Jeremias 50:38

_UNA SEQUÍA ESTÁ SOBRE SUS AGUAS; Y SE SECARÁN, PORQUE ES TIERRA DE IMÁGENES TALLADAS, Y SE ENLOQUECEN CON SUS ÍDOLOS._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

Aquí se usa la misma palabra en un sentido diferente: antes había usado la palabra חרב, chereb, "espada"; pero ahora al cambiar solo un punto, lo usa en el sentido de desperdicio o sequía. (74) Pero cuando menciona las aguas, el Profeta, sin duda, significa sequía; ni fue sin razón que mencionó esto, porque el Éufrates, como es bien sabido, fluyó cerca de la ciudad, y también se dividió en muchas corrientes, de modo que había muchas islas, por así decirlo, hechas por la habilidad y mano de hombres Por lo tanto, la ciudad no estaba fortificada de manera ordinaria, ya que era de difícil acceso, al estar rodeada por un lado de un río tan grande: también tenía trincheras llenas de agua y tenía muchos canales. Pero Ciro, como relata Jenofonte, cuando intentaba tomar la ciudad, usaba el mismo artefacto e imitaba a los que habían fortificado a Babilonia, pero con un propósito diferente; porque...

33-46 El consuelo de Israel en la angustia es que, aunque son débiles, su Redentor es fuerte. Esto puede aplicarse a los creyentes, que se quejan del dominio del pecado y la corrupción, y de su propia debilidad y múltiples enfermedades. Su Redentor puede cumplir lo que le confían; y el pecado no tendrá dominio sobre ellos. Les dará ese descanso que queda para el pueblo de Dios. También aquí está el pecado de Babilonia y su castigo. Los pecados son, idolatría y persecución. El que no salvará a su pueblo en sus pecados, nunca tolerará la maldad de sus enemigos abiertos. Los juicios de Dios por estos pecados los destruirán. En los juicios denunciados contra la próspera Babilonia y las misericordias prometidas para afligir a Israel, aprendemos a elegir sufrir la aflicción con el pueblo de Dios, en lugar de disfrutar los placeres del pecado por una temporada....

Versículo Jeremias 50:38 . _UNA SEQUÍA_ ESTÁ _SOBRE SUS AGUAS._ ¿No puede esto referirse al _drenaje del canal del Éufrates_ , por el cual el ejército de Ciro entró en la ciudad? Ver en Jeremias 50:24 . El original es, sin embargo, חרב _chereb_ , una espada, como en los versos anteriores, que significa guerra, o cualquier calamidad por la cual se arruina la cosa sobre la que cae....

UNA SEQUÍA - Más bien, "una espada", i. e., habilidad militar y previsión. ESTÁN ENOJADOS CON SUS ÍDOLOS - Omita sus. La palabra para ídolos, literalmente terrores Salmo 88:16 se usa en este lugar solo de objetos de culto. Probablemente se refiere a esas formas monstruosas inventadas como representaciones de sus deidades....

Jeremias 50:1. Y 51. EN BABILONIA. EXPOSICIÓN Ahora hemos llegado a un punto en el que es necesaria alguna referencia a los versículos centrales de la llamada "crítica superior". Se debe intentar poner al lector en posesión de los datos que los críticos de diferentes escuelas estiman de manera tan diversa. Las consideraciones teológicas no necesitan y, por lo tanto, no deben admitirse; Como cualquier otra pregunta crítica, lo que estamos abordando ahora puede argumentarse sobre bases puramente literarias. A primera vista, de hecho, parecería no requerir un largo debate, ya que en Jeremias 1:1 y Jeremias 51:60 la profecía se atribuye expresamente a Jeremías. Pero, por otro lado, debe observarse que la autoría

UNA SEQUÍA [ES] SOBRE SUS AGUAS, Y SE SECARÁN ,. Ya sea en las aguas de la tierra de Caldea en general, de donde debería seguir la esterilidad, y por lo tanto, un injelio de las necesidades de la vida; Por lo tanto, Kimchi lo interpreta de un consumo de riquezas, y todas las cosas buenas; o en las aguas de Babilonia, el río Euphrates, que lo pasaron a través de él; El canal de los cuales fue desviado por Cyrus, y drenado y hecho tan seco, que marchó a su ejército a la ciudad. Algunos dicen que Babylon fue tomada tres veces, por este stratagem, de convertir al río Euphrates de otra manera; Primero por semiramis; y después de Cyrus por Alejandro: esto puede aplicarse a la secuencia del río Éufrates, al verter el sexto vial, y a la destrucción de los estados del anticristio, lo que significa que las muchas aguas de Babilonia o Roma Sitth, Apocalipsis 16:12. p...

Vayamos ahora al capítulo 50 de Jeremías. El capítulo 50 comienza con las palabras, Palabra que habló Jehová contra Babilonia y contra la tierra de los caldeos por mano del profeta Jeremías ( Jeremias 50:1 ). El final del capítulo 51 declara: “Y dirás: 'Así se hundirá Babilonia, y no se levantará del mal que yo traeré sobre ella, y se fatigarán.' Hasta aquí llegan las palabras de Jeremías". En otras palabras, esta es la culminación de las palabras de Jeremías. Ahora solo menciono eso para mostrarles la idiotez de lo que se conoce como "alta crítica" porque este es uno de los pasajes de las Escrituras cuya autoría es cuestionada por estos hombres que se llaman a sí mismos los altos críticos. Ellos cuestionan la autoría de Jeremías de estos dos capítulos en particular. La razón, por supuesto, del desafío es que Jeremías da algunos datos bastante interesantes sobre la des

CAPÍTULO S 50-51 BABILONIA Estos dos capítulos finales contienen una gran profecía sobre Babilonia, su derrocamiento y condenación. El capítulo cincuenta y uno se cierra con la declaración "hasta ahora son las palabras de Jeremías". Hay una declaración directa de que Jeremías escribió todas estas palabras. Lo encontramos al final de Jeremias 51:59 . “Jeremías escribió en un libro todo el mal que vendría sobre Babilonia, todas estas palabras que están escritas contra Babilonia. Sería una infidelidad descarada decir que Jeremías no escribió todas estas palabras. Sin embargo, la opinión casi universalmente aceptada de los críticos es que estos capítulos no pueden ser obra de Jeremías. El infiel alemán, el profesor Eichhorn, el hombre que acuñó la frase "alta crítica", inició esta negación; Kuenen, Budde y otros han seguido sus pasos. Otros han modificado este punto de

_Sequía. Cyrus casi drenó el Éufrates, cap. li. 42. e Isaías xxi. --- Cosas adecuadas para aterrorizar a los niños, Baruch vi. 14. (Calmet) --- Protestantes, "fueron hechos sobre sus ídolos". (Haydock)_...