Lamentaciones 3:26

I. Lo primero es entender qué se entiende por "la salvación del Señor". La salvación del Señor aquí es algo más que la primera visión que un hombre pecador obtiene del perdón y la paz, a través del "gran Dios nuestro Salvador". Es la salvación que necesita un hombre en cualquier crisis de la vida, donde sufre una prueba o se ve amenazada por ella. Y, en esas pruebas, la esperanza y la espera tranquila no llegan de inmediato a su máximo ejercicio. Mientras los medios humanos puedan ser útiles, es deber del hombre, confiando en la ayuda divina, emplearlos. La salvación del Señor es cuando todos los medios concebibles han sido empleados y han fallado.

II. Lo segundo es considerar qué significan estos ejercicios del alma hacia la salvación de Dios, "esperar y esperar tranquilamente". (1) Esperanza: ( a ) Se puede decir que el fundamento de la esperanza está en el deseo. Se diferencia del deseo en que el deseo persigue muchas cosas que nunca podrán ser objeto de esperanza para nosotros. Solo podemos esperar lo que se considera posible y razonable. Esto, entonces, es lo primero que debemos hacer, si queremos fortalecer la esperanza, para ver que sus objetivos son correctos y buenos, es decir, de acuerdo con la voluntad Divina y beneficiosos para nosotros; podemos aprender esto consultando la palabra de Dios y nuestra propia experiencia reflexiva.

( b ) El siguiente elemento de la esperanza cristiana es la fe. La esperanza se diferencia de la fe en esto, que creemos en muchas cosas en las que no esperamos. La esperanza es fe con el deseo señalando los objetos. ( c ) Hay un tercer elemento que debe agregarse para fortalecer nuestra esperanza, la de la imaginación. (2) "Espera tranquila" o paciencia. Es parte de la esperanza buscar el futuro; Es deber de la paciencia descansar tranquilamente en el presente y no inquietarse. La paciencia se fortalece ( a ) por la fe, ( b ) por el contentamiento, ( c ) por la tranquila atención a los deberes.

III. Tenga en cuenta el beneficio de la unión de estos "Es bueno tanto para la esperanza y en silencio a esperar." (1) El uno es necesario para salvar al otro de hundirse en el pecado. (2) El uno es necesario para elevar al otro a toda su fuerza. Encontraremos cada vez más, "lo bueno que es". ( a ) Es bueno ahora en lo más profundo del alma tener la seguridad consciente de que es mejor descansar en el más duro de los caminos de Dios que vagar a voluntad en los nuestros. ( b ) Descubriremos cuán bueno es en la mejora de cada bendición por la que tenemos que esperar.

J. Ker, Sermones, pág. 347.

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