Juan 20:11-18

Juan 20:11

Primera aparición del Señor resucitado

I. Era un cuerpo real que se le apareció a María. "No me toques", dijo Jesús. Entonces fue posible tocarlo. De lo contrario, la prohibición era innecesaria. La sabiduría nunca nos dice que hagamos lo que no se puede hacer. El rostro que la miró no era un destello gris y espantoso; la voz que escuchó no era una voz muerta. La forma que vio no era una forma que temblara en el crepúsculo en el interior de la tumba, sino una que se alzaba con valentía en el cálido, claro y alegre día de afuera.

II. Tenemos en las palabras "No me toques", una suave reprimenda, que apunta a la falta de espiritualidad en la fe de María. Incluso sus pensamientos de adoración de Jesús no parecían elevarse más alto que una presencia encarnada; en su opinión, el objeto supremo de la fe podía tocarse con los dedos; sólo podía pensar en un Rabboni cuyos pies podía agarrar y cuyas prendas podía aferrarse. Justo ahora, al menos, su alma se estaba pegando al polvo y estaba encerrada en el mundo de las vistas, los sonidos y los toques.

Las palabras de Jesús fueron para disciplinar y elevar su fe, y para quebrantarle la verdad de que Él ya no se revelará bajo las formas del tiempo y en el mundo de las sensaciones, sino al alma.

III. Se nos enseña que aunque María tuvo este freno al comenzar a tocar al Cristo resucitado, todos los discípulos pueden tocarlo, ahora que está en el cielo. Esta es la conclusión natural del lenguaje: "Porque todavía no he ascendido a mi Padre". La palabra todavía transmite la inferencia de que cuando Él ascendiera, ella podría tocarlo tanto como quisiera.

IV. Es posible que estas palabras incluyan un mandato a María de no retrasar su misión a los discípulos. "No me toques", podría haber significado "No te demores". Es casi como si hubiera dicho: "María, ahora no hay tiempo para tiernas intimidades y relaciones sexuales prolongadas; tengo este empleo más importante para ti; acude a ellos de inmediato, porque deben apresurarse si quieren verme". ; y debes darte prisa si les avisas con la debida antelación ". Así que ahora, Cristo siempre nos está llamando a dejar de lo pasivo a lo activo, del disfrute personal al servicio práctico.

C. Stanford, Del Calvario al Monte de los Olivos, pág. 125.

Referencias: Juan 20:11 . Homilista, segunda serie, vol. iii., pág. 283; Homiletic Quarterly, vol. iv., pág. 263.