Jeremias 50:4

En aquellos días y en aquel tiempo, dice Jehová, vendrán los hijos de Israel, ellos y los hijos de Judá juntamente, yendo y llorando irán, y buscarán a Jehová su Dios. En aquellos días ... vendrán los hijos de Israel, ellos y los hijos de Judá juntamente, yendo y llorando. Cumplido sólo en parte cuando algunas de las diez tribus de "Israel" se unieron a Judá en un "pacto" con Dios, en la restauración de Judá a su tierra. El evento completo está por venir. Llorando - con alegría por su restauración, más allá de toda esperanza; y con tristeza por el recuerdo de sus pecados y sufrimientos. Un presagio de este llanto futuro se dio en la restauración de Babilonia, cuando "el pueblo no podía distinguir el ruido del grito de alegría del ruido del llanto del pueblo"; porque "los padres... los ancianos que habían visto el primer templo, cuando los cimientos de esta casa fueron puest

El Profeta ahora explica más claramente el propósito de Dios, que al castigar tan severamente a los caldeos, su objetivo era proporcionar la seguridad de su Iglesia. Si Jeremías hubiera hablado solo de venganza, los judíos podrían haber planteado una objeción y decir: "No nos beneficiará en absoluto, que Dios sea un juez severo con nuestros enemigos, si queremos permanecer bajo su tiranía". Entonces el Profeta muestra que la destrucción de Babilonia estaría relacionada con la liberación del pueblo elegido; y así señala, como si fuera por el dedo, la razón por la cual Babilonia debía ser destruida, incluso por el bien de la gente elegida, para que los miserables exiliados se animen, y no duden, pero que Dios finalmente sería propicio, como Jeremías les había testificado, habiendo, como hemos visto, prefijado el término de setenta años. Fue ridiculizado por los judíos, que se habían habitu...

1-7 El rey de Babilonia fue amable con Jeremías, sin embargo, el profeta debe predecir la ruina de ese reino. Si nuestros amigos son enemigos de Dios, no nos atrevemos a hablarles paz. Se habla de la destrucción de Babilonia como hecha a fondo. Aquí hay una palabra para el consuelo de los judíos. Regresarán primero a su Dios, luego a su propia tierra; La promesa de su conversión y reforma da paso a las otras promesas. Sus lágrimas no fluyen del dolor del mundo, como cuando entraron en cautiverio, sino del dolor piadoso. Buscarán al Señor como su Dios, y no tendrán más que ver con ídolos. Pensarán en regresar a su propio país. Esto representa el regreso de las pobres almas a Dios. En los conversos verdaderos hay deseos sinceros de alcanzar el fin, y preocupaciones constantes por mantenerse en el camino. Su caso actual es lamentado como muy triste. Los pecados de los cristianos profesos nu...

Versículo Jeremias 50:4 . _EN AQUELLOS DÍAS, Y EN AQUEL TIEMPO._ En los tiempos en que Babilonia será combatida por los medos y los persas, tanto Israel como Judá, viendo el comienzo del cumplimiento de las profecías, comenzarán a buscar al Señor con mucha oración y con corazones quebrantados y contritos. Cuando llegue el decreto de Ciro, estarán listos para partir hacia su propio país, deplorando sus ofensas, pero regocijándose en la misericordia de Dios que les ha dado este reavivamiento en su esclavitud....

La caída de Babilonia será seguida inmediatamente por el regreso de los exiliados a sus hogares, en procesión entre lágrimas, porque se van como penitentes; y sin embargo con alegría, porque sus rostros están hacia Sion. Además, el cese del cisma entre Israel y Judá es uno de los signos de los tiempos del Mesías Isaías 11:12, y representa simbólicamente la reunión de los imperios en guerra del mundo bajo el pacífico cetro de la Iglesia. Rey. IR Y LLORAR: DEBERÁN IR - Omitir el colon; yo. e., "van siempre llorando"....

Jeremias 50:1. Y 51. EN BABILONIA. EXPOSICIÓN Ahora hemos llegado a un punto en el que es necesaria alguna referencia a los versículos centrales de la llamada "crítica superior". Se debe intentar poner al lector en posesión de los datos que los críticos de diferentes escuelas estiman de manera tan diversa. Las consideraciones teológicas no necesitan y, por lo tanto, no deben admitirse; Como cualquier otra pregunta crítica, lo que estamos abordando ahora puede argumentarse sobre bases puramente literarias. A primera vista, de hecho, parecería no requerir un largo debate, ya que en Jeremias 1:1 y Jeremias 51:60 la profecía se atribuye expresamente a Jeremías. Pero, por otro lado, debe observarse que la autoría

EN AQUELLOS DÍAS, Y EN ESE MOMENTO, DICE EL SEÑOR ,. Cuando Babilonia será tomada y destruida, entonces lo que sigue se realizará; que, como respete la conversión de los judíos, muestra que esta profecía no debe ser restringida a la Babilonia literal: QUE VENDRÁN LOS HIJOS DE ISRAEL, ELLOS Y LOS HIJOS DE JUDÁ JUNTOS : sobre la toma de Babilonia, en un sentido literal, por Cyrus, los hijos de Israel, o las diez tribus, llevadas por los asirios, no regresaron; Solo los hijos de Judá, o las tribus de Judá y Benjamín, con los levitas, y algunas de las otras tribus, que podrían mezclarse entre ellas: pero cuando se cae la Babilonia mística, entonces se convertirá todo el cuerpo de los judíos. , y regreso a su propia tierra, Israel y Judá; que se predice en otras profecías, como aquí, que hablan de su conversión general; ver Jeremias 30:3...

Vayamos ahora al capítulo 50 de Jeremías. El capítulo 50 comienza con las palabras, Palabra que habló Jehová contra Babilonia y contra la tierra de los caldeos por mano del profeta Jeremías ( Jeremias 50:1 ). El final del capítulo 51 declara: “Y dirás: 'Así se hundirá Babilonia, y no se levantará del mal que yo traeré sobre ella, y se fatigarán.' Hasta aquí llegan las palabras de Jeremías". En otras palabras, esta es la culminación de las palabras de Jeremías. Ahora solo menciono eso para mostrarles la idiotez de lo que se conoce como "alta crítica" porque este es uno de los pasajes de las Escrituras cuya autoría es cuestionada por estos hombres que se llaman a sí mismos los altos críticos. Ellos cuestionan la autoría de Jeremías de estos dos capítulos en particular. La razón, por supuesto, del desafío es que Jeremías da algunos datos bastante interesantes sobre la des

CAPÍTULO S 50-51 BABILONIA Estos dos capítulos finales contienen una gran profecía sobre Babilonia, su derrocamiento y condenación. El capítulo cincuenta y uno se cierra con la declaración "hasta ahora son las palabras de Jeremías". Hay una declaración directa de que Jeremías escribió todas estas palabras. Lo encontramos al final de Jeremias 51:59 . “Jeremías escribió en un libro todo el mal que vendría sobre Babilonia, todas estas palabras que están escritas contra Babilonia. Sería una infidelidad descarada decir que Jeremías no escribió todas estas palabras. Sin embargo, la opinión casi universalmente aceptada de los críticos es que estos capítulos no pueden ser obra de Jeremías. El infiel alemán, el profesor Eichhorn, el hombre que acuñó la frase "alta crítica", inició esta negación; Kuenen, Budde y otros han seguido sus pasos. Otros han modificado este punto de

_Llorando de alegría y compunción. Israel regresa, al igual que Judá. (Calmet) --- Así lloró José cuando vio a sus hermanos, Génesis xlii. 24. (Worthington)_...