos apóstatas en nuestros días, están “en la casa del Señor” [ Fausset ].

Zacarías 11:14 . Cortar . Dios parece decir que ya no gobernará más a este pueblo con apacibilidad y clemencia, ni tampoco ejercerá su severidad pastoril al salvar correcciones y visitaciones, como lo había hecho antes; pero rechácelos y deséchelos por completo [ Trapp ].

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 11

Zacarías 11:12 . Precio . La influencia del dinero en un hombre dependerá del estado de ánimo del hombre; según la condición de su corazón y sus afectos, su estimación y plan de vida [ Binney ].

Zacarías 11:14 . Hermandad . Mantengamos la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz. Dejemos que este suave y sedoso nudo de amor ate nuestros corazones: aunque nuestras mentes y aprensiones no pueden encontrarse, como de hecho nunca lo harán, sino que siempre se mantienen a cierta distancia el uno del otro [ Cadworth ].