Compañía de caballos. - Entonces Vulg., Equitatus, pero Heb. susah más propiamente = yegua, como en LXX., Τῇ ἵππῳ μου. El fundamento de la comparación se entiende de diversas formas. Algunos, ofendidos por la comparación de la belleza femenina con la de un caballo, piensan que los ricos adornos de un carruaje real lo sugirieron, mientras que, por otro lado, la mención del corcel enjaezado puede haber sugerido la referencia a los ornamentos de la dama.

Pero Anacreonte (60) y Teócrito (Idilio xviii. 30, 31), y también Horacio (Oda III. 11), han comparado la belleza femenina con la equina; y un jefe árabe no dudaría en preferir las puntas de su caballo a los encantos de su ama.

Carros. - El plural muestra que la imagen es general y sin referencia a ningún equipamiento en particular. Los equipos del faraón son seleccionados como eminentemente buenos por su reputación. La suposición de que hay una referencia a algún presente desde el monarca egipcio hasta el israelita es gratuita. Los reyes de Israel compraban sus caballos y carros a un alto precio ( 1 Reyes 10:29 ).

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