Zacarías 11:12

Y les dije: Si os parece bien, dame Mi precio - Dios nos pide un retorno, sin tener ninguna proporción con Sus dones de la naturaleza o de gracia, pero tal como podemos rendir. Sacó a los judíos de toda la raza humana, los hizo suyos, "un pueblo peculiar", los liberó de "la esclavitud y el horno de hierro de Egipto", les dio "la tierra que fluye leche y miel", alimentado y los guardó por su providencia, les enseñó por sus profetas. Él, el Señor y Creador de todo, estaba dispuesto a tenerlos solos para su herencia y, a cambio, les pidió que lo amaran con todo su corazón y que hicieran lo que les ordenaba. “Envió a sus siervos a los labradores para que recibieran los frutos de la viña; y los labradores tomaron a sus siervos, golpearon a uno, mataron a otro y apedrearon a otro. Por último, les envió a Su Hijo ”Mateo 21:34, para pedirles esos frutos, el retorno de todo Su generoso cuidado y Sus incansables actos de poder y amor. o "Dame", decía, "algunos frutos de piedad y símbolos de fe".

Osorius: "¿Qué? ¿Él habla de un precio? ¿El Señor de todos dejó escapar su trabajo? ¿Negoció con aquellos por quienes los gastó por un precio determinado? Él hizo. Él condescendió a servir día y noche para nuestra salvación y dignidad; y como uno contrató, en vista de la recompensa que puso delante de Él, para dar todo su cuidado para adornar y mantener nuestra condición. Entonces se queja por Isaías de que había sufrido un gran trabajo para eliminar nuestros pecados. ¿Pero qué recompensa requirió? La fe y la voluntad de un corazón fiel, para que así podamos alcanzar el don de la justicia, y poder en las obras santas jadeen después de la gloria eterna. Porque no necesita nuestros bienes; pero Él nos otorga todas las cosas, como para estimar su trabajo ampliamente pagado, si nos ve disfrutar de sus dones. Pero empate pide esto como una recompensa, como para dejarnos libres, ya sea por la fe y el amor debido, para abrazar Sus beneficios, o rechazarlo sin fe. Este es su significado, cuando dice: "

Y si no, tenga cuidado - Dios no fuerza nuestro libre albedrío ni restringe nuestro servicio. Coloca la vida y la muerte ante nosotros, y nos pide que elijamos la vida. Solo por su gracia podemos elegirlo; pero podemos rechazar su gracia y a sí mismo. "Les dirás", le dice a Ezequiel: "Así ha dicho el Señor Dios: El que oye, que oiga, y el que abstiene, que pague" (Ezequiel 3:27; add Ezequiel 2:5, Ezequiel 2:7; Ezequiel 3:11). Esto les fue dicho, como pueblo, la última oferta de gracia. Se reunió en uno todo el pasado. Como Elías había dicho: “Si el Señor es Dios, síguelo; pero si Baal, entonces síguelo ”1 Reyes 18:21; así que les ordena, por fin, elegir abiertamente, de quién serían, a quién darían su servicio; y si se negaran en el corazón, negarse también en el acto. "Absténgase", cese, deje, abandone; y eso para siempre

Entonces pesaron por Mi precio treinta piezas de plata - El precio de un esclavo, muerto por un buey Éxodo 21:32. De donde uno de ellos dice: "encontrarás que un hombre libre es valorado, más o menos, a 60 shekels, pero un esclavo a los treinta". Entonces, a quien representaba el profeta, se lo valoraría en "treinta piezas de plata". No fue sino un aumento de lo contínuo, que este precio despectivo se le dio, no a Él, sino a Él, el Precio de Su Sangre. Era cuestión de trato. "Judas dijo: ¿Qué me darás, y te lo entregaré?" Mateo 26:15. El sumo sacerdote, a sabiendas o sin saberlo, fijó el precio, nombrado por Zacarías. Cuando se llevaron a la boca voluntariamente la blasfemia mencionada en el Salmo; “Disparan el labio, sacuden la cabeza y dicen: Él confió en el Señor, que lo libraría; que lo libere, ya que se deleitó en él ”Salmo 22:7; así que tal vez se fijaron en las "treinta piezas de plata", porque Zacarías las había nombrado como una suma ofrecida en forma contigua a él, quien se ofreció a ser pastor y le pidió su recompensa.