Jeremias 50:21

Sube contra la tierra de Merataim, contra ella y contra los moradores de Pekod; devasta y destruye por completo en pos de ellos, dice Jehová, y haz conforme a todo lo que te he mandado. LA TIERRA DE MERATHAIM - un nombre simbólico para Babilonia, la doblemente rebelde, es decir, contra Dios. Compare la descripción de Babilonia en, "Te has peleado contra el Señor"; y, "orgulloso contra el Señor". El 'doblemente' se refiere, primero, a la opresión de Israel por parte de los asirios, luego, a la opresión de Judá por parte de los caldeos (Jeremias 50:17 ; especialmente). CONTRA LOS HABITANTES DE PECOD -  una provincia principal de Asiria, en la cual Nínive, ahora derrocada, estuvo una vez. Pero, como en Merathaim, el nombre se usa simbólicamente en alusión a su significado, así la alusión es al significado de Pecod

El Profeta aquí asume el cargo de heraldo y anima a los persas y a los medos para hacer la guerra con Babilonia. Esta profecía nunca llegó a estas naciones, pero hemos declarado por qué los Profetas proclamaron la guerra y se dirigieron en un momento a naciones paganas, en otro momento a los judíos, ahora un pueblo, luego otro; porque deseaban llevar a los fieles a la escena misma de la acción, y conectaron el logro con sus predicciones. Con este modo de hablar, el Profeta nos enseña que no esparció palabras en el aire, sino que el poder de Dios estaba conectado con la palabra que habló, como si Dios hubiera ordenado expresamente a los medos y a los persas que ejecutaran su venganza sobre Babilonia. Y sin duda Jeremías no habló así; según sus propios pensamientos, ni habló así en la persona del hombre; pero por el contrario, presentó a Dios como el orador, tal como aparece al final del v...

21-32 Las fuerzas están reunidas y facultadas para destruir Babilonia. Déjelos hacer lo que Dios exige, y llevarán a cabo lo que él amenaza. El orgullo de los corazones de los hombres pone a Dios en contra de ellos, y los madura a la velocidad de la ruina. El orgullo de Babilonia debe ser su ruina; ella ha estado orgullosa contra el Santo de Israel; ¿Quién puede mantener a aquellos a quienes Dios arrojará?...

Versículo Jeremias 50:21 . _SUBID CONTRA LA TIERRA DE MERATHAIM - Y CONTRA LOS __HABITANTES DE PECOD._  No se encuentran lugares como éstos en ninguna otra parte; y no es probable que se refieran a lugares. Las versiones antiguas coinciden en traducir la primera como apelativo y la última como verbo, excepto la caldea, que tiene Pekod como nombre propio. El Dr. Blayney traduce: - "Contra la tierra de las amarguras, sube: Sobre ella, y sobre sus habitantes, visita, ¡oh espada!". El Dr. Dahler traduce así: - "Marcha contra el país doblemente rebelde, y contra sus habitantes dignos de castigo". La última de estas dos versiones me parece la más literal. Las palabras se dirigen a los medos y a los persas; y el país es Caldea, doblemente rebelde por su idolatría y su insufrible orgullo. En estas dos, no fue superada por ninguna o

LA TIERRA DE MERATHAIM - de doble rebelión. Como Mitsraim, yo. e., los dos Egypts, Aram-Naharaim, i. e., Siria de los dos ríos, o Mesopotamia, es un dual. Puede haber sido un nombre real; o, si el final dual es intensivo, puede significar la tierra de una gran rebeldía. PEKOD - Posiblemente una ciudad babilónica. RESIDUOS - Más bien, matar, Jeremias 50:27....

Jeremias 50:1. Y 51. EN BABILONIA. EXPOSICIÓN Ahora hemos llegado a un punto en el que es necesaria alguna referencia a los versículos centrales de la llamada "crítica superior". Se debe intentar poner al lector en posesión de los datos que los críticos de diferentes escuelas estiman de manera tan diversa. Las consideraciones teológicas no necesitan y, por lo tanto, no deben admitirse; Como cualquier otra pregunta crítica, lo que estamos abordando ahora puede argumentarse sobre bases puramente literarias. A primera vista, de hecho, parecería no requerir un largo debate, ya que en Jeremias 1:1 y Jeremias 51:60 la profecía se atribuye expresamente a Jeremías. Pero, por otro lado, debe observarse que la autoría

SUBE CONTRA LA TIERRA DE MERATHAIM ,. Pensado en ser el país de los Mardi, que puso parte de él en Asiria, y parte de ella en Armenia; expresado en el número dual, porque una parte de ella se coloca en un lado el tigris, y el otro en el otro lado. Cyrus, con su ejército de medos y persas, se llama aquí; quien, según Herodotus, pasó a través de Asiria a Babilonia: y por lo tanto, puede ser agradablemente renderizado, "Ir por la tierra de Meratheim"; o el país de la MARDI. Muchos intérpretes lo toman por un apelativo, y no el nombre propio de un país. La versión latina de la Vulgata lo hace, "la tierra de los gobernantes"; y el targum,. "La tierra de las personas rebeldes; ''. y así Kimchi W: y al mismo sentido Jarchi, la tierra. "Eso me ha exasperado, y me provocó para ira; ''. lo que significa la tierra de los caldeos, que habían gobernado sobre los demás, se rebeló contra el Señor,...

Vayamos ahora al capítulo 50 de Jeremías. El capítulo 50 comienza con las palabras, Palabra que habló Jehová contra Babilonia y contra la tierra de los caldeos por mano del profeta Jeremías ( Jeremias 50:1 ). El final del capítulo 51 declara: “Y dirás: 'Así se hundirá Babilonia, y no se levantará del mal que yo traeré sobre ella, y se fatigarán.' Hasta aquí llegan las palabras de Jeremías". En otras palabras, esta es la culminación de las palabras de Jeremías. Ahora solo menciono eso para mostrarles la idiotez de lo que se conoce como "alta crítica" porque este es uno de los pasajes de las Escrituras cuya autoría es cuestionada por estos hombres que se llaman a sí mismos los altos críticos. Ellos cuestionan la autoría de Jeremías de estos dos capítulos en particular. La razón, por supuesto, del desafío es que Jeremías da algunos datos bastante interesantes sobre la des

CAPÍTULO S 50-51 BABILONIA Estos dos capítulos finales contienen una gran profecía sobre Babilonia, su derrocamiento y condenación. El capítulo cincuenta y uno se cierra con la declaración "hasta ahora son las palabras de Jeremías". Hay una declaración directa de que Jeremías escribió todas estas palabras. Lo encontramos al final de Jeremias 51:59 . “Jeremías escribió en un libro todo el mal que vendría sobre Babilonia, todas estas palabras que están escritas contra Babilonia. Sería una infidelidad descarada decir que Jeremías no escribió todas estas palabras. Sin embargo, la opinión casi universalmente aceptada de los críticos es que estos capítulos no pueden ser obra de Jeremías. El infiel alemán, el profesor Eichhorn, el hombre que acuñó la frase "alta crítica", inició esta negación; Kuenen, Budde y otros han seguido sus pasos. Otros han modificado este punto de

_Gobernantes: el imperio más poderoso de Babilonia. --- Todo. En hebreo, "anatematizarlos a ellos ya su posteridad"._...