Jeremias 49:30-31
30 “Huyan, emigren lejos, oh habitantes de Hazor; habiten en lugares profundos, dice el SEÑOR, pues Nabucodonosor, rey de Babilonia, ha tomado una decisión contra ustedes, y contra ustedes ha hecho un plan.
31 Levántense, dice el SEÑOR; suban contra una nación confiada que vive tan segura que no tiene puertas ni cerrojos, y que vive solitaria.
I. "Habita en lo profundo". Tenga grandes principios como base de su carácter; echad raíces en vosotros mismos; vea que no son meros vagabundos y extraviados, el deporte de todos los vientos, sino que se han aferrado a la sustancia misma de la vida con tanta firmeza que ni siquiera las tormentas pueden destrozar o destruir su ser. La profundidad de la vida no es el misterio de la vida; no es una esperanza irracional; es inteligencia, es fe, es realidad.
Ninguna vida puede ser profunda si no es verdaderamente religiosa. La religión nos lleva al infinito; desafía nuestros poderes más fuertes; atrae incluso la debilidad misma hacia el poder y el coraje; habla la palabra de esperanza e inspiración cuando imaginamos que toda nuestra tarea está agotada. Morar en Cristo es morar profundamente.
II. "Habita sin preocupaciones". Podemos aceptar esta exhortación en dos sentidos diferentes pero coincidentes. No debemos vivir descuidadamente, pero no debemos vivir con temor; nuestra independencia de cuidado debe surgir de la confianza en el amor y la suficiencia de Dios. Es posible vivir sin preocupaciones, simplemente porque infravaloramos la vida; es posible vivir sin preocupaciones, porque tenemos la vida en sujeción a la voluntad divina y en perfecta confianza en el amor divino.
Nuestro cuidado comienza y termina con Dios. Debemos estar bien con Él. Estar bien con Dios es sentarse en Su trono y ver los asuntos de la vida como Dios los ve; considerarlos en su totalidad y ser superior a su influencia. El descuido al que está llamado el cristiano es expresión de profunda confianza en su Padre celestial.
III. "Habita solo. Con esta exhortación no se pretende un llamado a la reclusión ermitaña, a la misantropía, a la soledad grosera, o cosas por el estilo. Sin embargo, puede interpretarse de tal manera que haga de su aplicación la ventaja más excelente para nosotros. La soledad es necesaria para la más alta cultura de la vida. Cuando buscamos estar solos, debe ser que nuestra visión del Padre sea más clara e impresionante. Nunca debemos buscar la soledad que rehuye la Presencia Divina, porque si la encontramos, encontraremos la diablo revestido de poder redoblado. Cuidado con la soledad sin Dios, es como la puerta misma del infierno.
Parker, City Temple, 1870, pág. 341.
Referencia: Jeremias 50:4 ; Jeremias 50:5 . Spurgeon, Sermons, vol. xxix., No. 1752.