Jeremias 50:33

Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Los hijos de Israel y los hijos de Judá fueron oprimidos juntamente: Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Los hijos de Israel y los hijos de Judá fueron oprimidos juntamente; y todos los que los llevaban cautivos los retenían; no querían dejarlos ir. ISRAEL Y ... JUDÁ FUERON OPRIMIDOS JUNTOS. Aquí, en contraste con la caída de Babilonia, promete la restauración completa de Israel y Judá, y se anticipa a una objeción, con el fin de responder a ella: habéis sido, sin duda, "oprimidos", como decís, y por lo tanto desesperáis de la liberación; pero, recordad, vuestro "Redentor es fuerte", y por lo tanto puede liberaros y lo hará....

Nuestro Profeta vuelve nuevamente a su antiguo tema: que Dios, al destruir la monarquía babilónica, tendría en cuenta a su pueblo elegido. Pero la comparación hecha aquí es muy importante; porque, en primer lugar, el Profeta se refiere a una ocasión de desconfianza e incluso de desesperación, que podría haber cerrado el camino contra todas sus profecías. Porque esta objeción siempre se podría haber hecho: “Somos conducidos al exilio, estamos en un país lejano y en lugares distantes el uno del otro; es lo mismo que si estuviéramos en otro mundo, y apenas podemos mover un pie sin que nuestros conquistadores se enfurezcan contra nosotros ”. Así, los judíos, de acuerdo con el aspecto de las cosas en ese momento, no podían sino desesperarse de regresar a su propio país. Esta es, entonces, la razón por la cual el Profeta dice aquí, a modo de concesión: "Es, de hecho, cierto que los hijos de Ju...

33-46 El consuelo de Israel en la angustia es que, aunque son débiles, su Redentor es fuerte. Esto puede aplicarse a los creyentes, que se quejan del dominio del pecado y la corrupción, y de su propia debilidad y múltiples enfermedades. Su Redentor puede cumplir lo que le confían; y el pecado no tendrá dominio sobre ellos. Les dará ese descanso que queda para el pueblo de Dios. También aquí está el pecado de Babilonia y su castigo. Los pecados son, idolatría y persecución. El que no salvará a su pueblo en sus pecados, nunca tolerará la maldad de sus enemigos abiertos. Los juicios de Dios por estos pecados los destruirán. En los juicios denunciados contra la próspera Babilonia y las misericordias prometidas para afligir a Israel, aprendemos a elegir sufrir la aflicción con el pueblo de Dios, en lugar de disfrutar los placeres del pecado por una temporada....

FUERON OPRIMIDOS - son "oprimidos juntos: y todos sus captores los han agarrado firmemente: se han negado a dejarlos ir". La restauración de Israel y Judá a su tierra es necesaria. Como Babilonia no los dejará ir, debe ser quebrantado y su imperio destruido....

Jeremias 50:1. Y 51. EN BABILONIA. EXPOSICIÓN Ahora hemos llegado a un punto en el que es necesaria alguna referencia a los versículos centrales de la llamada "crítica superior". Se debe intentar poner al lector en posesión de los datos que los críticos de diferentes escuelas estiman de manera tan diversa. Las consideraciones teológicas no necesitan y, por lo tanto, no deben admitirse; Como cualquier otra pregunta crítica, lo que estamos abordando ahora puede argumentarse sobre bases puramente literarias. A primera vista, de hecho, parecería no requerir un largo debate, ya que en Jeremias 1:1 y Jeremias 51:60 la profecía se atribuye expresamente a Jeremías. Pero, por otro lado, debe observarse que la autoría

POR LO TANTO, DICE EL SEÑOR DE LOS ANFITRIONES ,. Este es un prefacio para otra profecía, separada del primero, respetando la redención de la gente del Señor por el Mesías; y se usa para excitarle la atención, así como, para asegurar la verdad de ello: LOS HIJOS DE ISRAEL Y LOS HIJOS DE JUDÁ [FUERON] OPRIMIDOS JUNTOS ; que no se puede entender bien de las diez tribus de Israel, y de las dos tribus de Judá y Benjamín, o todo el cuerpo del pueblo judío; ya que estos no fueron oprimidos en uno y al mismo tiempo, ni por uno y el mismo monarca y monarquía. Los hijos de Israel, o las diez tribus, fueron llevadas cautivas por Shalmaneser el monarca asirio; y los hijos de Judá por Nabuchadnezzar el monarca babilónico, ciento cincuenta años después; Decir que algunas de las diez tribus se mezclaron con los hijos de Judá, en ese momento, cuando se llevó a cabo cautivos en Babilonia, y así oprimi...

Vayamos ahora al capítulo 50 de Jeremías. El capítulo 50 comienza con las palabras, Palabra que habló Jehová contra Babilonia y contra la tierra de los caldeos por mano del profeta Jeremías ( Jeremias 50:1 ). El final del capítulo 51 declara: “Y dirás: 'Así se hundirá Babilonia, y no se levantará del mal que yo traeré sobre ella, y se fatigarán.' Hasta aquí llegan las palabras de Jeremías". En otras palabras, esta es la culminación de las palabras de Jeremías. Ahora solo menciono eso para mostrarles la idiotez de lo que se conoce como "alta crítica" porque este es uno de los pasajes de las Escrituras cuya autoría es cuestionada por estos hombres que se llaman a sí mismos los altos críticos. Ellos cuestionan la autoría de Jeremías de estos dos capítulos en particular. La razón, por supuesto, del desafío es que Jeremías da algunos datos bastante interesantes sobre la des

CAPÍTULO S 50-51 BABILONIA Estos dos capítulos finales contienen una gran profecía sobre Babilonia, su derrocamiento y condenación. El capítulo cincuenta y uno se cierra con la declaración "hasta ahora son las palabras de Jeremías". Hay una declaración directa de que Jeremías escribió todas estas palabras. Lo encontramos al final de Jeremias 51:59 . “Jeremías escribió en un libro todo el mal que vendría sobre Babilonia, todas estas palabras que están escritas contra Babilonia. Sería una infidelidad descarada decir que Jeremías no escribió todas estas palabras. Sin embargo, la opinión casi universalmente aceptada de los críticos es que estos capítulos no pueden ser obra de Jeremías. El infiel alemán, el profesor Eichhorn, el hombre que acuñó la frase "alta crítica", inició esta negación; Kuenen, Budde y otros han seguido sus pasos. Otros han modificado este punto de

_Israel. Samaria había sido destruida cuarenta y cuatro años antes del cuarto de Joakim, período del cual muchos de Judá habían estado cautivos setenta años, hasta que Ciro se convirtió en su libertador y castigó a los caldeos. (Calmet) --- Ambos reinos habían sido oprimidos por una mano fuerte, hasta que un más fuerte, el mismo Dios, los libró. (Worthington)_...

CAPITULO XXV BABILONIA Jeremias 50:1 , Jeremias 51:1 "Babilonia ha sido tomada, Bel está confundida, Merodac está hecho pedazos". Jeremias 50:2 Estos capítulos presentan fenómenos análogos a los de Isaías 40:1 ; Isaías 41:1 ; Isaías 42:1 ; Isaías 43:1 ; Isaías 44:1