Cantares de los Cantares 1:9

Así es como el amor se multiplica por muchas imágenes. El amor ve la imagen de su amado en todas partes y la reclama como propia. Mire el poder de la fantasía, este poder creativo y simbólico, este poder de leer el misticismo interno y la idealidad de las cosas (1) como una alegría, (2) como un peligro, (3) como una responsabilidad.

I. Una alegría. Al encontrar nuevos símbolos, encontramos nuevos placeres, y en la inspiración de nuestro amor convertimos todas las cosas visibles para usos nuevos y sagrados. Este es el gozo de Cristo mismo en el capítulo 13 del Evangelio de Mateo. El objeto de su amor era el reino de los cielos, y día a día lo comparaba con nuevas comparaciones, y así le daba a su Iglesia el tesoro de sus parábolas.

II. Este poder de la fantasía no solo es un gozo intenso y emocionante, sino que es un peligro positivo e inmediato. El peligro surge del hecho de que podemos considerar cumplido nuestro deber cuando hemos instituido una hermosa comparación. Nuestra religión puede perecer en expresiones sentimentales; puedes morir en palabras. El peligro es que, si vivimos la vida parabólica, es posible que nunca avancemos a Getsemaní y al Gólgota. Podemos crear una especie de vida artificial y perder así las grandes utilidades de nuestro ser. No se puede confiar siempre en el corazón que es más rápido y más seguro en la creación de símbolos en la hora del dolor y la angustia.

III. Una responsabilidad. Debemos ser transformados por la belleza que admiramos. Al comparar a Cristo con cosas hermosas, nobles, grandiosas, estamos escribiendo una acusación severa contra nosotros mismos si profesamos ser sus seguidores, y no estamos a la altura de la grandeza de la ocasión. Así como el que pasa por un jardín de rosas trae consigo parte de la fragancia que respiran las hermosas flores, así nosotros, que salimos de la comunión de Cristo, debemos mostrar algo del resplandor de su rostro y hablar un poco con la elocuencia. de su acento.

Parker, Vida interior de Cristo, vol. ii., pág. 289.

Referencias: Cantares de los Cantares 1:9 . Parker, Fountain, 31 de marzo de 1881. Cantares de los Cantares 1:9 . D. Moore, Penny Pulpit, No. 3520. Cantares de los Cantares 1:12 .

JM Neale, Sermones sobre el Cantar de los Cantares, p. 49. Cantares de los Cantares 1:13 . Ibíd., Pág. 58; Spurgeon, Sermons, vol. x., No. 558. Cantares de los Cantares 1:16 .

Ibíd., Evening by Evening, pág. 143. Cantares de los Cantares 1:17 . Ibíd., Morning by Morning, pág. 104. Cantares de los Cantares 2:1 . Ibíd., Sermones, vol.

xiii., Nº 784; Ibíd., Evening by Evening, pág. 122; Ibid., Mis notas para sermones: Eclesiastés a Malaquías, pág. 204. Cantares de los Cantares 2:2 . Ibíd., Sermones, vol. xxvi., núm. 1525. Cantares de los Cantares 2:3 .

Ibíd., Vol. xix., núm. 1120; Ibíd., Morning by Morning, pág. 238; JM Neale, Sermones sobre el Cantar de los Cantares, p. 76. Cantares de los Cantares 2:3 ; Cantares de los Cantares 2:4 .

F. Perry, Penny Pulpit, No. 388. Cantares de los Cantares 2:3 ; Cantares de los Cantares 2:5 . Expositor, tercera serie, vol. i., pág. 160.

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