3 Juan 1:2

Prosperidad espiritual.

I. De lo que, en el lenguaje del mundo, se denomina comúnmente prosperidad, quizás los dos elementos principales son la riqueza y el poder. Hay una riqueza, un poder del alma. (1) Hay, en un sentido no exclusivamente metafórico, una riqueza del alma. El dinero, la propiedad, los bienes mundanos, no son posesiones más reales que el pensamiento, el conocimiento, la sabiduría. Tampoco son las comodidades y los lujos externos, las gratificaciones del sentido y el apetito, que pueden ser procurados por los primeros, más literalmente propios de un hombre, lo que le pertenece, lo que lo hace más rico, que los afectos cálidos, una imaginación fértil, un recuerdo. almacenados con información y, sobre todo, con un corazón lleno de la gracia de Dios.

(2) Poder. Podemos ser poderosos tanto por dentro como por fuera. En el pequeño mundo dentro del pecho hay posiciones de rango, dominio, autoridad a las que podemos aspirar o de las que podemos caer. Hay una esclavitud interior, más vil que cualquier servidumbre corporal; hay un gobierno interno y un gobierno del espíritu de un hombre, un objeto de ambición más elevada que la posesión de cualquier corona o cetro terrenal.

II. Note las razones por las cuales esta prosperidad del alma debe ser considerada en nuestros deseos como el estándar o medida de la prosperidad externa. (1) Desprovisto de la gracia interior, no es para el bien de un hombre ni para el de sus semejantes que posea riquezas o poder exterior; (2) y si el alma de un hombre está bien con Dios, la posesión de estas ventajas externas es segura para él y rentable para los demás.

J. Caird, Sermones, pág. 218.

Referencias: 2. Preacher's Monthly, vol. ii., pág. 463. 4. Spurgeon, Sermons, vol. xix., No. 1148.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad