Marco 2:18-20

Marco 2:18

Una palabra de Jesús sobre el ayuno.

El ayuno, en su esencia, es la restricción del yo con respecto al apetito inferior, con especial referencia a la abstinencia de aquello que nutre el cuerpo. Jesucristo nunca negó sus ventajas; de hecho, se sirvió de ellos durante cuarenta días en el desierto. Incluso los paganos entendieron algo de ellos. Por ejemplo, el tercer día de la fiesta de los misterios eleusinos fue un día de ayuno, y todos los suplicantes del oráculo de Trofonio ayunaron veinticuatro horas antes de estar preparado para recibir la respuesta.

Durante los días de nuestro Señor los ayunos eran numerosos, siendo observados todos los lunes y jueves por los esenios y los fariseos más estrictos. No los aprobaba ni desaprobaba con ninguna declaración distinta, pero protestaba decididamente contra la imposición de ellos por cualquier autoridad ajena. Ordenó, en resumen, que ninguno debía regular la piedad de los demás por las reglas que ellos mismos pudieran establecer con justicia. Es de temer que a este respecto su ley haya sido violada a menudo. Llegando ahora a una exposición más cercana del texto, discernimos en él las cuatro verdades siguientes:

I. Aquí se condena la hipocresía. No queremos decir que los discípulos de Juan fueran culpables de este pecado. Nuestro Señor no dio a entender, ni por un momento, que fueran hipócritas; pero dio a entender que sus propios discípulos lo estarían si se unieran externamente en un ayuno que no era fiel a sus propios sentimientos. Esperados y jubilosos en la presencia de su Señor, no podían ayunar, porque el Esposo estaba con ellos.

II. Aquí se reprende al ritualismo. Por ritualismo nos referimos a poner las ceremonias religiosas externas en el lugar de los actos espirituales de adoración. Durante el ministerio de nuestro Señor, el ritualismo abundaba. Las observancias consuetudinarias habían usurpado gradualmente el lugar de la religión vital con multitudes. Los sacrificios se ofrecieron sin ningún sentimiento de culpa; los lavados eran frecuentes hasta el absurdo, pero no expresaban la impureza consciente del alma; las limosnas se daban abundantemente, pero sin ningún gesto de generosidad o piedad; y se observaron ayunos sin ninguna humillación del alma ante Dios. Es de acuerdo con toda la doctrina de Cristo que Él declara aquí que el ayuno no es un rito de ningún valor en sí mismo.

III. Aquí se proclama la libertad. La ley que no tienes derecho a imponer a otros; es posible que se le pida que establezca una regla por sí mismo.

IV. Aquí se inculca el gozo como característica predominante de la vida cristiana. No es un gozo que surge de las agradables circunstancias de la vida, o de una disposición feliz y equitativa, sino de la certeza de que Cristo, como su Salvador, murió por usted.

A. Rowland, Christian World Pulpit, vol. xx., pág. 121.

Referencias: Marco 2:18 . GEL Cotton, Sermones y discursos en Marlborough College, pág. 57. Marco 2:18 . JS Exell, Christian World Pulpit, vol. ix., pág. 207; Homiletic Quarterly, vol. VIP. 13.