Juan 6:5

La fiesta del evangelio

I. Desde el principio, el rito más grande de la religión ha sido una fiesta; la participación de las bondades de Dios, a la manera de la naturaleza, se ha consagrado a una comunión más inmediata con Dios mismo.

II. Para hacer aún más solemne esta fiesta, había sido habitual en todo momento precederla por un acto religioso directo con una oración, o bendición, o sacrificio, o con la presencia de un sacerdote, que lo implicaba. Tal parece haber sido la noción común de comunión con Dios en todo el mundo, sin importar cómo se haya ganado, es decir, que llegamos a la posesión de Sus dones invisibles mediante la participación en Sus visibles; que había alguna conexión misteriosa entre lo visible y lo invisible; y que, al dejar a un lado lo más selecto de Sus dones terrenales, como un espécimen y representante del todo, presentárselo a Él para Su bendición, y luego tomarlo, comerlo y apropiárnoslo, teníamos la mejor esperanza de conseguir aquellos desconocidos y dones indefinidos que la naturaleza humana necesita.

III. Las descripciones en el Antiguo Testamento del perfecto estado de privilegio religioso, es decir, el estado evangélico que había de venir, se hacen continuamente bajo la imagen de una fiesta, una fiesta de algunos bienes especiales y selectos de este mundo, el maíz, vino, y los bienes similares de este mundo escogidos de la masa como un espécimen de todos, como tipos y medios de buscar, y medios de obtener, las bendiciones espirituales desconocidas que "ojo no ha visto ni oído oído".

"Que no consideremos esta fiesta de una manera fría y despiadada; manténgase alejado del miedo, cuando deberíamos regocijarnos. Que el espíritu del sirviente inútil nunca sea nuestro, que veía a su señor como un amo duro más que como un bondadoso benefactor. Que no seamos de los que fueron, uno a su finca, otro a su mercancía, cuando fueron llamados a la boda. Tampoco seamos de los que vienen de manera formal, mecánica, como una simple cuestión de obligación sin reverencia, sin asombro, sin asombro, sin amor.

Tampoco caigamos en el pecado de los que se quejan de que no tienen nada para recoger sino el maná, cansados ​​de los dones de Dios. Pero vengamos con fe y esperanza, y digámonos a nosotros mismos: "Que este sea para nosotros el comienzo de la bienaventuranza eterna".

Sermones sencillos de los colaboradores de "Tracts for the Times", vol. v., pág. 103.

Referencias: Juan 6:5 . FW Macdonald, Christian World Pulpit, vol. xxiv., pág. 40; W. Bullock, Púlpito de la Iglesia de Inglaterra, vol. i., pág. 265. Juan 6:5 . Homiletic Quarterly, vol. i., pág. 471; W. Hub-bard, Christian World Pulpit, vol.

xx., pág. 107; Revista del clérigo, vol. v., pág. 227. Juan 6:6 . Spurgeon, Sermons, vol. xxvii., No. 1605; H. Goodwin, Púlpito de la Iglesia de Inglaterra, vol. ix., pág. 133.

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