Jeremias 50:46

He aquí que él subirá como un león desde la hinchazón del Jordán hasta la morada de los fuertes; pero yo haré que huyan de ella repentinamente; ¿y quién es el hombre escogido para que yo ponga sobre ella? porque ¿quién es como yo? y ¿quién me señalará el tiempo? y ¿quién es el pastor que estará delante de mí? Repetido principalmente de Jeremias 49:19 . La identidad del principio de Dios en su trato con Edom y con Babilonia queda implícita por la similitud del lenguaje empleado en ambos casos. Versículo 46. EL CLAMOR SE OYÓ ENTRE LAS NACIONES - en el caso de Edom es, "al clamor se oyó su ruido en el mar Rojo". El cambio implica que el estruendo de la caída de Babilonia se oirá más ampliamente que el de la caída de Edom. Observaciones: (1) El profeta, aunque había sido trat

Esto es para anticipar una objeción; porque muchos podrían haber dicho: "¿Cómo puede ser que Babilonia caiga así, de cuya monarquía dependen tantos y tan amplios países?" Como, entonces, tal evento que parece tan irracional, se les puede ocurrir, el Profeta cumple con la objeción, y responde a modo de anticipación, que aunque la tierra tembló, sin embargo, esto seguramente sucedería. Él muestra, al mismo tiempo, cuán grande sería la calamidad, ya que, por su ruido, haría temblar al mundo entero: así se sabría mejor cuán grave sería la venganza de Dios sobre los babilonios; porque no iba a ser sin el temblor de toda la tierra. Ahora sigue, -...

33-46 El consuelo de Israel en la angustia es que, aunque son débiles, su Redentor es fuerte. Esto puede aplicarse a los creyentes, que se quejan del dominio del pecado y la corrupción, y de su propia debilidad y múltiples enfermedades. Su Redentor puede cumplir lo que le confían; y el pecado no tendrá dominio sobre ellos. Les dará ese descanso que queda para el pueblo de Dios. También aquí está el pecado de Babilonia y su castigo. Los pecados son, idolatría y persecución. El que no salvará a su pueblo en sus pecados, nunca tolerará la maldad de sus enemigos abiertos. Los juicios de Dios por estos pecados los destruirán. En los juicios denunciados contra la próspera Babilonia y las misericordias prometidas para afligir a Israel, aprendemos a elegir sufrir la aflicción con el pueblo de Dios, en lugar de disfrutar los placeres del pecado por una temporada....

Versículo Jeremias 50:46 . _AL ESTRUENDO DE LA TOMA DE BABILONIA._ Jeremias 49:21 . En el capítulo _cuarenta y nueve_ , se hablan estas palabras de _Nabucodonosor; _ _aquí_ , de _Ciro_ . La toma de Babilonia fue una maravilla para todas las naciones vecinas. Se pensaba que era inexpugnable....

Una aplicación similar a Babilonia de lo que se dijo de Edom (referencia marginal)....

Jeremias 50:1. Y 51. EN BABILONIA. EXPOSICIÓN Ahora hemos llegado a un punto en el que es necesaria alguna referencia a los versículos centrales de la llamada "crítica superior". Se debe intentar poner al lector en posesión de los datos que los críticos de diferentes escuelas estiman de manera tan diversa. Las consideraciones teológicas no necesitan y, por lo tanto, no deben admitirse; Como cualquier otra pregunta crítica, lo que estamos abordando ahora puede argumentarse sobre bases puramente literarias. A primera vista, de hecho, parecería no requerir un largo debate, ya que en Jeremias 1:1 y Jeremias 51:60 la profecía se atribuye expresamente a Jeremías. Pero, por otro lado, debe observarse que la autoría

EN EL RUIDO DE LA TOMA DE BABILONIA, LA TIERRA SE MUEVE ,. Siendo tan repentino e inesperado, y muy sorprendente: Y EL GRITO SE ESCUCHA ENTRE LAS NACIONES ; que Babylon está caído; que, según se aplica a Mystical Babilonia, será motivo de alegría para algunos, y de lamentación a los demás; Ver Apocalipsis 14:8....

Vayamos ahora al capítulo 50 de Jeremías. El capítulo 50 comienza con las palabras, Palabra que habló Jehová contra Babilonia y contra la tierra de los caldeos por mano del profeta Jeremías ( Jeremias 50:1 ). El final del capítulo 51 declara: “Y dirás: 'Así se hundirá Babilonia, y no se levantará del mal que yo traeré sobre ella, y se fatigarán.' Hasta aquí llegan las palabras de Jeremías". En otras palabras, esta es la culminación de las palabras de Jeremías. Ahora solo menciono eso para mostrarles la idiotez de lo que se conoce como "alta crítica" porque este es uno de los pasajes de las Escrituras cuya autoría es cuestionada por estos hombres que se llaman a sí mismos los altos críticos. Ellos cuestionan la autoría de Jeremías de estos dos capítulos en particular. La razón, por supuesto, del desafío es que Jeremías da algunos datos bastante interesantes sobre la des

CAPÍTULO S 50-51 BABILONIA Estos dos capítulos finales contienen una gran profecía sobre Babilonia, su derrocamiento y condenación. El capítulo cincuenta y uno se cierra con la declaración "hasta ahora son las palabras de Jeremías". Hay una declaración directa de que Jeremías escribió todas estas palabras. Lo encontramos al final de Jeremias 51:59 . “Jeremías escribió en un libro todo el mal que vendría sobre Babilonia, todas estas palabras que están escritas contra Babilonia. Sería una infidelidad descarada decir que Jeremías no escribió todas estas palabras. Sin embargo, la opinión casi universalmente aceptada de los críticos es que estos capítulos no pueden ser obra de Jeremías. El infiel alemán, el profesor Eichhorn, el hombre que acuñó la frase "alta crítica", inició esta negación; Kuenen, Budde y otros han seguido sus pasos. Otros han modificado este punto de

CAPITULO XXV BABILONIA Jeremias 50:1 , Jeremias 51:1 "Babilonia ha sido tomada, Bel está confundida, Merodac está hecho pedazos". Jeremias 50:2 Estos capítulos presentan fenómenos análogos a los de Isaías 40:1 ; Isaías 41:1 ; Isaías 42:1 ; Isaías 43:1 ; Isaías 44:1