Jeremias 50:34

Su Redentor es fuerte; Jehová de los ejércitos es su nombre; él defenderá cabalmente la causa de ellos, para dar descanso a la tierra, e inquietar a los moradores de Babilonia. SU REDENTOR ES FUERTE , en oposición al poder del opresor de Israel ( Apocalipsis 18:8 ). ÉL DEFENDERÁ PLENAMENTE SU CAUSA , como su abogado. Imagen de un tribunal de justicia: apropiada, ya que Dios libera a su pueblo no por el mero poder, sino por la justicia. Su súplica contra Satanás y todos sus enemigos es su propio amor eterno, reconciliando la misericordia y la justicia en la obra y la persona del Redentor ( Miqueas 7:9 ; Zacarías 3:1 ;...

Pero inmediatamente después elimina este motivo de desesperación, y dice: Su redentor es fuerte. Luego establece este fuerte, חזק, chesek, en oposición al verbo usado antes, "prevaleció" o gobernó, החזיקו בם, echesiku beem, "prevaleció" o dominó "sobre ellos", para que fueran más fuertes. Pero ahora, por otro lado, llama fuerte al Redentor de Israel; porque solo consideraras, parece decir, cuán grande es el poder de Babilonia, podrías desanimarte; pero ¿puede Dios, mientras tanto, no hacer nada? ¿Hay algún poder en la tierra que pueda anularlo? Desde entonces su redentor era fuerte, él demostraría ser superior a los caldeos. Luego agrega lo que es de la misma importancia, su nombre es Jehová de los ejércitos; es decir, ni Babilonia ni todas las demás naciones tienen tanto poder como pueden resistir el poder infinito de Dios, porque él siempre es como él y perfecto; Él es el Dios de los e...

33-46 El consuelo de Israel en la angustia es que, aunque son débiles, su Redentor es fuerte. Esto puede aplicarse a los creyentes, que se quejan del dominio del pecado y la corrupción, y de su propia debilidad y múltiples enfermedades. Su Redentor puede cumplir lo que le confían; y el pecado no tendrá dominio sobre ellos. Les dará ese descanso que queda para el pueblo de Dios. También aquí está el pecado de Babilonia y su castigo. Los pecados son, idolatría y persecución. El que no salvará a su pueblo en sus pecados, nunca tolerará la maldad de sus enemigos abiertos. Los juicios de Dios por estos pecados los destruirán. En los juicios denunciados contra la próspera Babilonia y las misericordias prometidas para afligir a Israel, aprendemos a elegir sufrir la aflicción con el pueblo de Dios, en lugar de disfrutar los placeres del pecado por una temporada....

Versículo Jeremias 50:34 . _SU REDENTOR_ ES _FUERTE._ Y no fue que le _faltara poder_ , y que Nabucodonosor tuviera _mucho_ , por lo que Jerusalén fue tomada; sino porque el pueblo había _pecado_ , y _no quería _ _volver_ ; y por lo tanto _los pecados nacionales_ requerían _castigos __nacionales_ . Estos han tenido lugar; y ahora el Señor de los ejércitos les muestra que el _poder de los caldeos_ es mera _debilidad_ contra su _poder_ ....

REDENTOR - i. e., גאל gā'al. Yahvé es el próximo pariente de Israel, obligado por ley a vengarlo, así como a rescatarlo del cautiverio. Era deber del Goel también defender la causa de su pariente. Cuán completamente Yahweh ejecutará este deber para Israel se muestra en hebreo por la triple repetición de la misma palabra; literalmente "al suplicar, él suplicará su súplica". LA TIERRA ... - Más bien, "la tierra". Hasta ahora, Babilonia, por su ambición, mantenía al mundo inquieto: ahora, por su caída, los hombres de todo el mundo pueden vivir con seguridad....

Jeremias 50:1. Y 51. EN BABILONIA. EXPOSICIÓN Ahora hemos llegado a un punto en el que es necesaria alguna referencia a los versículos centrales de la llamada "crítica superior". Se debe intentar poner al lector en posesión de los datos que los críticos de diferentes escuelas estiman de manera tan diversa. Las consideraciones teológicas no necesitan y, por lo tanto, no deben admitirse; Como cualquier otra pregunta crítica, lo que estamos abordando ahora puede argumentarse sobre bases puramente literarias. A primera vista, de hecho, parecería no requerir un largo debate, ya que en Jeremias 1:1 y Jeremias 51:60 la profecía se atribuye expresamente a Jeremías. Pero, por otro lado, debe observarse que la autoría

SU REDENTOR [ES] FUERTE, EL SEÑOR DE LOS ANFITRIONES [ES] SU NOMBRE ,. Y ver su nombre es el Señor de los ejércitos o los ejércitos, y tiene todos los ejércitos del cielo y la tierra en su mando; Y especialmente porque él es Jehová, el eterno e inmutable soy; Debe ser fuerte y poderoso, sí, el Todopoderoso, y puede canjear a su Israel, como fue el Mesías, quien está aquí destinado; Del pecado, Satanás y el mundo; De la ley, su maldición y condena; De la muerte y del infierno, y la ira por venir; Además de entregar a su pueblo desde el yugo romísico, y vengarlos sobre todos sus enemigos: SUPLICARÁ A FONDO SU CAUSA ; con dios y hombre; El que es el redentor de los hombres es su defensor con el Padre; con quien se declara en su nombre su sangre, justicia y sacrificio, por todas las bendiciones de la gracia y la gloria; ya todos los cargos de ley y justicia, y sus propios corazones, y los...

REDENTOR Hebreo, "goel", redención (tipo pariente). (_ Ver Scofield) - (Isaías 59:20). _...

Vayamos ahora al capítulo 50 de Jeremías. El capítulo 50 comienza con las palabras, Palabra que habló Jehová contra Babilonia y contra la tierra de los caldeos por mano del profeta Jeremías ( Jeremias 50:1 ). El final del capítulo 51 declara: “Y dirás: 'Así se hundirá Babilonia, y no se levantará del mal que yo traeré sobre ella, y se fatigarán.' Hasta aquí llegan las palabras de Jeremías". En otras palabras, esta es la culminación de las palabras de Jeremías. Ahora solo menciono eso para mostrarles la idiotez de lo que se conoce como "alta crítica" porque este es uno de los pasajes de las Escrituras cuya autoría es cuestionada por estos hombres que se llaman a sí mismos los altos críticos. Ellos cuestionan la autoría de Jeremías de estos dos capítulos en particular. La razón, por supuesto, del desafío es que Jeremías da algunos datos bastante interesantes sobre la des

CAPÍTULO S 50-51 BABILONIA Estos dos capítulos finales contienen una gran profecía sobre Babilonia, su derrocamiento y condenación. El capítulo cincuenta y uno se cierra con la declaración "hasta ahora son las palabras de Jeremías". Hay una declaración directa de que Jeremías escribió todas estas palabras. Lo encontramos al final de Jeremias 51:59 . “Jeremías escribió en un libro todo el mal que vendría sobre Babilonia, todas estas palabras que están escritas contra Babilonia. Sería una infidelidad descarada decir que Jeremías no escribió todas estas palabras. Sin embargo, la opinión casi universalmente aceptada de los críticos es que estos capítulos no pueden ser obra de Jeremías. El infiel alemán, el profesor Eichhorn, el hombre que acuñó la frase "alta crítica", inició esta negación; Kuenen, Budde y otros han seguido sus pasos. Otros han modificado este punto de